- پیشگفتار 1
- 1 - حقیقت وحدت 4
- اشاره 4
- 2 - وحدت بر محور امام بر حقّ 7
- الف - تمایل به حق 12
- توضیح 12
- 3 - بحث علمی زمینه ساز وحدت 12
- قسمت اول 16
- ب - اعتراف به حق 16
- قسمت دوم 21
- 5 - نقش غدیر در ساختار زندگی انسان 29
- 6 - انتخاب مذهب با دلیل و برهان 32
- اشاره 32
- تقلید مذموم 33
- 7 - تعیین فرقه ناجیه 34
- پیامبر و آگاهی از آینده امّت 36
- توضیح 36
- قرآن و آگاهی از آینده 36
- اشاره 36
- روایات و آگاهی از آینده 37
- سه راه پیش روی پیامبرصلی الله علیه وآله 41
- ترویج کنندگان راه اول 42
- اشکالات راه اول 43
- اشکالات راه دوّم 49
- توضیح 52
- 1 - امام علی علیه السلام و ولایت 53
- 2 - امام علی علیه السلام و مودّت 53
- الف - برخی از آیاتی که دلالت بر افضلیت امام علی علیه السلام دارد 53
- 3 - امام علی علیه السلام و آیه تطهیر 54
- 4 - امام علی علیه السلام و لیله المبیت 54
- 5 - امام علی علیه السلام و آیه مباهله 55
- 1 - امام علی علیه السلام برادر پیامبرصلی الله علیه وآله 55
- ب - برخی از روایاتی که دلالت بر افضلیت امام علی علیه السلام دارد 55
- 2 - امام علی علیه السلام مولود کعبه 56
- 3 - امام علی علیه السلام و تربیت الهی 57
- 4 - امام علی علیه السلام بر هیچ بتی سجده نکرد 58
- 5 - امام علی علیه السلام اوّلین مؤمن 58
- 7 - علی و پیامبر از یک نور 59
- 6 - امام علی علیه السلام محبوب ترین خلق به سوی خداوند 59
- 8 - امام علی علیه السلام زاهدترین مردم 59
- 9 - امام علی علیه السلام شجاع ترین صحابه 60
- 10 - امام علی علیه السلام داناترین صحابه 60
- 11 - امام علی علیه السلام بت شکن زمان 62
- الف - آمادگی تربیتی 64
- تدابیر پیامبر(ص) برای خلافت امام علی(ع) 64
- تدابیر پیامبرصلی الله علیه وآله برای خلافت امام علی علیه السلام 64
- ج - تدابیر عملی 69
- ب - تصریح بر ولایت و امامت 69
- اشاره 69
- 2 - فرستادن لشکر اسامه 71
- 3 - دعوت به نوشتن وصیت 73
- چرا عمر از نوشتن نامه جلوگیری کرد؟ 76
- واقعه غدیر 78
- حدیث غدیر 78
- حدیث غدیر 78
- اهمیّت واقعه غدیر 82
- موضع جغرافیایی غدیر خم 82
- راویان حدیث غدیر از صحابه 83
- راویان حدیث غدیر از تابعین 89
- راویان حدیث در قرن دوّم 90
- راویان حدیث در قرن سوّم 91
- راویان حدیث در قرن چهارم 91
- راویان حدیث در قرن پنجم 92
- راویان حدیث در قرن هفتم 93
- راویان حدیث در قرن هشتم 93
- راویان حدیث در قرن نهم 94
- راویان حدیث در قرن دهم 95
- راویان حدیث در قرن دوازدهم 95
- راویان حدیث در قرن یازدهم 95
- راویان حدیث در قرن سیزدهم 96
- راویان حدیث در قرن چهاردهم 96
- کسانی که اعتراف به تواتر حدیث غدیر نموده اند 97
- تواتر حدیث غدیر 97
- اشاره 97
- تصریح به صحت حدیث غدیر 99
- 2 - حاکم نیشابوری 99
- اشاره 99
- 4 - ابن کثیر دمشقی 99
- 3 - حلبی 99
- 1 - ابن حجر هیتمی 99
- 6 - ابو جعفر طحاوی 100
- 8 - سبط بن جوزی 100
- 7 - ابن عبدالبرّ قرطبی 100
- 5 - ترمذی 100
- 10 - آلوسی 101
- 9 - عاصمی 101
- 11 - ابن حجر عسقلانی 101
- 12 - ابن مغازلی شافعی 101
- 15 - ابن ابی الحدید معتزلی 102
- 17 - شیخ ابو المکارم علاء الدین سمنانی (736) 102
- 14 - ابو حامد غزّالی 102
- 13 - فقیه ابو عبداللَّه بغدادی (م 330) 102
- 16 - حافظ ابو عبداللَّه گنجی شافعی 102
- 18 - شمس الدین ذهبی شافعی (748) 102
- 19 - حافظ نورالدین هیثمی (807) 103
- 20 - شهاب الدین قسطلانی (923) 103
- 21 - شیخ نور الدین هروی قاری حنفی (1014) 104
- 23 - میرزا محمّد بَدَخشی. 104
- 24 - ابو العرفان صبّان شافعی (1206) 104
- 22 - شیخ احمد بن باکثیر مکی (1047) 104
- 25 - ناصر الدین البانی 104
- البانی و سند حدیث غدیر 105
- راویان حدیث تهنیت از علمای عامه 107
- توضیح 107
- حدیث تهنیت 107
- 1 - محمد بن جریر طبری 110
- اشاره 110
- مؤلّفان پیرامون حدیث غدیر 110
- 2 - حافظ ابن عقده 110
- 6 - جزری شافعی 111
- 5 - شمس الدین ذهبی 111
- 7 - ابو سعید سجستانی 111
- 4 - علی بن عمر دار قطنی 111
- 2 - تبادر هنگام اضافه به افراد انسان 112
- دلالت حدیث غدیر 112
- 9 - امام الحرمین جوینی 112
- 1 - تبادر از حاقّ لفظ 112
- دلالت حدیث غدیر 112
- 4 - فهم صحابه 113
- 5 - اشتراک معنوی 114
- 6 - قرینه صدر حدیث 115
- 7 - ذیل حدیث 116
- 8 - گواهی گرفتن از مردم 117
- 9 - اکمال دین به ولایت حضرت علی علیه السلام 117
- 10 - خبر وفات پیامبرصلی الله علیه وآله 118
- 11 - تبریک به پیامبرصلی الله علیه وآله 118
- 12 - ترس پیامبرعلیه السلام 119
- 13 - انکار حارث بن نعمان 119
- 14 - تعبیر به نصب 120
- 15 - تاج گذاری 120
- 16 - تعبیر به اولویّت 121
- 2 - ابوالمجد مجدود بن آدم، معروف به حکیم نسائی 122
- توضیح 122
- 1 - محمد بن محمد غزّالی 122
- اعتراف کنندگان به دلالت حدیث غدیر بر ولایت 122
- 3 - فرید الدین عطار نیشابوری 122
- 4 - محمد بن طلحه شافعی 123
- 8 - تقی الدین مقریزی 124
- 7 - سعیدالدین فرغانی 124
- 6 - محمد بن یوسف گنجی شافعی 124
- 5 - سبط بن جوزی 124
- 9 - سعدالدین تفتازانی 125
- کتمان کنندگان حدیث غدیر 126
- فضیلت روزه روز غدیر 126
- 1 - احتجاج امام علی علیه السلام 128
- احتجاجات به حدیث غدیر 128
- 2 - احتجاج حضرت زهراعلیها السلام به حدیث غدیر 137
- 3 - احتجاج دیگران به حدیث غدیر 137
- 1 - حدیث از طریق ثقات نقل نشده است!! 139
- بررسی شبهات 139
- اشاره 139
- 2 - مردم در صحت آن نزاع دارند!! 141
- 3 - «مولی» به معنای اولویّت نیست!! 142
- 4 - اولی و سزاوارتر در محبّت!! 145
- 5 - امامت حضرت امیرعلیه السلام بعد از عثمان!! 145
- 6 - امامت باطنی نه ظاهری!! 146
- 7 - احتمال اولویّت در تعظیم!! 147
- 9 - ذیل حدیث!! 148
- 10 - مولی به معنای محبوب!! 150
- 11 - استدلال به روایتی از حسن مثنّی 150
- 12 - قرینه ای بر حمل بر محبّت!! 151
- 13 - اشکال اجتماع دو متصرّف!! 153
- تحلیلی درباره آیه 154
- 1 - ظهور فعل در ماضی 154
- اشاره 154
- توضیح 154
- 2 - بیان اهمیت شرط 155
- 5 - معنای عصمت 156
- 4 - مقصود از «الناس» 156
- 3 - نوع خوف پیامبرصلی الله علیه وآله 156
- اشاره 156
- بررسی روایات 156
- 2 - روایت ابن عساکر 158
- 3 - روایت واحدی 159
- شأن نزول آیه از دیدگاه اهل بیت علیهم السلام 160
- 4 - روایت حبری 160
- راویان حدیث از صحابه 161
- راویان حدیث از علمای عامه 162
- راویان حدیث از تابعین 162
- دیدگاه شیعه در آیه تبلیغ 164
- 1 - نزول آیه در مورد حراست پیامبرصلی الله علیه وآله در مدینه 166
- 2 - نزول آیه در مورد حراست در مکه 166
- توضیح 166
- 3 - نزول آیه در جنگ با بنی انمار!! 167
- 4 - نزول آیه درباره رجم و قصاص 168
- 5 - نزول آیه درباره مکر یهود!! 169
- 1 - روایت ابونعیم اصفهانی 171
- اشاره 171
- توضیح 171
- بررسی احادیث 171
- 2 - روایت خطیب بغدادی 173
- 3 - روایت ابن عساکر 175
- 4 - طریق دیگر از ابن عساکر 176
- راویان نزول آیه در روز غدیر خم 176
- 2 - نزول آیه در روز عرفه 178
- اشاره 178
- آراء در شأن نزول آیه 178
- 1 - اشاره به دوران عظمت اسلام 178
- 3 - نزول آیه در روز غدیر خم 180
- استعمالات واژه الیوم 181
- مقصود از اکمال دین 184
- کیفیت نزول آیه 186
- 1 - ابو اسحاق ثعلبی 190
- آیه سأل سائل 190
- اعتراف به نزول آیه در مورد قصه غدیر 190
- اشاره 190
- 2 - ابو عبید هروی (م 223) 193
- 3 - شیخ الاسلام حمّوئی 193
- 4 - حاکم حسکانی 194
- راویان حدیث از اهل بیت علیهم السلام و اصحاب 195
- راویان حدیث از عامه 196
- 1 - سوره معارج مکّی است!! 198
- پاسخ به شبهات 198
- دلالت حدیث 198
- توضیح 198
- 2 - خداوند با وجود پیامبر عذاب نخواهد کرد!! 199
- 4 - مسلمان عذاب دنیوی نمی شود!! 201
- اشاره 202
- توضیح 203
- طرفداران طریق اجتهادی 203
- عامل دوّم: حقد و کینه 210
- عامل سوّم: امام علی علیه السلام مرد عدالت 212
- عامل چهارم: دشمنی با بنی هاشم 213
- عواقب انکار نصّ غدیر 216
- اشاره 216
- اعتراف اهل سنت به عواقب انکار نصّ 217
- 2 - جاحظ 217
- 1 - دکتر احمد محمود صبحی 217
- توضیح 217
- 3 - ابن قتیبه 218
- 5 - ابن حزم ظاهری 218
- 4 - مقریزی 218
- 7 - دکتر طه حسین مصری 219
- 6 - ابوالثناء آلوسی 219
- 8 - مورّخ مشهور سید امیر علی هندی 221
- 10 - دکتر علی سامی نشار 222
- 9 - دکتر احمد امین مصری 222
- 11 - عباس محمود عقّاد 223
- 12 - دکتر محمود خالدی: استاد دانشگاه یرموک، اردن. 224
- 13 - مصطفی رافعی، دکترای حقوق در دانشگاه پاریس 224
- 14 - محمّد رشید رضا 225
- اشاره 226
- فتاوای وهابیون 226
- برپایی جشن مظهر حبّ و بغض 227
- 1 - خداوند 228
- 2 - رسول خداصلی الله علیه وآله 228
- توضیح 228
- 3 - آل بیت پیامبرعلیهم السلام 229
- عوامل لزوم حبّ آل رسول 229
- اشاره 231
- برپایی مراسم از دیدگاه قرآن 231
- الف - مقام ابراهیم علیه السلام 231
- ب - صفا و مروه 232
- ج - قربانی 232
- د - رمی جمرات 233
- برپایی مراسم از دیدگاه احادیث 236
- فواید برپایی مراسم 237
- عید غدیر در اسلام 238
- اشاره 238
- 1 - عدم اختصاص به شیعه 239
- پیام های غدیر 241
- 2 - مبدأ عید غدیر 241
- اشکال دوم 244
- اشکال اول 244
- توضیح 244
- بررسی اشکالات وهابیون 244
- اشکال چهارم 245
- اشکال سوم 245
- اشکال پنجم 246
- اشکال ششم 247
1- 696. علل الشرایع، ج 1، ص 146، ح 3 ؛ عیون اخبار الرضاعلیه السلام، ج 2، ص 81، ح 15.
2- 697. المناقب، ج 3، ص 220.
3- 698. بحارالانوار، ج 29، ص 482 ؛ تاریخ دمشق، ج 42، ص 291 ؛ معرفه الصحابه، ابی نعیم، ص 22، مخطوط ؛ شرح ابن ابی الحدید، ج 2، ص 23.
4- 699. مختصر تاریخ دمشق، ج 6، ص 276 ؛ تهذیب الکمال، ج 5، ص 59 ؛ تهذیب التهذیب، ج 2، ص 210 ؛ المجروحین، ابن حبان، ج 1، ص 268 ؛ الأنساب، سمعانی، ج 3، ص 50.
لست من خندف ان لم انتقم
من بنی احمد ما کان فعل(1)
عامل سوّم: امام علی علیه السلام مرد عدالت
امام علی علیه السلام کسی بود که بدون جهات الهی و تقوایی کسی را بر دیگری مقدّم نمی داشت، او کسی بود که همه را به یک دید نگاه می کرد، از این جهت خلافتش خوشایند عده ای نبود، آنان می خواستند کسی به خلافت منصوب شود که بین آنان تبعیض قرار داده و بهره ای بیشتر از بیت المال مسلمین به آنان برساند.
ابن ابی الحدید می نویسد: «مهمترین سبب در اعراض عرب از امیرالمؤمنین علیه السلام مسئله مالی بود، زیرا علی علیه السلام شخصی نبود که کسی را بی جهت بر دیگری برتری دهد، عرب را بر عجم تفضیل بخشد همان گونه که پادشاهان چنین می کردند. او کسی بود که هرگز اجازه نمی داد تا شخصی به جهات خاصّ به او متمایل گردد...».(2)
او نیز از هارون بن سعد نقل می کند که عبداللَّه بن جعفر بن ابی طالب به علی علیه السلام عرض کرد: ای امیرالمؤمنین! از تو می خواهم که دستور دهی به من کمکی شود، به خدا سوگند که هیچ نفقه ای ندارم جز اینکه مرکب خود را بفروشم تا با آن امور معاش خود را بگذرانم.
حضرت فرمود: «نه به خدا سوگند، من چیزی را برای تو نمی یابم جز آن که تو عمویت را امر کنی تا سرقت کرده و از آن به تو چیزی بدهد».(3)
همو می گوید: «از جمله منحرفین از علی علیه السلام انس بن مالک است، کسی که مناقب آن حضرت را کتمان کرده و به خاطر میل به دنیا کمک به دشمنان آن حضرت نمود...»