سلسله مباحث اعتقادی (الهیات در نهج البلاغه) صفحه 104

جلسه نوزدهم

اشاره

اَلْحَمدُ لله ربِّ الْعالَمینَ، و خَیرُ الصَّلاه و السَّلام عَلی خَیر خَلْقه، حَبیب إله العالَم، أبی القاسم محمَّد و عَلی آله آل الله؛ و اللَّعْن الدَّائم عَلی أعدآئهم أعدآء الله، مِن الآن إلی یَوم لقاء الله.

من وصیه للإمام أمیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام :

«... ألا یَنظرُون إلی صَغیر ما خلق، کَیف أحکم خلقه، و اتقن ترکیبه، و فلق له السمع و البصر، و سوی له العظم و البشر! انظرُوا إلی النَّملهِ فی صِغَر جُثَّتِها، و لَطافَهِ هَیئتها، لاتکاد تنال بلحظ البصر، و لا بمستدرک الفکر، کیف دبت علی أرضها، و صبت علی رزقها، تنقل الحبه إلی جحرها، و تعدها فی مستقرها. تجمع فی حرها لبردها، و فی وردها لصدرها، مکفول برزقها، مرزوقه بوفقها، لایغفلها المنان، و لایحرمها الدیان، ولو فی الصفا الیابس، و الحجر الجامس! ولو فکرت فی مجاری أکلها، و فی علوها و سفلها، و ما فی الجوف من شراسیف بطنها، و ما فی الراس من عینها و أذنها، لقضیت من خلقها عجبا، و لقیت من وصفها تعبا! فتعالی الَّذی أقامها علی قوائمها، و بناها علی دعائمها! لم یشرکه فی فطرتها فاطر. و لم یعنه علی خلقها قادر. ولو ضربت فی مذاهب فکرک لتبلغ غایاته، ما دلتک الدلاله إلاّ علی أنَّ فاطرَ النَّمله هو فاطرُ النَّخله، لدقیق تفصیل کل شیء، و غامض اختلاف کل حی. و ما الجلیل و اللطیف، و الثقیل و الخفیف، و القوی و الضعیف، فی خلقه إلاّ سواء. و کذلک السماء و الهواء، و الریاح و الماء. فانظر إلی الشمس و القمر، و النبات و الشجر، و الماء و الحجر، و اختلاف هذا اللیل و النهار، و تفجر هذه البحار، و کثره هذه الجبال، و طول هذه القلال، و تفرق هذه اللغات، و الألسن المختلفات. فالویل لمن أنکر المقدر، و جحد المدبر! ...» ؛{47}