- سرآغاز 1
- مقدمه 1
- پیش گفتار 4
- بررسی راویان خبر و روایات آنان 6
- اشاره 6
- 1- روایت مالک بن انس 6
- 3- روایت حاکم 7
- 2- روایت ابن هشام 7
- 5- روایت ابن عبد البرّ 11
- 6- روایت قاضی عیاض 12
- 8- روایت متّقی هندی 13
- 7- روایت سیوطی 13
- نگرشی به اسناد روایت 16
- اشاره 16
- 1- سند روایت در کتاب 17
- اشاره 17
- الف - بررسی کتاب الموطّأ 17
- ب - نگاهی به شرح حال مالک 19
- 2- سند روایت در السیره النبویه ابن هشام 22
- ج - بررسی سند روایت مالک 22
- 3- سند روایت در المستدرک 23
- 5- سند روایت در التمهید 28
- 4- سند روایت در السنن الکبری بیهقی 28
- 8- سند روایت در کنز العمّال 33
- 1- روایت ساختگی 34
- 2- انگیزه و هدف جاعلان 34
- 3- حدیث واقعی «ثقلین» 35
- 5- حدیث ثقلین و دلالت آن 36
- 6- یک احتمال فرضی 37
راوی این خطابه ابن اسحاق است. به نظر اکثر علمای بزرگ و رجال شناسان، ابن اسحاق فرد مقدوح و مجروحی بوده که مورد نقد و تضعیف قرار گرفته است. وی به تدلیس (فریبکاری در حدیث) و به قَدَری بودن و تشیّع متّهم است. تعداد بسیاری از علما از جمله: سلیمان تیمی، یحیی قطّان، وهب بن خالد و مالک بن انس در مورد ابن اسحاق گفته اند که او فرد بسیار دروغگویی است (1).
3- سند روایت در المستدرک
همان گونه که پیش تر گفته شد، این روایت در المستدرک حاکم نیز آمده است. در این کتاب روایت از دو طریق نقل شده است:
1 - طریق ابن عباس
مدار روایت حاکم از ابن عباس بر «اسماعیل بن ابی اویس» است.
بنا بر این ما فقط به بررسی ابن ابی اویس، اکتفا می کنیم. او پسر خواهر مالک و خویشاوند اوست. گروهی از پیشوایان «جرح و تعدیل» (2)
1- 1) شرح حالش را در کتاب های رجالی بنگرید. همچنین برای آگاهی بیشتر از شرح حال ابن اسحاق می توانید به مطالبی مراجعه کنید که حافظ ابن سیّد الناس (متوفای سال 734) در مقدمه سیره خود به نام عیون الاثر در مورد او نگاشته است.
2- 2) جرح و تعدیل شاخه ای است از علم رجال: جرح به معنای تضعیف کردن و تعدیل به معنای عادل دانستن.