مسند فاطمه بنت الحسین علیهما السلام صفحه 5

قسمت اول

خدای را سپاسگزاریم که بر ما منّت نهاد تا بار دیگر بر خوان نعمت اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) حاضر آئیم و از کلمات طیبه آنان بهره بریم .

نخستین بهره ما از بیانات نورانی خاندان عصمت «مسند فاطمه معصومه سلام الله علیها» بود در آن گزارش کوتاه از حوزه های علمی بانوان محدثه در عصر رسالت و امامت داده شد و آنگاه پس از آشنایی اجمالی با زندگی کریمه اهل بیت ، احادیث وارده از ایشان را نقل نموده و سلسله اسناد و طرق روایی آنها را مورد بررسی قرار دادیم .

وعده داده بودیم که برای دستیابی به احادیث معصومین (علیهم السلام)و شناخت حوزه های علمی بانوان محدثه ، روایات دیگر بانوان حدیث گوی را تدوین نموده و با بررسی رجال سند هر یک از روایات ابهامات تاریخی و رجالی را در حدّ میسور برطرف سازیم .

«مسند فاطمه بنت الحسین (علیهما السلام)» دومین اثر از این نوع است که ما را در شناسایی احادیث وارده از طریق دخت سید الشهدا (علیه السلام)یاری می رساند . شخصیت بزرگ علمی ، فرهنگی و سیاسی که علاوه بر افتخار انتساب به امام حسین (علیه السلام) ، از بزرگان حوزه حدیثی عصر حسینی محسوب می شود که در واقع کربلا حضور داشته و با بیانات حماسی خویش حضور

زن مسلمان را در عرصه سیاست به نمایش گذاشته است .

بانوی مکرّمهای که با سپر پرهیز کاری و عرفان الهی ، خویشتن خویش را از ناپاکی ها پیراسته و در تعالی روح ریاضتها کشیده است . شخصیت بزرگی که در دامان خویش فرزندانی را پرورش داده که شهادت را با آغوش باز استقبال نموده و با رویی سرخ به لقاء معبود شتافته اند . واین چنین شخصیت عظیمی زیبنده است که فرزند امام حسین (علیه السلام) باشد و خواهر امام زین العابدین (علیهما السلام) . در فرهنگ قرآنی و روایی اصحاب خاص پیامبران و امامان عنوان «حواریّین» به خود گرفتهاند و در واقع این اصحاب از خاصان اهل ایمان در عصر خویش بوده و از شاگردان مکتب توحید و ناشران معارف الهی محسوب میشدند . چنانکه در قرآن کریم آمده است :

(یا أیُّهَا الذَّینَ آمَنُوا کُونُوا أنْصَارَ اللهِ کَما قَالَ عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ لِلْحُواریّینَ مَنْ أنْصاری إلی اللهِ ، قَالَ الْحَوارِیُّونَ نَحْنُ أنْصَارُ الله...)(1).

«ای اهل ایمان شما هم یاران خدا باشید ، چنانکه عیسی بن مریم به حواریّین گفت : کیست مرا برای خدا یاری کند ؟ آنها گفتند : ما یاران خدائیم ...» .

همچنین آمده است :