نگاهی به حدیث سد الابواب صفحه 15

1 . صفریه: گروهی از خوارج و از پیروان زیاد بن اصفر که به آنان زیادیه نیز می گویند.

2 . گفتنی است که ما شرح حال او را در کتاب التحقیق فی نفی التحریف: 270 ـ 274 آورده ایم. برای آگاهی از شرح حال وی ر.ک: تهذیب الکمال: 20 / 264، تهذیب التهذیب: 7 / 228، الطبقات الکبری: 5 / 219، وفیات الاعیان: 3 / 265، میزان الاعتدال: 5 / 116، المغنی فی الضعفاء: 2 / 67 ، الضعفاء الکبیر: 3 / 373 و سیر اعلام النبلاء: 5 / 12.

حدیث وارونه به روایت ابوسعید خُدری

حدیث وارونه به روایت ابوسعید خُدری این حدیث را بُخاری، از اسماعیل بن ابی اویس، از مالک، از ابو نضر، از عبید بن حنین، از ابو سعید خُدری روایت کرده است.

مسلم نیشابوری نیز سند نخست را از عبداللّه بن جعفر بن یحیی بن خالد، از معن، از مالک نقل کرده است.

تِرمذی نیز به نقل آن پرداخته و از احمد بن حسن، از عبداللّه بن مسلمه، از مالک نقل کرده است. وی پس از نقل این حدیث می گوید: این حدیث، صحیح و معتبر است.1

بنابراین با توجّه به این سه سند معلوم می شود که محور هر سه نقل «مالک بن انس» است. گرچه او یکی از چهار امامی است که گروه کثیری از اهل تسنّن از وی تقلید می کنند; ولی نمی توان به روایاتش اعتماد کرد، به خصوص در چنین مواردی; زیرا او به خاطر عقیده ای که به تنهایی درباره امام علیه السلام دارد، از اجماع اهل اسلام خارج است!

1 . صحیح تِرمذی: 5 / 373 و 374، حدیث 3680.

نگاهی به شرح حال مالک

نگاهی به شرح حال مالک اکنون در این جا لازم است که شرح حال مالک را به تفصیل بیان کنیم تا پژوهش گران و حق جویان با اندیشه و افکار او بیشتر آشنا شوند.