تجلی امامت در نهج البلاغه‌ صفحه 207

عثمان ابن حنيف انصاري كه از سوي آن حضرت عهده‌دار حكومت بصره بود، بر سفره‌هاي رنگين اشراف بصره نشسته است. نامه‌اي عتاب‌آميز به وي نوشت و در آن نامه درباره‌ي روش حكومت و سيره‌ي زندگاني خود چنين فرمود:

الا و ان لكل ماموم اماما يقتدي به و يستضي‌ء بنور علمه، الا و ان امامكم قد اكتفي من دنياه بطمريه و من طعمه بقرصيه … [227].

«آگاه باشيد، كه هر پيروي را پيشوايي است، كه از او پيروي مي‌كند و از فروغ دانش امام خويش روشني مي‌يابد. به راستي كه امام شما از دنيا به پيراهن و ردايي و از ميان خوراكيهاي آن به دو قرص نان جوين بسنده كرده است … ».

و لو شئت لاهتديت الطريق الي مصفي هذا العسل و لباب هذا القمح و نسائج هذا القز و لكن هيهات ان يغلبني هواي و يقودني جشعي الي تخير الاطعمه و لعل بالحجاز او اليمامه من لا طمع له في القرص و لا عهد له بالشبع، او ابيت مبطانا و حولي بطون غرثي و اكباد حري …

ااقنع من نفسي بان يقال امير المومنين و لا اشاركهم في مكاره الدهر؟

او اكون اسوه لهم في جشوبه العيش، فما خلقت ليشغلني اكل الطيبات كالبهيمه المربوطه همها علفها، او المرسله شغلها تقممها، تكترش من اعلافها و تلهو عما يرادبها، او اترك سدي، او اهمل عابثا، او اجر حبل الضلاله، او اعتسف طريق المتاهه … [228].