حدیث بندگی صفحه 470

امام صادق علیه السلام درباره مطلق روح می فرماید:

اَلرُّوحُ جِسمٌ رَقیقٌ (1)

روح جسم لطیفی است.

لطافت روح در حدی است که با چشم سرقابل رویت نیست و محسوس به حواس نمی باشد و همان طور که بزرگان در تعریف آن گفته اند.

جُوهَرٌ لَطیفٌ نُورانیٌ مِدرِکٌ لِلجُزئیاتِ وَ الکُلّیاتِ

جوهر است و عرض نیست که به واسطه جوهر شکل گرفته باشد موجودی است لطیف و نورانی که قوه دراکه را داراست و جزئیات و کلیات را درک می کند.

روح مجرد است و تشکیل یافته از اجزای مختلف و متفرق نیست و از وحدت برخوردار است و دارای حالات متفاوتی است.

روز

اشاره

اللَّهُمَّ فَلَکَ الْحَمْدُ عَلَی مَا فَلَقْتَ لَنَا مِنَ الْإِصْبَاحِ، وَ مَتَّعْتَنَا بِهِ مِنْ ضَوْءِ النَّهَارِ، وَ بَصَّرْتَنَا مِنْ مَطَالِبِ الْأَقْوَاتِ(2)

خداوندا حمد توراست که صبح ها را برای ما گشودی و ما را از روشنایی روز بهره مند ساختی و به مواردی که ارزاق ما به دست می آید آشنایمان کردی.

روز یعنی ساعاتی که با طلوع فجر آغاز و با غروب آفتاب پایان می پذیرد و یا به تعبیری دیگر ساعاتی که با طلوع خورشید و غروب آن آغاز انجام می گیرد.

وَجَعَلْنَا اللَّیْلَ وَالنَّهَارَ آیَتَیْنِ فَمَحَوْنَا آیَهَ اللَّیْلِ وَجَعَلْنَا آیَهَ النَّهَارِ مُبْصِرَهً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّکُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِینَ وَالْحِسَابَ (3)

1- بحار ج61ص34
2- دعای ششم صحیفه
3- اسراء 12