- مقدّمه مصحّح 1
- اشاره 1
- اشاره 3
- باب فی کیفیه «1» القراءه و تسمیه الکتاب 3
- متن رساله 3
- مخرج حروف اقصاء اللسان و له مخرجان 4
- مخرج حروف وسط اللسان مخرج واحد 4
- باب فی مخارج الحروف 4
- اشاره 4
- مخرج حروف [حلق و له ثلاثه مخارج 4
- فصل فی معنی الاصطلاحی للتجوید 4
- أقسام الحروف 4
- اشاره 4
- مخرج حروف حافّه اللسان ثلاثه مخارج 5
- مخرج حروف الشفتین و له مخرجان 5
- باب فی إدغام الجنسین و ملاحظه ... 6
- باب فی کیفیه المدّات 7
- باب فی کیفیه الاستعاذه 7
- باب فی کیفیه البسمله 7
- باب فی أعداد المدّات 8
- باب فی کیفیه مدّ اللازم الذی یکون فی الحروف الذی وقع فی أوّل «1» السور 8
- باب فی کیفیه النون الساکن و التنوین و حکم القلب و الإظهار و الإدغام و الإخفاء 9
- بیان الإظهار 9
- اشاره 9
- فائده فی الإظهار 9
- اشاره 9
- فصل فی حکم میم الساکن إذا کان بعده «و» أو «ف» 9
- باب فی کیفیه الإدغام إذا تلاقی المثلان 9
- باب الإدغام و حروف یرملون 9
- باب فی إدغام ذال إذ و دال قد و تاء تأنیث الساکنه و لام بل و هل و قل 9
- بیان الإخفاء 9
- باب فی تفخیم الراء و ترقیقه 10
- باب فی الوقف 11
- اشاره 11
- باب فی بیان لفظه اللّه و غلظته «2» و رقّته 11
- صفه «3» الروم 12
- فصل فی حرف لا یوقف علیه بالروم و الإشمام 12
- بیان أنواع الوقف 12
- صفه «1» الإشمام 12
- اشاره 13
- باب فی بیان اللحنین 13
- باب فی التکبیر 14
- اشاره 14
- بیان لحن الخفی 14
- بیان رموزات الوقوفات 15
- ذکر رمز القرّاء السبعه علی سبیل الاجتماع 16
- بیان رموزات أسماء القرّاء السبعه منفردین علی حروف ابیجاد 16
- ذکر موالد القرّاء السبعه 17
- باب فی عدد حروف الهجاء «4» حرفا حرفا 18
- باب فی عدد الآیات و الکلم و الحروف 18
- خاتمه «3» الکتاب 19
چون تفاوت با «معایش» «1» را بخوان «ثلثی اللّیل» «2» ای برادر هم بدان هم ملاحظ باش اندر حرف «طا» تا نگردانی بدل با «دال» و «تا»
باب فی کیفیه الاستعاذه
باب فی کیفیه الاستعاذه
اهل قرآن چون قرائت می کنند ابتدا بر استعاذت می کنند
خواه اوّل، خواه اثناء سور استعاذه گفت باید ای پسر
زانکه حقّ در «نحل» فرمودست این «فاستعذ باللّه»
«3» بر خوان و ببین پیش بعضی استعاذه واجب است یادگیر این گر دلت دین راغب است گر قرائت پست باشد، پست گو ور بلند است آن بلند ای نیک جو
این به تفضیل است لیکن در نماز مطلق آن پست باید گفت باز
باب فی کیفیه البسمله
باب فی کیفیه البسمله
ای که داری در قرائت حوصله با تو گویم من طریق بسمله ز اوّل سوره چو خوانی هر قدر ابتدا بر بسمله کن ای پسر
ور ز اثنایش کنی آغاز هم تو مخیّر کرده اند آنجا امم بسمله در پیش بعضی واجب است یاد دار ای آنکه جانت طالب [است
لیک بر قول اصحّ اولی بود بی شکّ و شبهت بر این فتوی [بود]
لیک در «توبه» چه اثنا چه ابتدا می نباشد بسمله گفتن روا
باب فی کیفیه المدّات
باب فی کیفیه المدّات بعد «وای» ار همزه باشد ای پسر یا بود تشدید یا ساکن دگر __________________________________________________
(1) اعراف/ 10: «و جعلنا لکم فیها معایش».
(2) مزّمّل/ 20.
(3) نحل/ 98.