ایمان و کفر، ج 1، ص: 3 صفحه 540

نور خود به قلب آنها می اندازم، آنها از من خبر می دهند همان گونه که من از آنها خبر می دهم.

دوم اگر آسمانها و زمین و آنچه در میان آنها می باشد بعنوان ارث به آنها تعلق می گرفت برای آنها کم می دانستم، سوم با تمام صورت بطرف آنها توجه می کنم، آیا مشاهده می کنی کسی را که بطرف او توجه کنم به او چه خواهم داد.

29- روایت شده موسی علیه السّلام گفت: بار خدایا بمن بگو چگونه از بنده ات راضی می شوی خداوند وحی کرد: هر گاه مشاهده کردی که بنده خود را برای اطاعت خود آماده می کنم و او را از معصیت باز می دارم این علامت رضایت من از او می باشد، در روایت دیگری آمده هر گاه مشاهده کردی فقراء را دوست و جباران را دشمن می داری آن نشانه رضایت من می باشد.

44 در صلاح و فساد قلب

1- حماد گوید: امام صادق علیه السّلام فرمود: هر قلبی دو گوش دارد بر یکی از آنها فرشته ای است که ارشاد می کند و به دیگری شیطانی که فتنه انگیزی می نماید، این امر می کند و آن دیگری نهی می نماید شیطان او را به معصیت وامی دارد فرشته او را نهی می کند و این است معنی آیه شریفه عَنِ

الْیَمِینِ وَ عَنِ الشِّمالِ قَعِیدٌ ما یَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَیْهِ رَقِیبٌ عَتِیدٌ.

2- ابو بصیر گوید: حضرت صادق علیه السّلام فرمود: برای قلب دو گوش می باشد، هر گاه بنده ای قصد گناهی بکند روح ایمان می گوید: این کار را ترک کن، ولی شیطان می گوید انجام بده، و هر گاه روی شکم آن قرار گیرد روح ایمان از آن دور می گردند.

3- ابان بن تغلب گوید: امام صادق سلام اللَّه علیه فرمود: هیچ مؤمنی نیست