حدیث بندگی صفحه 768

در حدیث معراج آمده است ای احمد از سه بنده در شگفتم 1-بنده ای که به نماز می ایستد ومی داند دست به سوی چه کسی بر می دارد و در برابر چه کسی ایستاده است اما خواب آلوده است (1)

بعضی می پرسند که چه کنیم که نماز ما مورد قبول حق تعالی قرار گیرد؟ شک نیست که باید شرایط قبولی را آماده و موانع قبولی را برطرف سازیم.

اما شرایط قبول شدن نماز:

اولین موضوعی که در روایات مطرح شده پرهیزکاری از گناه و تقوا پیشه کردن است خداوند از آدم بی تقوا و ناپاک هیچ عملی را قبول نمی کند و به ویژه نماز را که در صدر همه کارهای خوب و پسندیده قرار دارد.

إِنَّمَا یَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ (2) خداوند عمل را از اهل تقوا می پذیرد.

باید مظلمه و حق الناس را پرداخت کرد تا نماز قبول افتد پس تا زمانی که رد مظالم داده نشده و حق مردم به آنها پرداخت نگردیده منتظر قبولی نماز نباشیم.

آب وضو محل وضو لباس نماز و مکان نماز باید غصبی نباشد که در صورت رعایت نکردن شرایط ذکر شده نماز قبول نمی شود.

نکته مهم شرط ولایت عترت وائمه طاهرین علیهم السلام است. وقتی از امام زین العابدین علیه السلام از سبب قبولی نماز پرسیده می شود؟ می فرماید

وَلَا یتنا وَ البراءه مِنْ أَعْدَائِنَا(3)

دوستی و ولایت ما و بیزاری از دشمنان ما.

و شرط مهم دیگر حضور قلب در نماز است که عدم توجه در نماز یعنی غفلت از اینکه در برابر چه کسی ایستاده ایم و او را ستایش می کنیم و در نماز هم مشغول به دنیا باشیم نماز قبول نمی شود.

1- همان مدرک
2- مائده 27
3- مناقب ابن شهر آشوب ج4ص131