- پيشگفتار 1
- لزوم تشكيل حكومت در هر زمان 4
- نقش اقتصاد در پايداري حكومت 5
- بيتالمال چيست؟ 6
- تاريخچهي بيتالمال 7
- فرق بين ماليات و بيتالمال 10
- منابع درآمد بيتالمال در اسلام 11
- اشاره 12
- زكات 12
- مصرف زكات 14
- اشاره 16
- خمس 16
- مصرف خمس 17
- انفال 19
- اشاره 19
- مصرف غنائم جنگي 20
- مصرف انفال 20
- فيئي 23
- مصرف فيئي 23
- اشاره 23
- اشاره 25
- جزيه 25
- مصرف جزيه 26
- خراج 26
- اشاره 26
- خراج در آثار اسلامي به سه معني آمده 28
- مصرف خراج 30
- هدف علي از بدست گرفتن حكومت 31
- اعلام برنامه حكومت 32
- برنامه اصلاحي كامل علي در بيتالمال 34
- توزيع بيتالمال بر اساس مساوات 35
- تقسيم بيتالمال بطور مساوي از ديدگاه فقه اسلامي 36
- شيوه علي در تقسيم بيتالمال 39
- اشاره 39
- عكس العمل مخالفان و پاسخ علي 43
- سخن جرج جرداق در اين باره 45
- داستان آهن گداخته 46
- خطر سوء استفاده از بيتالمال و شيوه و روش رهبران الهي 49
- آغاز سوء استفادهها از بيتالمال 50
- موارد استعمال «اتراف» و «اسراف» در قرآن و روايات 52
- لغت اسراف و اتراف 52
- كارشكني مترفين در برابر پيامبران 53
- نهجالبلاغه و مترفين 54
- اسراف و اتراف مقدمه سقوط ملتهاست 55
- مسرفين از نظر پيامبر اسلام 55
- علت سقوط فرانسه 58
- آمار مالياتها 59
- صورت ماليات دوره عباسي (زمان مامون) 60
- صورت ماليات ممالك غربي (زمان معتصم) 61
- صورت ماليات زمان معتصم (ممالك شرقي) 61
- ثروتهاي خلفا 62
- غلول 66
- پاسداران بيتالمال 67
- اسراف در تجمل 69
- تجمل در لباس 69
- تفنن در خوراك 72
- تجمل در اثاث و جواهرات 75
- اشاره 81
- وضع اقتصادي مردم 81
- چپاول سرسام آور شاه مخلوع در بيتالمال 86
- توجه به روش پيامبران و رهبران واقعي اسلام 87
- نگاهي به روش پيامبران و رهبران واقعي اسلام 87
- شرح واژهها 94
- فاطمه و حكومت پدر 95
- لباس پيامبر 97
- علي در برابر يك ثروتمند 99
- عواقب شوم اجتماعي اسراف 101
- كنيزان و غلامان خلفا 102
- تعداد كنيزان و غلامان خلفا 105
- اشاره 107
- قدرت كنيزان 107
- خليفه در سوگ كنيزك جان ميسپارد 109
- به خاطر كربلا رفتن كنيزك قبر امام حسين را شخم كرد 110
- بهاي كنيزان 112
- خواجگان 115
- خواجگاني در لباس زنانه 117
- عكس العمل آگاهان 133
- پاورقي 136
آن به مكه رود، و حتي اگر داراي خدمتكار و خانه باشد، در صورت داشتن خانه و خدمتكار، ميتواند بر ساير احتياجات خود زكات بگيرد. [15].
نيز فرمود: خداوند از اموال ثروتمندان، براي فقرا حقي قرار داد، كه اگر ادا شود، نيازهاي فقرا تامين ميگردد، اگر تامين نميشد، آن حق را زيادتر ميكرد. [16].
از اين روايت استفاده ميشود كه قانون زكات كه يكي از منابع عظيم بيتالمال اسلامي است، اگر درست اجرا شود، براي همهي نيازهاي مستمندان و فقرا كافي است، و به آنها استقلال مالي ميدهد و آنها را از مشكلات اقتصادي رهائي ميبخشد.
زكات در اسلام به نه چيز تعلق ميگيرد، كه در واقع اين نه چيز اصول و محور داد و ستد و ارتزاق و قوام زندگي اقتصادي اجتماع است كه عبارتند از:
1- گندم 2- جو 3- خرما 4- كشمش 5- طلا 6- نقره 7- شتر 8- گاو 9- گوسفند.
كه با شرائطي مخصوص و عادلانه بيآنكه به دارندگان اين مواد، ستم و بيانصافي شده باشد پرداخته ميشود، زكات گندم و جو و خرما و كشمش يكدهم و گاهي يك بيستم، زكات طلا و نقره يك چهلم، زكات گوسفند و شتر و گاو نيز با شرائطي با در نظر گرفتن حد نصابهاي آن تفاوت ميكند كه شرح مفصل همهي آنها در رسالههاي علميه آمده است.
اسلام علاوه بر زكات واجب، زكات متسحبي و تعاونهاي بشر دوستانه ديگر از نفاقات و صدقات مستحبي اطعامها و …