اشخاص و گروه ها در قرآن (محورهای کاربردی در رسانه ملی) صفحه 126

2. شناسه رفتاری و روانی الیاس علیه السلام

اشاره

2. شناسه رفتاری و روانی الیاس علیه السلام

زیر فصل ها

الف) نیکوکار

ب) صالح

ج) برتری بر جهانیان

الف) نیکوکار

الف) نیکوکار

قرآن «الیاس» را جزو بندگان نیکوکار آورده، به او درود و سلام فرستاده: «سَلَامٌ عَلَی إِلْ یاسِینَ اِنَّا کَذَلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ». (صافات: 130 و 131)

ب) صالح

ب) صالح

نام «الیاس» علیه السلام در شمار پیامبرانی که همه از صالحان هستند ذکر شده است: «وَزَکَرِیا وَیحْیی وَعِیسَی وَإِلْیاسَ کُلٌّ مِنْ الصَّالِحِینَ» (انعام: 85)

ج) برتری بر جهانیان

ج) برتری بر جهانیان

الیاس علیه السلام از جمله پیامبران برتری یافته بر تمام عصر خویش و مردم جهان ذکر شده: «...وَکُلًّا فَضَّلْنَا عَلَی الْعَالَمِینَ.» (انعام: 86) منظور از «العالمین» ممکن است مردم عصر این پیامبر و یا تمام انسان های جهان باشد.(1)

3. شناسه فکری و عقیدتی الیاس علیه السلام

اشاره

3. شناسه فکری و عقیدتی الیاس علیه السلام

زیر فصل ها

الف) دور بودن از شرک و بت پرستی

ب) جزء مؤمنین بودن

ج) مورد ستایش خداوند

الف) دور بودن از شرک و بت پرستی

الف) دور بودن از شرک و بت پرستی

از جمله اعتقادات الیاس علیه السلام ، دوری از شرک و بت پرستی بوده قرآن می فرماید: «ذَلِکَ هُدَی اللَّهِ یهْدِی بِهِ مَنْ یشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَکُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا کَانُوا یعْمَلُونَ.» (انعام: 88) وجود حرف شرط «لو» در این آیه، شرک ورزیدن را از الیاس و دیگر پیامبران دور می کند.(2)

ب) جزء مؤمنین بودن

ب) جزء مؤمنین بودن

الیاس علیه السلام از بندگان مؤمن خداوند بود: «إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِینَ». (صافات: 132)