- جلد اول 1
- اشاره 1
- مقدمه مترجم 1
- آغاز تدوین حدیث 2
- ممانعت از نقل حدیث 3
- جعل احادیث و روایات 4
- تالیف کتب حدیث و سیره در میان اهل سنت 5
- تدوین حدیث در مذهب اهل بیت ع 7
- اشاره 7
- حدیث در عصر امیر المؤمنین ع 7
- 1- کتاب علی ع 12
- 2- جزوه در سنن و احکام 13
- 3- مسافرت به یمن 13
- 4- دستور العمل به محمد بن ابی بکر 14
- 6- تشکیل مجالس در مساجد 15
- 5- بخشنامه به فرمانداران و فرماندهان 15
- حضرت زهرا ع و تدوین حدیث 16
- حدیث در عصر امام حسن ع 17
- حدیث در عصر امام سجاد ع 18
- حدیث در زمان امام محمد باقر ع 18
- حدیث در عصر امام حسین ع 18
- حدیث در عصر امام صادق ع 18
- حدیث در عصر امام کاظم ع 20
- حدیث در عصر امام رضا ع 20
- حدیث در عصر امام جواد ع 21
- حدیث در زمان امام هادی ع 21
- حدیث در عصر غیبت صغری 21
- حدیث در عصر امام عسکری ع 21
- جمع آوری حدیث و تدوین آن 21
- مراکز حدیثی شیعه 23
- 1- مدینه منوره 23
- اشاره 23
- 2- کوفه 24
- 3- قم 25
- 4- بغداد 26
- 5- خراسان 26
- 6- ری 27
- در فضیلت علم حدیث 28
- 1- سلیم بن قیس هلالی 30
- اشاره 30
- مؤلفان کتب حدیث 30
- 2- زید زراد 31
- 3- عباد عصفری ابو سعید 31
- 5- زید نرسی 31
- 4- عاصم بن حمید حناط 31
- 8- جعفر بن محمد قرشی 32
- 9- عبد الملک بن حکیم 32
- 6- جعفر بن محمد حضرمی 32
- 7- محمد بن مثنی حضرمی 32
- 10- مثنی بن ولید حناط 33
- 11- علی بن جعفر ع 33
- 13- حسین بن عثمان 33
- 12- خلاد سندی 33
- 18- علاء بن رزین 34
- 14- عبد الله بن یحیی کاهلی 34
- 17- عبد الله بن جبر 34
- 15- سلام بن ابی عمره 34
- 16- علی بن اسباط 34
- 19- درست بن ابی منصور 34
- 20- عبد الله بن جعفر حمیری 34
- 22- محمد بن محمد بن اشعث 34
- 23- حسین بن سعید اهوازی 34
- 21- احمد بن محمد برقی قمی 34
- 25- علی بن ابراهیم قمی 35
- 24- فرات بن ابراهیم کوفی 35
- 26- ابراهیم بن محمد ثقفی 35
- 28- محمد بن علی بن بابویه 36
- 27- محمد بن یعقوب کلینی 36
- 31- علی بن محمد خزاز قمی 37
- 30- جعفر بن محمد بن قولویه 37
- 29- حسین بن بسطام 37
- 32- محمد بن ابراهیم نعمانی 38
- 38- محمد بن حسین موسوی 38
- 33- حسن بن علی حرانی 38
- 40- حسن بن محمد طوسی 38
- 39- محمد بن حسن ابو جعفر طوسی 38
- 36- محمد بن جریر طبری 38
- 37- محمد بن محمد بن نعمان 38
- 34- محمد بن مسعود عیاشی 38
- 35- محمد بن عمر بن عبد العزیز کشی 38
- 42- عبد الواحد آمدی 39
- 41- احمد بن علی نجاشی 39
- 43- محمد بن ادریس حلی 39
- 45- محمد بن محمد طبری 40
- 46- محمد بن جعفر مشهدی 40
- 44- فضل الله بن علی راوندی 40
- 50- محمد بن علی بن شهر آشوب 41
- 48- قطب الدین کیذری بیهقی 41
- 49- محمد بن حسن نیشابوری 41
- 47- سعید بن هبه الله راوندی 41
- 51- فضل بن حسن طبرسی 42
- 53- علی بن حسن بن فضل طبرسی 42
- 52- حسن بن فضل طبرسی 42
- 54- محمد بن علی بن حمزه طوسی 43
- 56- احمد بن علی طبرسی 43
- 55- یحیی بن حسن حلی 43
- 57- ورام بن ابی فراس 43
- 60- شاذان بن جبرئیل 44
- 63- حسن بن سدید الدین علامه حلی 44
- 61- عبد الکریم بن طاوس 44
- 59- علی بن طاوس 44
- 62- محمد بن مکی عاملی 44
- 58- علی بن عیسی اربلی 44
- 65- رجب بن محمد برسی 45
- 64- حسن بن ابی الحسن دیلمی 45
- 67- علی بن محمد بیاضی 46
- 66- محمد بن علی احسائی 46
- 69- ابن فهد حلی 46
- 68- ابراهیم بن علی کفعمی 46
- 71- محمد بن مرتضی فیض کاشانی 47
- 70- محمد بن حسین عاملی 47
- 72- محمد بن حسن حر عاملی 48
- ولادت علامه مجلسی 48
- 73- علامه مجلسی مؤلف بحار الان 48
- اشاره 48
- تحصیلات علامه مجلسی 49
- آثار علمی علامه مجلسی 49
- اساتید و شاگردان علامه مجلسی 49
- سخنی در باره بحار الانوار 50
- وفات علامه مجلسی 50
- مسافرت به هندوستان 51
- ترجمه مجلد پانزدهم بحار الانوار 51
- 1 در فضیلت ایمان 53
- 2 خلقت مؤمن از نور خدا 62
- 3 ریشه و سرشت مؤمن 63
- 4 تفسیر فِطْرَتَ اللَّهِ و صِبْغَهَ اللَّه 76
- 5 رفع بلیّات بوسیله مؤمن 77
- 6 حقوق مؤمن 78
- 7 خوشنودی از نعمت ایمان 79
- 8 قلت تعداد مؤمنان 81
- 9 مراتب مردم در ایمان 84
- 10 بیعت و چگونگی آن 88
- 11 مؤمن بر دو قسم است 91
- 12 گرفتاری های مؤمن 93
- 13 بخشودگی مؤمن 116
- 14 نشانه های مؤمن و صفات او 116
- 15 در فضائل شیعیان 150
- 16 شیعیان و دین خدا 206
- 17 در فضیلت رفض، 214
- 18 گذشت از شیعیان و شفاعت از آنان 216
- 19 صفات شیعیان، 255
- 20 عدم تعجیل در باره شیعیان 291
- 21 مجالست با مخالفان و مشرکان 292
- 22 ایمان به دین حق و اعطاء تشیع 293
- 23 سلامتی و توانگری در دین است 296
- 24 فرق بین اسلام و ایمان 299
- 25 تعریف اسلام 333
- 26 احکام و شرایع 334
- 27 پایه های اسلام و ایمان 336
- 28 دین مورد قبول خدا 370
- 29 پایین ترین درجه ایمان 382
- 30 ارتباط ایمان و عمل 384
- 31 آلوده شدن ایمان به ظلم 416
- 32 درجات ایمان 418
- 33 آرامش مؤمن 427
- 34 ایمان ثابت و ناپایدار 435
- 36 دوستی و دشمنی برای خداوند 440
- 35 باز نداشتن مؤمن از گناه 440
- 37 صفات بندگان نیک 449
- 38 مکارم اخلاق و رستگاری 473
- 39 در عدالت 519
- 40 کمال انسان و جوانمردی او 522
- 41 منجیات و مهلکات 522
- 42 در ستایش چهره های نیک 523
- 43 در محبت خداوند متعال 528
- 44 در صلاح و فساد قلب 540
- 45 در مراتب نفس و صفات آن 551
- 46 در ترک شهوات و هوس ها 560
- 47 در اطاعت خدا و رسول و امامان 563
- 48 در اظهار حق و ترک باطل 566
- 49 در انس به خدا و عزلت از مردم 567
- 50 بی هوشی هنگام قرائت قرآن 570
- 51 ترک رهبانیت و سیاحت 570
- 52 در یقین و صبر 585
رفت و گفت: آیا از پدرت یادگاری داری؟ که به من عنایت نمائی.
فاطمه علیها السلام به خادمه اش فرمود: آن بسته را به من بدهید، خادم رفت و هر چه جستجو کرد آن را نیافت، فاطمه علیها السلام فرمود: وای بر شما آن بسته نزد من به اندازه حسن و حسین ارزش دارد، بروید و آن را پیدا کنید، خادمه رفت و آن را یافت و برای حضرت زهرا آورد، در آن بسته یک جزوه بود که تعدادی حدیث از حضرت رسول صلّی اللَّه علیه و اله نوشته شده بود.
از این روایت به صراحت معلوم می گردد که حضرت فاطمه علیها السلام نیز روایاتی از پدرش نقل کرده و آن ها را در یک جزوه گرد آورده است، البته معلوم است که حضرت زهرا بعد از وفات پدرش درگذشت و فرصتی نیافت تا آن اخبار را نقل کند، ولی اکنون تعدادی از روایات او در دست هست که ما آن ها را در مسند فاطمه آورده ایم.
غیر از این مجموعه حضرت فاطمه علیها السلام صحیفه ای هم داشته اند، و در باره این صحیفه و محتویات آن اخباری از امامان معصوم علیهم السّلام رسیده و در آن روایات تصریح شده که در آن صحیفه احکام شرعی از
حلال و حرام وجود ندارد، فقط اخباری از آینده و حوادث و وقایعی که بعدا در جامعه پدید خواهد آمد گفتگو شده است.
حدیث در عصر امام حسن ع
در زمان امام مجتبی علیه السّلام که مصادف با سلطه جابره معاویه بود، اوضاع و احوال بر آن حضرت بسیار تنگ شد، مردم از او بریدند و بطرف حاکم رسمی روی آوردند، جریان های روز اجازه نداد تا امام حسن علیه السّلام مجلس درس و بحث و خطابه تشکیل دهد و به ارشاد مردم بپردازد و جامعه را با احکام نورانی اسلام آشنا کند.
بعد از شهادت علی علیه السّلام امام حسن علیه السّلام به مدینه مراجعت کردند، تنها خانواده او و یا گروهی از خواص با او رفت و آمد می کردند و گاهی مسائلی در احکام از آن حضرت سؤال می نمودند، روایات آن بزرگوار بسیار محدود است، ما آن را در