- حدیث2 1
- حدیث1 1
- حدیث3 2
- حدیث4 2
- حدیث6 3
- حدیث5 3
- حدیث8 4
- حدیث7 4
- حدیث10 5
- حدیث9 5
- حدیث11 6
- حدیث12 6
- حدیث13 7
- حدیث14 7
- حدیث16 8
- حدیث15 8
- حدیث17 9
- حدیث18 9
- حدیث19 10
- حدیث20 10
- حدیث22 11
- حدیث21 11
- حدیث23 12
- حدیث24 12
- حدیث25 13
- حدیث26 13
- حدیث28 14
- حدیث27 14
- حدیث31 15
- حدیث29 15
- حدیث30 15
- حدیث32 16
- حدیث33 16
- حدیث35 17
- حدیث34 17
- حدیث38 18
- حدیث37 18
- حدیث36 18
- حدیث39 19
- حدیث40 19
- حدیث42 20
- حدیث41 20
- حدیث43 20
- حدیث45 21
- حدیث44 21
- حدیث46 22
- حدیث48 23
- حدیث47 23
- حدیث49 24
- حدیث50 24
- حدیث51 25
- حدیث52 26
- حدیث54 27
- حدیث53 27
- حدیث55 28
- حدیث56 29
- حدیث57 29
- حدیث58 30
- حدیث59 30
- حدیث60 31
- حدیث61 31
- حدیث62 32
- حدیث64 33
- حدیث63 33
- حدیث65 35
- حدیث66 35
- حدیث67 36
- حدیث69 37
- حدیث68 37
- حدیث71 38
- حدیث70 38
- حدیث72 39
- حدیث74 40
- حدیث73 40
- حدیث75 41
- حدیث76 42
- حدیث77 43
- حدیث78 43
- حدیث80 44
- حدیث79 44
- حدیث82 45
- حدیث81 45
- حدیث84 46
- حدیث83 46
- حدیث85 47
- حدیث86 47
- حدیث88 48
- حدیث87 48
- حدیث89 49
- حدیث90 49
- حدیث91 50
- حدیث92 50
- حدیث93 51
- حدیث95 52
- حدیث94 52
- حدیث97 53
- حدیث96 53
- حدیث98 54
- حدیث99 54
- حدیث100 55
- حدیث101 55
- حدیث102 56
- حدیث103 56
- حدیث105 57
- حدیث104 57
- حدیث106 58
- حدیث107 58
- حدیث108 59
- حدیث109 59
- حدیث111 60
- حدیث110 60
- حدیث112 61
- حدیث113 61
- حدیث114 62
- حدیث115 62
- حدیث117 63
- حدیث116 63
- حدیث119 64
- حدیث118 64
- حدیث121 65
- حدیث120 65
- حدیث122 66
- حدیث123 66
- حدیث125 67
- حدیث124 67
- حدیث127 68
- حدیث126 68
- حدیث128 69
- حدیث129 69
- حدیث131 70
- حدیث130 70
- حدیث132 81
- حدیث133 82
- حدیث134 82
- حدیث135 83
- حدیث136 84
- حدیث137 85
- حدیث139 86
- حدیث138 86
- حدیث140 87
- حدیث141 89
- حدیث142 89
- حدیث143 91
- حدیث144 92
- حدیث145 93
- حدیث146 94
- حدیث147 95
- حدیث148 96
- حدیث149 97
- حدیث150 98
- حدیث151 99
- حدیث153 100
- حدیث152 100
- حدیث154 101
- حدیث155 102
- حدیث156 103
- حدیث157 104
- حدیث158 105
- حدیث159 106
- حدیث160 107
- حدیث161 107
- حدیث162 109
- حدیث163 110
- حدیث164 111
- حدیث165 112
- حدیث166 113
- حدیث167 114
- حدیث168 115
- حدیث169 115
- حدیث170 116
- حدیث171 117
- حدیث172 118
- حدیث173 119
- حدیث174 119
حدیث70
امام حسین علیه السلام :
مَن أحَبَّنا لا یُحِبُّنا إلاّ للّه ِِ جِئنا نَحنُ وهُوَ کَهاتَینِ ـ وقَدَّرَ بَینَ سَبّابَتَیهِ ـ ، ومَن أحَبَّنا لا یُحِبُّنا إلاّ لِلدُّنیا فَإِنَّهُ إذا قامَ قائِمُ العَدلِ وَسِعَ عَدلُهُ البَرَّ وَالفاجِرَ
امام حسین علیه السلام: هر که ما را دوست بدارد و این محبّت او جز به خاطر خدا نباشد [در روز قیامت] ما و او مانند این دو ـ حضرت دو انگشت اشاره اش را به موازات هم قرار داد ـ وارد می شویم و هر که ما را دوست بدارد و این محبّت او جز برای دنیا نباشد [باید بداند که] هرگاه برپا کننده عدالت قیام کند، عدالت و دادگری او شامل نیکوکار و بدکار خواهد شد.
المحاسن : 1 / 134 / 168 عن بشر بن غالب الأسدیّ .
حدیث71
امام حسین علیه السلام :
لَمّا قُبِضَت فاطِمَةُ علیهاالسلامدَفَنَها أمیرُ المُؤمِنینَ سِرًّا وعَفا عَلی مَوضِعِ قَبرِها ، ثُمَّ قامَ فَحَوَّلَ وَجهَهُ إلی قَبرِ رَسولِ اللّه ِ صلی الله علیه و آله فَقالَ : السَّلامُ عَلَیکَ یا رَسولَ اللّه ِ عَنّی ، وَالسَّلامُ عَلَیکَ عَنِ ابنَتِکَ وزائِرَتِکَ وَالبائِتَةِ فِی الثَّری بِبُقعَتِکَ وَالمُختارِ اللّه ِ لها سُرعَةَ اللَّحاقِ بِکَ ، قَلَّ یا رَسولَ اللّه ِ عَن صَفِیَّتِکَ صَبری ، وعَفا عَن سَیِّدَةِ نِساءِ العالَمینَ تَجَلُّدی ، إلاّ أنَّ لی فِی التَّأَسّی بِسُنَّتِکَ فی فُرقَتِکَ مَوضِعَ تَعَزٍّ ، فَلَقَد وَسَّدتُکَ فی مَلحودَةِ قَبرِکَ ، وفاضَت نَفسُکَ بَینَ نَحری وصَدری . بَلی ، وفی کِتابِ اللّه ِ (لی) أنعَمُ القَبولِ ، إنّا للّه ِِ وإنّا إلَیهِ راجِعونَ ، قَدِ استُرجِعَتِ الوَدیعَةُ واُخِذَتِ الرَّهینَةُ ، واُخلِسَتِ الزَّهراءُ ، فَما أقبَحَ الخَضراءَ وَالغَبراءَ یا رَسولَ اللّه ِ ! أمّا حُزنی فَسَرمَدٌ ، وأمّا لَیلی فَمُسَهَّدٌ ، وهُمٌّ لا یَبرَحُ مِن قَلبی أو یَختارَ اللّه ُ لی دارَکَ الَّتی أنتَ فیها مُقیمٌ ، کَمَدٌ مُقَیِّحٌ ، وهَمٌّ مُهَیِّجٌ ، سَرعانَ ما فُرِّقَ بَینَنا وإلَی اللّه ِ أشکو ، وسَتُنَبِّئُکَ ابنَتُکَ بِتَظافُرِ اُمَّتِکَ عَلی هَضمِها ، فَأَحفِهَا السُّؤالَ
وَاستَخبِرهَا الحالَ ، فَکَم مِن غَلیلٍ مُعتَلِجٍ بِصَدرِها لَم تَجِد إلی بَثَّهِ سَبیلاً ، وسَتَقولُ ویَحکُمُ اللّه ُ وهُوَ خَیرُ الحاکِمینَ .
سَلامَ مُوَدِّعٍ لا قالٍ ولا سَئِمٍ ، فَإِن أنصَرِف فَلا عَن مَلالَةٍ ، وإن أقُم فَلا عَن سوءِ ظَنٍّ بِما وَعَدَ اللّه ُ الصّابِرینَ