- آب و باران 12
- آبادانی 17
- آبرو 20
- آداب و معاشرت 26
- آرامش 34
- آزادگی 41
- آزار 45
- آزمایش 49
- امتحان آدم 50
- امتحان ابراهیم 51
- امتحان سلیمان 51
- آفت ها 55
- آفرینش 58
- آگاهی 61
- آمرزش 66
- اجتماع 77
- اَجَل 79
- احسان 81
- ارزشها 95
- ازدواج 98
- اسراف 105
- اسلام 108
- اصلاح و اصلاحات 116
- اعتقادات 123
- اعمال 128
- افسوس 131
- اقتصاد 135
- امر به معروف و نهی از منکر 138
- امنیت 141
- اموال 145
- انبیا 149
- انتقاد 155
- انتقام 158
- انحراف 161
- اندیشه 171
- ایمان 182
- باد 187
- باطن 193
- بدبینی 200
- بدعت 203
- برادری 207
- بردباری 211
- برزخ 214
- بزرگواری 222
- پاداش 256
- پرهیزکاری و تقوا 265
- پیمان 271
- تبلیغ 274
- تربیت 276
- تواضع 294
- ثروت 316
- جاودانگی 322
- جهل و نادانی 325
- چشم 344
- حاجات 348
- حج 352
- خانواده 386
- خرافات 389
- خشم 394
- خشیت 396
- خصومت و دشمنی 399
- خلوت با خدا 401
- خودسازی 404
- خویشاوندان 409
- خیانت 413
- خیر و نیکی 415
- دعا ونیایش 419
- دنیا 426
- دین و دینداری 432
- ذکر 438
- رازداری 441
- راستگویی و صدق 444
- راهنمایی و هدایت 451
- رزق و روزی 459
- رستگاران 462
- رضا و خوشنودی 466
- روح 469
- روز 470
- اشاره 470
- روزه 473
- رهبانیت 476
- زبان 482
- زمین 484
- زندگی 489
- زورگویی 493
- زهد و زاهد 496
- سجده 499
- سخاوت 503
- سخن چینی 507
- سربازان 510
- سستی و تنبلی 513
- سفر 516
- سلامتی 521
- شب 530
- شبهه 533
- شتاب زدگی 537
- شفاعت 551
- شکایت 559
- شوق 571
- صالحان 581
- ضعیف و ضعیفان 590
- طاغوت 598
- ظلم و ظالم 608
- عدل و عدالت 611
- عرفان و عارف 614
- عقل و عاقل 620
- عمل و عامل 627
- عبادت 630
- عترت و اهلبیت پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم 633
- عجب 637
- عذاب 640
- عفت و پاکدامنی 643
- غفلت 653
- فرشتگان 659
- قرآن 671
- کار و کوشش 691
- گرفتاری 709
- لجاجت 719
- لقمه 722
- محاسبه 727
- نعمت ها 753
- نفاق 757
- نماز 765
- نور 769
- والدین 773
- وصیت 777
- وقار 780
- ولایت 783
- هلاکت 787
- همسایه 790
- همنشین 793
- یقین 799
چون در گفت و گوها تندی و خشونت به وجود می آید بنابراین اگر یک طرف و یا هر دو طرف کوتاه بیایند و مهر خاموشی بر لب نهند خشم فرو می نشیند و نزاع و جدال به پایان می رسد.
امیرالمومنین علی علیه السلام می فرماید: داوُوا الغَضَبَ بِالصُّمتِ (1)
غضب را به توسط سکوت مداوا و علاج کنید.
و چهارم وضو و آب ریختن بر صورت خشم را فرو می نشاند.
پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم می فرمود: اِنَّ الغَضَبَ مِنَ الشَّیطانِ وَ اِنَّ الشَّیطانُ خُلِقَ مِنَ النّارِ وَ اِنَّما تُطفَاُ النّارَ بِالماءِ فَاِذا غَضِبَ اَحَدُکُم َفلیَتَوَضّا (2)
به تحقیق غضب و عصبانیت از تحریکات شیطان است شیطان هم از آتش خلق شده و آتش به توسط آب خاموش می شود بنابراین هرگاه خشمناک و عصبانی شدید وضو بگیرید.
امام سجاد علیه السلام در فرازهایی از دعاهای صحیفه به خدا پناه می برد از تندی خشم و می خواهد که قادر به نظم غیظ خود باشد و در عمل نیز چنین بود.
مردی به نام بیهقی می گوید کنیز امام سجاد علیه السلام آب روی دست او می ریخت تا آماده نماز گردد ناگهان ظرف آب از دست کنیز افتاد و بر صورت امام سجاد علیه السلام اصابت نمود و صورت را مجروح کرد و حضرت سر را بلند کرد. فَقالَت اِنَّ اللهَ یَقُولُ وَ الکاظِمینَ الغَیظَ کنیز گفت: خداوند می فرماید و کسانی که غیظ خود را فرو می برند حضرت فرمود: غیظ خود را فرو بردم. کنیز گفت: وَ العافّینَ عَنِ النّاسِ آنگاه که ازخطای مردم گذشت می کنند امام فرمود: خدا از تو بگذرد. گفت وَاللهُ یِحِبُّ المُحسِنینَ خدا نیکوکاران را دوست می دارد امام فرمود: برو که تو را آزادت نمودم. (3)
وقتی از حضرت عیسی علیه السلام از ریشه خشم پرسیدند؟ فرمود:
خود بزرگ بینی و گردن فرازی و حقیر شمردن مردم. (4)
و مولایمان علی علیه السلام فرمود: ضادُّو الغَضَبَ بِالحِلمِ (5)
1- نورالثقلین ج2ص115
2- بحار ج78ص115
3- المیزان ج4ص22
4- مشکاه الانوار ص 219
5- غررالحکم