لمعة من بلاغة الحسین علیه‌السلام‌ صفحه 39

اشاره

لما علم بقتل ابن عمه و غدر اهل الكوفة و به عقد اثنتي عشرة راية فامر جمعا ان يحمل كل واحد راية منها و حملوا الرايات و بقيت راية منها فقال بعضهم سيدي تفضل علي بحملها فجزاه الحسين عليه‌السلام خيرا و قال يأتي اليها صاحبها ثم كتب:من الحسين بن علي بن ابي‌طالب، الي الرجل الفقيه حبيب بن مظاهر اما بعد، يا حبيب فانت تعلم قرابتنا من رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم، و انت أعرف بنا من غيرك، و انت ذو شيمة و غيرة فلا تبخل علينا بنفسك يجازيك جدي رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم يوم القيامة [117] .الي هنا انتهي ما عثرت عليه و هو آخر الباب الثاني و الحمدلله علي ما وقفت عليه و ها نشرع في الباب الثالث في قصار كلماته

نامه‌ي حضرت به حبيب بن مظاهر

(در مسير كوفه، آن گاه كه مسلم بن عقيل شهيد شد و حيله و مكر كوفيان به حضرت رسيد حضرت دوازده پرچم بست و دستور فرمود، هر كس يك پرچم را حمل كند. يازده پرچم برداشته شد، و يك پرچم باقي ماند، بعضي از اصحاب عرض كردند: مرحمت فرماييد پرچم را ما برداريم، حضرت فرمودند: خداوند به شما جزاي خير دهد. ولي صاحب اين پرچم خواهد آمد؛ سپس نامه‌اي بدين مضمون نوشتند:)بسم الله الرحمن الرحيم. از حسين بن علي بن ابي‌طالب به مرد فقيه دانشمند، حبيب بن مظاهر، اي حبيب! تو وابستگي ما را به پيامبر مي‌داني و داناترين مردم نسبت به ما هستي، تو آدم باغيرت و با تعصبي هستي، پس در جانفشاني در راه ما تعلل مكن، كه جدم رسول خدا، روز قيامت به تو جزاي خير خواهد داد.

حكم الامام الحسين (كلمات قصار)

بندگي واقعي

قال: من عبدالله حق عبادته، اتاه الله فوق أمانيه و كفايته [118] .كسي كه خداوند را آن گونه كه شايسته اوست پرستش نمايد، خداوند به او برتر از آرزوهايش و بالاتر از آنچه او را كفايت كند، عنايت فرمايد.

پدر ارزشمند

من عرف حق ابويه الافضلين محمد، و علي عليهماالسلام و اطاعهما حق الطاعة قيل له: تبحبح، في اي الجنان شئت [119] .هر كس حق شناس دو پدر خويش محمد صلي الله عليه و آله و سلم و علي عليه‌السلام كه برترين پدران او هستند، باشد و آن گونه كه شايسته است از ايشان اطاعت نمايد، به او گفته مي شود: در ميان هر بهشتي كه مي‌خواهي سكونت نما.

اقسام عبادت