حدیث بندگی صفحه 437

که احادیث پیشوایان آن نظریه ی پیچیده نسبیت را ارایه داده ولی اکثر دانشمندان آن را نفهمیده اند.

یکی از این حدیث ها حدیثی است که علامه مجلسی در مورد معراج جسمانی رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم نقل می کند که هنگام برخاستن از زمین لباس یا پای مبارک پیامبر به ظرف آبی می خورد و آن ظرف واژگون می شود اما پس از اینکه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم از معراج جسمانی باز می گردند مشاهده می کنند که پس از گذشت این همه زمان هنوز آب آن ظرف در حال ریختن روی زمین است انیشتن این حدیث را گرانبهاترین بیانات علمی پیشوایان شیعه در زمینه نسبیت زمان دانسته و شرح فیزیکی مفصلی بر آن می نویسد.

انیشتن همچنین در این رساله معاد جسمانی را از راه فیزیکی اثبات می کند او فرمول ریاضی معاد جسمانی را عکس فرمول معروف نسبیت ماده و انرژی می داند

یعنی اگر حتی بدن ما تبدیل به انرژی شده باشد دوباره می تواند عینا تبدیل به ماده و زنده شود.

انیشتن در این کتاب همواره از آیت الله بروجردی با احترام و به لفظ بروجردی بزرگ یاد کرده از شادروان پروفسور حسابی نیز بارها با لفط حسابی عزیز یاد کرده است.

اصل نسخه این رساله اکنون به لحاظ مسایل امنیتی به صندوق امانات سری لندن (بخش امانات پروفسور ابراهیم مهدوی) سپرده شده و نگهداری می شود این رساله را پروفسور ابراهیم مهدوی (مقیم لندن) با کمک یکی از اعضای شرکت اتومبیل سازی بنز به بهای سه میلیون دلار از یک عتیقه فروش یهودی خریداری کرد.

دست خط انیشتن در تمامی صفحات این کتابچه توسط خط شناسی رایانه ای چک شده و تایید گشته است. (1)