- آب و باران 12
- آبادانی 17
- آبرو 20
- آداب و معاشرت 26
- آرامش 34
- آزادگی 41
- آزار 45
- آزمایش 49
- امتحان آدم 50
- امتحان ابراهیم 51
- امتحان سلیمان 51
- آفت ها 55
- آفرینش 58
- آگاهی 61
- آمرزش 66
- اجتماع 77
- اَجَل 79
- احسان 81
- ارزشها 95
- ازدواج 98
- اسراف 105
- اسلام 108
- اصلاح و اصلاحات 116
- اعتقادات 123
- اعمال 128
- افسوس 131
- اقتصاد 135
- امر به معروف و نهی از منکر 138
- امنیت 141
- اموال 145
- انبیا 149
- انتقاد 155
- انتقام 158
- انحراف 161
- اندیشه 171
- ایمان 182
- باد 187
- باطن 193
- بدبینی 200
- بدعت 203
- برادری 207
- بردباری 211
- برزخ 214
- بزرگواری 222
- پاداش 256
- پرهیزکاری و تقوا 265
- پیمان 271
- تبلیغ 274
- تربیت 276
- تواضع 294
- ثروت 316
- جاودانگی 322
- جهل و نادانی 325
- چشم 344
- حاجات 348
- حج 352
- خانواده 386
- خرافات 389
- خشم 394
- خشیت 396
- خصومت و دشمنی 399
- خلوت با خدا 401
- خودسازی 404
- خویشاوندان 409
- خیانت 413
- خیر و نیکی 415
- دعا ونیایش 419
- دنیا 426
- دین و دینداری 432
- ذکر 438
- رازداری 441
- راستگویی و صدق 444
- راهنمایی و هدایت 451
- رزق و روزی 459
- رستگاران 462
- رضا و خوشنودی 466
- روح 469
- اشاره 470
- روز 470
- روزه 473
- رهبانیت 476
- زبان 482
- زمین 484
- زندگی 489
- زورگویی 493
- زهد و زاهد 496
- سجده 499
- سخاوت 503
- سخن چینی 507
- سربازان 510
- سستی و تنبلی 513
- سفر 516
- سلامتی 521
- شب 530
- شبهه 533
- شتاب زدگی 537
- شفاعت 551
- شکایت 559
- شوق 571
- صالحان 581
- ضعیف و ضعیفان 590
- طاغوت 598
- ظلم و ظالم 608
- عدل و عدالت 611
- عرفان و عارف 614
- عقل و عاقل 620
- عمل و عامل 627
- عبادت 630
- عترت و اهلبیت پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم 633
- عجب 637
- عذاب 640
- عفت و پاکدامنی 643
- غفلت 653
- فرشتگان 659
- قرآن 671
- کار و کوشش 691
- گرفتاری 709
- لجاجت 719
- لقمه 722
- محاسبه 727
- نعمت ها 753
- نفاق 757
- نماز 765
- نور 769
- والدین 773
- وصیت 777
- وقار 780
- ولایت 783
- هلاکت 787
- همسایه 790
- همنشین 793
- یقین 799
یکی از مواردی که به شرکت پنهانی تعبیر شده آن است که در گفتار بعضی مسلمانان و حتی شیعیان با تاسف شنیده می شود مثلا وقتی مومنی کارشان را اصلاح می کند و یا رفع گرفتاری از آنها می نماید می گویند اول خدا بعد شما و اگر شما نبودید کسی گره کار مرا باز نمی کرد در حالی که همه اش خداست و غیر خدارا هم خداوند متعال مامور اجرای رفع گرفتاری ما می کند و اگر او نخواهد تمام مردم دنیا هم جمع شوند کاری از دستشان بر نمی آید.
امام صادق علیه السلام در تفسیر این آیه شریفه
وَمَا یُؤْمِنُ أَکْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِکُونَ (1)
و بیشتر آنان به خدا ایمان نیاورند مگر آن که مشرک باشند فرمودک مانند این که انسان بگوید اگر فلانی نبود من از بین می رفتم و اگر فلانی نبود چنین و چنان می شدم و اگر فلانی نبود خانواده ام نابود می شد مگر نمی بینی که او با این حرف ها در ملک خدا برایش شریکی قایل شده که روزیش می دهد و از او دفاع و دفع گرفتاری می کند؟
راوی می گوید عرض کردم پس بگوید: اگر خداوند به واسطه فلانی بر من منت نمی نهاد از بین می رفتم؟ فرمود آری اشکالی ندارد. (2)
در جای دیگر همان بزرگوار درباره آیه 106 سوره یوسف فرمود: یُطیعُ الشَّیطانَ مِن حَیثُ لا یَعلَمُ فَیُشرِکُ (3) ندانسته از شیطان پیروی می کند و به این سان مشرکت می شود.
شرکت پنهانی در بسیاری از تعریف و تمجیدها و تکذیب و تخریب های افراد وجود دارد مثلا من برای خوشایند و جلب توجه انسان سرمایه داری مطلبی را که حتی جنبه دینی و مذهبی دارد بگویم که روزی از وجودش استفاده کنم و خدا را روزی رسان ندانم و یا آن سرمایه دار را همراه با خدا محلل روزی بدانم و یا تعریف و تمجید و یا تکذیب و تخریب افراد را انجام دهم چون شخص تعریف شده خوشحال شود و برایم کاری
1- یوسف 106
2- تفسیر عیاشی ج2ص200
3- کافی ج2ص397