الهیات در نهج‌البلاغه صفحه 64

صفحه 64

ميليون و بيشتر بالاتر برويم حكم به محال بودن اين تصادف مي‌كنيم در حالي كه اگر آن را به يك نفر تيرانداز بسيار ماهر نسبت بدهند قبول مي‌كنيم. در اينجا هم حساب كثرت احتمالات مرتبط بهم و هم چگونگي جرياني كه واقع شده هم سنجيدن نسبت احتمال وقوع هر سوزن در سوراخ سوزن ديگر با احتمالات ديگر همه قابل ملاحظه است و همه‌ي مطلب را يقيني‌تر مي‌سازند.

مثالي ديگر كه بطلان مصادفه و نفي وقوع آن را روشن مي‌سازد اين است كه:

چاپخانه‌اي را فرض كنيد داراي يك ميليون حروف چاپ كه هر نوعي از آن را در جعبه‌هايي منظم گذارده و چيده باشند كه حروفچينان آگاه و مسلط به آساني حروف را از جعبه‌هاي معين بردارند و بطور منظم آن را طبق كتاب و نوشته‌اي كه به دست آنها مي‌دهند بچينند و براي چاپ آماده سازند و ناگهان زلزله‌اي واقع شود، چاپخانه خراب شود و آن حروف همه از صندوقها بيرون بريزد و در هم ريخته و جابجا شود كه حروفچيني ماهر اگر بخواهد در آن شرايط يك صفحه بلكه يك سطر حروفچيني كند معطلي و زحمتش چند برابر گردد.

اگر به ما خبر دهند كه در نتيجه‌ي اين زلزله اين حروف همه بطور منظم بر صفحه‌هايي كه حروف را بر آن مي‌چينند چيده شده و كلمات و جمله‌هايي منظم از آن پديد آمده كه يك بيت يا ده بيت يا هزار بيت در يك قافيه و يك بحر و در موضوع واحد در نهايت فصاحت و رسايي و حسن اسلوب و با سبك ويژه‌ي شعري شده است يا ديوان نظامي يا سنائي يا كتابهاي بزرگ رياضي و فيزيك و شيمي يا تاريخي- مثل تاريخ ابن اثير يا طبري- يا شاهنامه‌ي فردوسي به چاپ رسيده است آيا اين خبر را چگونه تلقي مي‌كنيم غير از اين است كه گذارش خبر دهنده را اگر حمل به شوخي و مزاح نكنيم ديوانه مي‌شماريم در حالي كه احتمال تصادف كه در مثال قبل (سوزن) عقل از قبول آن ابا داشت نسبت به اين مثال نسبت يك به صدها ميليارد است يقينا عقل اين احتمالات را استهزا مي‌كند، پس چگونه بنا بر تصادف بگذاريم و در مورد مخلوقات خدا و كتاب تكويني او كه عدد حروف و كلمات و جمله‌هايش از ذرات و عناصر و انسان و حيوان و گياه و سنگ و خاك و آب و

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه