- جلد اول 1
- اشاره 1
- مقدمه مترجم 1
- آغاز تدوین حدیث 2
- ممانعت از نقل حدیث 3
- جعل احادیث و روایات 4
- تالیف کتب حدیث و سیره در میان اهل سنت 5
- تدوین حدیث در مذهب اهل بیت ع 7
- اشاره 7
- حدیث در عصر امیر المؤمنین ع 7
- 1- کتاب علی ع 12
- 2- جزوه در سنن و احکام 13
- 3- مسافرت به یمن 13
- 4- دستور العمل به محمد بن ابی بکر 14
- 6- تشکیل مجالس در مساجد 15
- 5- بخشنامه به فرمانداران و فرماندهان 15
- حضرت زهرا ع و تدوین حدیث 16
- حدیث در عصر امام حسن ع 17
- حدیث در زمان امام محمد باقر ع 18
- حدیث در عصر امام حسین ع 18
- حدیث در عصر امام سجاد ع 18
- حدیث در عصر امام صادق ع 18
- حدیث در عصر امام رضا ع 20
- حدیث در عصر امام کاظم ع 20
- حدیث در عصر غیبت صغری 21
- حدیث در زمان امام هادی ع 21
- حدیث در عصر امام جواد ع 21
- جمع آوری حدیث و تدوین آن 21
- حدیث در عصر امام عسکری ع 21
- مراکز حدیثی شیعه 23
- اشاره 23
- 1- مدینه منوره 23
- 2- کوفه 24
- 3- قم 25
- 4- بغداد 26
- 5- خراسان 26
- 6- ری 27
- در فضیلت علم حدیث 28
- اشاره 30
- 1- سلیم بن قیس هلالی 30
- مؤلفان کتب حدیث 30
- 2- زید زراد 31
- 4- عاصم بن حمید حناط 31
- 3- عباد عصفری ابو سعید 31
- 5- زید نرسی 31
- 8- جعفر بن محمد قرشی 32
- 6- جعفر بن محمد حضرمی 32
- 9- عبد الملک بن حکیم 32
- 7- محمد بن مثنی حضرمی 32
- 11- علی بن جعفر ع 33
- 12- خلاد سندی 33
- 13- حسین بن عثمان 33
- 10- مثنی بن ولید حناط 33
- 16- علی بن اسباط 34
- 18- علاء بن رزین 34
- 15- سلام بن ابی عمره 34
- 22- محمد بن محمد بن اشعث 34
- 19- درست بن ابی منصور 34
- 20- عبد الله بن جعفر حمیری 34
- 17- عبد الله بن جبر 34
- 23- حسین بن سعید اهوازی 34
- 14- عبد الله بن یحیی کاهلی 34
- 21- احمد بن محمد برقی قمی 34
- 25- علی بن ابراهیم قمی 35
- 26- ابراهیم بن محمد ثقفی 35
- 24- فرات بن ابراهیم کوفی 35
- 28- محمد بن علی بن بابویه 36
- 27- محمد بن یعقوب کلینی 36
- 30- جعفر بن محمد بن قولویه 37
- 31- علی بن محمد خزاز قمی 37
- 29- حسین بن بسطام 37
- 40- حسن بن محمد طوسی 38
- 37- محمد بن محمد بن نعمان 38
- 33- حسن بن علی حرانی 38
- 32- محمد بن ابراهیم نعمانی 38
- 38- محمد بن حسین موسوی 38
- 35- محمد بن عمر بن عبد العزیز کشی 38
- 39- محمد بن حسن ابو جعفر طوسی 38
- 36- محمد بن جریر طبری 38
- 34- محمد بن مسعود عیاشی 38
- 42- عبد الواحد آمدی 39
- 41- احمد بن علی نجاشی 39
- 43- محمد بن ادریس حلی 39
- 45- محمد بن محمد طبری 40
- 44- فضل الله بن علی راوندی 40
- 46- محمد بن جعفر مشهدی 40
- 47- سعید بن هبه الله راوندی 41
- 50- محمد بن علی بن شهر آشوب 41
- 48- قطب الدین کیذری بیهقی 41
- 49- محمد بن حسن نیشابوری 41
- 51- فضل بن حسن طبرسی 42
- 52- حسن بن فضل طبرسی 42
- 53- علی بن حسن بن فضل طبرسی 42
- 54- محمد بن علی بن حمزه طوسی 43
- 57- ورام بن ابی فراس 43
- 55- یحیی بن حسن حلی 43
- 56- احمد بن علی طبرسی 43
- 61- عبد الکریم بن طاوس 44
- 59- علی بن طاوس 44
- 63- حسن بن سدید الدین علامه حلی 44
- 60- شاذان بن جبرئیل 44
- 62- محمد بن مکی عاملی 44
- 58- علی بن عیسی اربلی 44
- 64- حسن بن ابی الحسن دیلمی 45
- 65- رجب بن محمد برسی 45
- 67- علی بن محمد بیاضی 46
- 69- ابن فهد حلی 46
- 66- محمد بن علی احسائی 46
- 68- ابراهیم بن علی کفعمی 46
- 71- محمد بن مرتضی فیض کاشانی 47
- 70- محمد بن حسین عاملی 47
- اشاره 48
- 73- علامه مجلسی مؤلف بحار الان 48
- ولادت علامه مجلسی 48
- 72- محمد بن حسن حر عاملی 48
- اساتید و شاگردان علامه مجلسی 49
- آثار علمی علامه مجلسی 49
- تحصیلات علامه مجلسی 49
- وفات علامه مجلسی 50
- سخنی در باره بحار الانوار 50
- ترجمه مجلد پانزدهم بحار الانوار 51
- مسافرت به هندوستان 51
- 1 در فضیلت ایمان 53
- 2 خلقت مؤمن از نور خدا 62
- 3 ریشه و سرشت مؤمن 63
- 4 تفسیر فِطْرَتَ اللَّهِ و صِبْغَهَ اللَّه 76
- 5 رفع بلیّات بوسیله مؤمن 77
- 6 حقوق مؤمن 78
- 7 خوشنودی از نعمت ایمان 79
- 8 قلت تعداد مؤمنان 81
- 9 مراتب مردم در ایمان 84
- 10 بیعت و چگونگی آن 88
- 11 مؤمن بر دو قسم است 91
- 12 گرفتاری های مؤمن 93
- 14 نشانه های مؤمن و صفات او 116
- 13 بخشودگی مؤمن 116
- 15 در فضائل شیعیان 150
- 16 شیعیان و دین خدا 206
- 17 در فضیلت رفض، 214
- 18 گذشت از شیعیان و شفاعت از آنان 216
- 19 صفات شیعیان، 255
- 20 عدم تعجیل در باره شیعیان 291
- 21 مجالست با مخالفان و مشرکان 292
- 22 ایمان به دین حق و اعطاء تشیع 293
- 23 سلامتی و توانگری در دین است 296
- 24 فرق بین اسلام و ایمان 299
- 25 تعریف اسلام 333
- 26 احکام و شرایع 334
- 27 پایه های اسلام و ایمان 336
- 28 دین مورد قبول خدا 370
- 29 پایین ترین درجه ایمان 382
- 30 ارتباط ایمان و عمل 384
- 31 آلوده شدن ایمان به ظلم 416
- 32 درجات ایمان 418
- 33 آرامش مؤمن 427
- 34 ایمان ثابت و ناپایدار 435
- 35 باز نداشتن مؤمن از گناه 440
- 36 دوستی و دشمنی برای خداوند 440
- 37 صفات بندگان نیک 449
- 38 مکارم اخلاق و رستگاری 473
- 39 در عدالت 519
- 41 منجیات و مهلکات 522
- 40 کمال انسان و جوانمردی او 522
- 42 در ستایش چهره های نیک 523
- 43 در محبت خداوند متعال 528
- 44 در صلاح و فساد قلب 540
- 45 در مراتب نفس و صفات آن 551
- 46 در ترک شهوات و هوس ها 560
- 47 در اطاعت خدا و رسول و امامان 563
- 48 در اظهار حق و ترک باطل 566
- 49 در انس به خدا و عزلت از مردم 567
- 51 ترک رهبانیت و سیاحت 570
- 50 بی هوشی هنگام قرائت قرآن 570
- 52 در یقین و صبر 585
دار آخرت کار و کوشش می کنند و میل به آنجا دارند، مانند دوستان شیطان که برای این دنیای فریبنده کار می کنند با هم در یک صف حرکت نمایند.
بعد از آن فرمودند بد هستند آن جماعتی که امر به معروف و نهی از منکر نمی کنند، و بد می باشند آن گروهی که آمرین به معروف و ناهین از منکر را از خود دور می کنند، و بد هستند آن جماعتی که برای خدا عدالت نمی کنند، و بد می باشند آنهائی که عدالت کنندگان را می کشند.
بدابحال کسانی که طلاق در نزد آنها بیشتر اعتبار دارد تا اطمینان به عهد خداوند، و بد هستند آن گروهی که از امام خود اطاعت می کنند ولی
طاعت خدا را فراموش می نمایند، و بد می باشند آنهائی که دنیا را بر دین ترجیح می دهند و بد هستند آنها که حرام ها و شبهات را حلال می دانند.
گفته شد یا رسول اللَّه کدام یک از مؤمنان با هوش تر و زرنگ تر می باشند، رسول خدا صلی اللَّه علیه و اله فرمود: کسانی که زیاد یاد مرگ می کنند، و خود را با نیکوترین وجه برای مرگ آماده می سازند، این جماعت زرنگ بشمار می روند
52 در یقین و صبر
1- جابر گوید: امام صادق علیه السّلام فرمود: ای برادر جعفی ایمان از اسلام افضل است، و یقین از ایمان افضل می باشد، و چیزی گرامی تر و عزیزتر از یقین نیست.
2- وشاء از أبو الحسن علیه السّلام روایت می کند که فرمود: ایمان یک درجه از اسلام بالاتر و تقوی یک درجه از ایمان برتر و یقین یک درجه از آن فراتر می باشد، و در میان مردم چیزی بهتر از یقین تقسیم نشده است.
3- ابو بصیر گوید: امام صادق علیه السّلام فرمود: ای ابا محمد اسلام یک درجه است، گفتم: آری، فرمود: ایمان بر اسلام یک درجه است، گفتم آری، فرمود: تقوی بر ایمان یک درجه است گفتم آری.