- سرآغاز 1
- مقدمه 1
- پیش گفتار 2
- بخش یکم: بررسی حدیث منزلت 3
- نگاهی به حدیث منزلت 3
- حدیث منزلت در شأن امیر مؤمنان علی علیه السلام 4
- تلاش های سست و بی پایه در ردّ حدیث منزلت 9
- حدیث منزلت و تحریف واژگان آن 10
- اندیشه ای در سند این حدیث ساختگی 11
- تصریحاتی درباره این حدیث 13
- بخش دوم: نگاهی به حدیث مباهله 15
- از برتری های اهل بیت علیهم السلام 16
- حدیث مباهله پیامبر خدا به همراه اهل بیت 16
- راویان حدیث مباهله 19
- دقّت ها و تأمّلاتی درباره سند این حدیث ساختگی 22
- حدیث مباهله و تحریف واژگان آن 22
- بخش سوم: نگاهی به حدیث سروران اهل بهشت 25
- دو سرور جوانان اهل بهشت 25
- وارونه کردن این حدیث 29
- نگرشی کوتاه به سند این حدیث 32
- به روایت علی علیه السلام 33
- حدیث وارونه به روایت انس 38
- حدیث وارونه به روایت ابوجحیفه 39
- بررسی پایانی 39
- بخش چهارم: بررسی حدیث «سدّ الابواب» 40
- حدیث «سدّ الابواب» 40
- نگاهی به حدیث «سدّ الأبواب» 41
- حدیث وارونه به روایت بُخاری 45
- حدیث «سدّ الابواب» و تحریف واژگان آن 45
- حدیث وارونه به روایت مسلم 47
- تحریف حدیث وارونه توسّط بُخاری 48
- بررسی سند حدیث «دریچه» در صحیحین 49
- حدیث دریچه به روایت ابن عبّاس 50
- به روایت ابوسعید خُدری 51
- 1 . مالک بن انس 52
- اشاره 52
- بررسی راویان این حدیث 52
- 3 . فلیح بن سلیمان 54
- 2 . ابن ابی اویس 54
- اعترافی در جعل این حدیث 57
- احادیث ساختگی در شأن ابوبکر 57
- حدیث ساختگی در شأن عمر 61
- حدیث ساختگی در شأن عایشه 62
- فراخوان به تحقیق، پژوهش و حق گویی 63
- کتاب نامه 64
1 . سعید بن عنبسه رازی
رجال شناسان سعید بن عنبسه را بررسی کرده اند; ابن ابی حاتِم در مورد او می گوید: پدرم از سعید بن عنبسه (ابوعثمان خزّاز رازی) حدیث شنیده; ولی از او روایت نکرده است و می گفت: درباره وی باید تأمّل کرد.
ابن ابی حاتِم ادامه می دهد که عبدالرحمان می گوید: از علی بن حسین بن جنید، از یحیی بن مَعین درباره سعید بن عنبسه رازی سؤال شد. وی گفت: او را نمی شناسم.
گفته شد: او از ابوعبیده حدّاد حدیث نقل می نماید.
گفت: او بسیار دروغ گو است.
ابن ابی حاتِم می افزاید که عبدالرحمان می گوید: از علی بن حسین بن جنید شنیدم که می گفت: سعید بن عنبسه بسیار دروغ گو است. از پدرم نیز شنیدم که همواره می گفت: او راست نمی گوید.1
2 . هیثم بن عَدی
همه رجال شناسان اهل تسنّن درباره هیثم بن عدی اتفاق نظر دارند که بسیار دروغ گو بود.
ابن ابی حاتِم در این مورد می نویسد: از یحیی بن مَعین درباره هیثم بن عَدی سؤال شد. وی در پاسخ گفت: هیثم از اهل کوفه است، مورد اعتماد نیست و بسیار دروغ گو است.
وی می گوید: از پدرم درباره او پرسیدم. گفت: هیثم متروک الحدیث است; (یعنی علما، حدیث او را ترک کرده اند و بدان عمل نمی کنند).2