ایمان و کفر، ج 1، ص: 3 صفحه 527

حق مخالفت می کنند در صورتی که قبلا با هم متفق بوده اند، کسانی که به پدران خود افتخار می کنند در حالی که خود عمل صالح ندارند، این ها کسانی هستند که خداوند در باره آنها فرموده آنها مانند چهارپایان و یا گمراه تر از آنها می باشند.

10- زراره گوید: امام باقر علیه السّلام فرمود: هر بنده ای که دارای صورتی نیکو باشد و در او عیبی که موجب سرزنش باشد دیده نشود او از خالصان خداوند بحساب می آید، راوی گوید عرض کردم مقصود از عیب چیست فرمود: نطفه اش پاک باشد.

11- عبد اللَّه بن محمد گوید: از ابو الحسن سوم علیه السّلام شنیدم فرمود: سر و صدای عوام و هیاهوی آنها پیامبران را به کشتن داد عامه نامی است که از عمی و کوری مشتق شده و خداوند آنها را به چارپایان و پست تر از آنها تشبیه کرده است.

12- امیر المؤمنین علیه السّلام در صفت غوغاء فرمودند: آنها کسانی هستند که هر گاه جمع بشوند غالب می گردند و هر گاه پراکنده شوند شناخته نمی گردند، در یک روایت آمده که فرمود: هر گاه اجتماع کنند زیان می رسانند و هر

گاه متفرق شوند سود می دهند.

گفته شد: ما علت زیان آن را دانستیم ولی سود آنها کدام است، فرمود:

پیشه وران بطرف پیشه خود می روند و کاسبان به کسب خود مشغول می شوند، بناءها سر کار خود می روند و بافندگان و خبازان بر سر کارشان مراجعه می کنند.

مرد جنایت کاری را که مرتکب جنایت شده بود نزد علی علیه السّلام بردند، گروهی از مردم کوچه و خیابان و آشوب طلبان هم با او آمده بودند، امیر المؤمنین هنگامی که آنها را دیدند فرمودند: مبارک مباد چهره هائی که فقط در حوادث سوء دیده می شوند.

13- علی علیه السّلام در یکی از سخنان خود فرمود: از بهشت روی برگردانیده و مقابل دوزخ قرار گرفته است، آنانی که سریع هستند و با شتاب حرکت می کنند نجات پیدا می کنند و آنهائی که آهسته حرکت دارند آنها هم امیدوار می باشند، ولی آنها که تقصیر می کنند در آتش دوزخ سقوط خواهند کرد.