امیرالمؤمنین علیه السلام پاسخ می دهد! صفحه 127

6. و پیرامون و اطراف بیرق ها را خلوت نکنید.

7. و بیرق را فقط به دست دلاوران و مردان غیور و رزم آورانی بسپارید که دارای حمیّت و غیرت برای حفظ وابستگان نیازمند به حفظ و نگهداری و نگهبانی می باشند، زیرا کسانی که تحمل فرود آمدن حوادث سخت و کوبنده را دارند، افرادی هستند که دور پرچم های خود می گردند، و به محافظت راست و چپ و پس و پیش آن ها به طور کاملاً جدی می پردازند. آنان از بیرق ها عقب تر نمی افتند، تا آن ها را تسلیم دشمن نمایند و از آن ها پیش نمی افتند، تا آن ها را تنها بگذارند.

بخش چهاردهم

مسایل اخلاقی»

س 1: آیا حیله گری همان هوشیاری است؟(204)

اَیها النَّاس اِن الوفاء توأم الصِدق وَ لا اَعلم جَنه اِوقی مِنه وَ ما یَغْدر مَنْ علم کَیْف المَرجَع وَ لَقَداصبحنا فی زَمانِ قَد اِتَخذ اَکثر اَهله الْغدر کیسا وَ نَسبَهم اَهْل الْجَهْل فیهِ اِلی حسن الحَلیه ما لهم قاتلهم اللّه قَد یری الْحَول القَلْب وجه الحیله وَ دوُنِها مانِع من اَمر اللّه و نهیه فیدَعِها رای عین بَعد الْقدرهِ عَلیها وَ ینتهز فرصتها من لا حریجه لَه فی الدّین.

ای مردم! وفا همراه صدق است؛ و من هیچ سپری نگهدارنده تر از وفا(صدق) نمی بینم و کسی که بداند سرنوشت نهایی حیات او چیست، مکر نمی کند. ما در زمانی به سر می بریم که اکثر مردمش مکر را هوشیاری تلقی کرده اند و نادانی این مکرپردازی را به مهارت در چاره جویی نسبت می دهند! اینان در چه وضعی هستند! خدا اینان را بکشد! انسان آگاه به دگرگونی ها و تغییرات

امور، راه حیله گری را می بیند، ولی در مقابل او از امر و نهی خداوندی مانعی برای ارتکاب به حیله گری وجود دارد و در نتیجه آن حیله گری را درعمق حال که قدرت بر اعمال آن دارد، رها می کند، و کسی که هیچ تأثر و اجتنابی در دین ندارد، فرصت را برای حیله گری غنیمت می شمارد.

س 2: مولای من! معنای زهد و شکر چیست؟(205)

اَیُّهَا النَّاسُ! الزُّهادَهُ قِصَرُ الاَْمَلِ وَالشُّکْرُ عِنْدَ النَّعِمْ والتَّوَدُّعُ عِنْدَ الْمَحارِمِ فَاِنْ عَزَبَ ذلِکَ عَنْکُمْ فَلا یَغْلِبِ الْحَرامُ صَبْرَکُمْ. وَلا تَنْسَوْا عِنْدَ النِّعَمِ شُکْرَکُمْ