- پيشگفتار 1
- لزوم تشكيل حكومت در هر زمان 4
- نقش اقتصاد در پايداري حكومت 5
- بيتالمال چيست؟ 6
- تاريخچهي بيتالمال 7
- فرق بين ماليات و بيتالمال 10
- منابع درآمد بيتالمال در اسلام 11
- زكات 12
- اشاره 12
- مصرف زكات 14
- خمس 16
- اشاره 16
- مصرف خمس 17
- اشاره 19
- انفال 19
- مصرف غنائم جنگي 20
- مصرف انفال 20
- فيئي 23
- اشاره 23
- مصرف فيئي 23
- جزيه 25
- اشاره 25
- خراج 26
- مصرف جزيه 26
- اشاره 26
- خراج در آثار اسلامي به سه معني آمده 28
- مصرف خراج 30
- هدف علي از بدست گرفتن حكومت 31
- اعلام برنامه حكومت 32
- برنامه اصلاحي كامل علي در بيتالمال 34
- توزيع بيتالمال بر اساس مساوات 35
- تقسيم بيتالمال بطور مساوي از ديدگاه فقه اسلامي 36
- اشاره 39
- شيوه علي در تقسيم بيتالمال 39
- عكس العمل مخالفان و پاسخ علي 43
- سخن جرج جرداق در اين باره 45
- داستان آهن گداخته 46
- خطر سوء استفاده از بيتالمال و شيوه و روش رهبران الهي 49
- آغاز سوء استفادهها از بيتالمال 50
- موارد استعمال «اتراف» و «اسراف» در قرآن و روايات 52
- لغت اسراف و اتراف 52
- كارشكني مترفين در برابر پيامبران 53
- نهجالبلاغه و مترفين 54
- اسراف و اتراف مقدمه سقوط ملتهاست 55
- مسرفين از نظر پيامبر اسلام 55
- علت سقوط فرانسه 58
- آمار مالياتها 59
- صورت ماليات دوره عباسي (زمان مامون) 60
- صورت ماليات زمان معتصم (ممالك شرقي) 61
- صورت ماليات ممالك غربي (زمان معتصم) 61
- ثروتهاي خلفا 62
- غلول 66
- پاسداران بيتالمال 67
- اسراف در تجمل 69
- تجمل در لباس 69
- تفنن در خوراك 72
- تجمل در اثاث و جواهرات 75
- وضع اقتصادي مردم 81
- اشاره 81
- چپاول سرسام آور شاه مخلوع در بيتالمال 86
- توجه به روش پيامبران و رهبران واقعي اسلام 87
- نگاهي به روش پيامبران و رهبران واقعي اسلام 87
- شرح واژهها 94
- فاطمه و حكومت پدر 95
- لباس پيامبر 97
- علي در برابر يك ثروتمند 99
- عواقب شوم اجتماعي اسراف 101
- كنيزان و غلامان خلفا 102
- تعداد كنيزان و غلامان خلفا 105
- قدرت كنيزان 107
- اشاره 107
- خليفه در سوگ كنيزك جان ميسپارد 109
- به خاطر كربلا رفتن كنيزك قبر امام حسين را شخم كرد 110
- بهاي كنيزان 112
- خواجگان 115
- خواجگاني در لباس زنانه 117
- عكس العمل آگاهان 133
- پاورقي 136
شرائطي خمس است: 1- منفعت كسب 2- معدن 3- گنج 4- مال حلال مخلوط به حرام 5- جواهري كه بواسطه فرورفتن در دريا بدست ميآيد 6- غنيمت 7- زميني كه كافر ذمي از مسلمان بخرد. [23].
در زمان پيامبر (ص) و علي (ع) خمس بعضي از امور فوق (مانند غنائم و معادن و گنجها) از مردم گرفته ميشد، اما خمس ساير امور در زمان ائمه اطهار (ع) گرفته ميشد، علتش اين بود كه در زمان پيامبر و علي (ع) كه درآمدهاي زيادي از طريق غنائم و زمينهاي خراجي و … بدست ميآمد خزانه را پر ميساخت با اين وصف (با توجه به وضع آشفته مسلمانان) ديگر خمس ساير امور از آنها گرفته نميشد، ولي در عصر ائمه (ع) كه درآمدهاي سرشار از طريق غنائم و زمينهاي خراجي به جيب خلفاء غاصب ميريخت، امامان مطالبه خمس ساير امور را از مردم ميكردند.
به هر حال با توجه به اين هفت چيز، بويژه در شرائط فعلي كه ترقيات صنعتي و علمي چشمگيري همه جا را فراگرفته، به خوبي بدست ميآوريم كه چه رقم فوقالعادهاي از اين منابع سرشار به خزانه حكومت اسلامي به عنوان بيتالمال سرازير ميشود!!
مصرف خمس
نانكه در آيه 41 سوره انفال آمده، مصرف خمس به شش مورد تقسيم ميگردد 1- خدا 2- رسول 3- ذي القربي (ائمه اطهار) 4- يتيمان 5- مستمندان 6- درماندگان راه.