اشخاص و گروه ها در قرآن (محورهای کاربردی در رسانه ملی) صفحه 21

د) نام نیک: «وَتَرَکْنَا عَلَیهِ فِی الْآخِرِینَ.» (صافات: 78) منظور این است که خداوند، همت های نوح علیه السلام در راه دعوت به سوی توحید را، بعد از او هم در میان بشر یاد آوری می کند.(1)

ه) صبر و بردباری: «وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَی مَا آذَیتُمُونَا... .» (ابراهیم: 12) روشن ترین دلیل بر بردباری و صبور بودن آن حضرت، رسالت طولانی و طاقت فرسا و بی رغبتی مردم به دعوت اوست. قرآن می فرماید: «... فَلَبِثَ فِیهِمْ أَلْفَ سَنَهٍ إِلَّا خَمْسِینَ...». (عنکبوت: 14)

نوح علیه السلام قصد داشت با بهره گیری از انواع روش ها و ابزارها، در جهادی طولانی، با صبری عظیم که 950 سال به طول انجامید، دعوت خود را به گوش و دل قومش وارد کند.(2)

5. شناسه فکری و عقیدتی نوح علیه السلام

5. شناسه فکری و عقیدتی نوح علیه السلام

قرآن از لحاظ عقیدتی، نوح علیه السلام را بنده مؤمن معرفی می کند:

«إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِینَ؛ او از بندگان مؤمن ما بود». (صافات: 81)

نوح علیه السلام با درک حقیقت بندگی، بندگی خدا را به جای آورد، یعنی به جز دستور خدا به چیزی عمل نکرد؛ چون از مؤمنان حقیقی بود.

در جای دیگر قرآن، محتوای دین آن حضرت، پرستش خدای واحد، دعوت به سوی خدا، اعتقاد داشتن به روز قیامت و اطاعت از او به عنوان پیامبر مرسل از جانب خدا معرفی می شود.(3) (اعراف: 59 61) به این ترتیب، سه اصل توحید، نبوت و معاد به عنوان اصول اعتقادی شریعت نوح شمرده شده است.(4)

1- المیزان، ج 17، ص 146.
2- سید قطب، فی ظلال القرآن، ج 5، ص 3515.
3- نک: مؤمنون: 23و24؛ نوح: 1 3.
4- المیزان، ج 8، صص 174و175.