برمدار آفتاب: سبک زندگی بر مدار حیات رضوی صفحه 32

2. اطاعت از اولی الأمر

اطاعت از «اولی الامر» را به دو دلیل لازم میدانست: 1. مردم در زندگیشان حدی دارند و مأمور شدهاند که از آن حد تجاوز نکنند تا به فساد و تباهی گرفتار نشوند. این موضوع فقط وقتی محقق می شود که افراد امینی معین شوند تا گرایش مردم به فساد را هشدار بدهند. اگر چنین نبود، هیچ کس از لذت و فساد دست نمی کشید و همیشه منفعت ظاهری خود را در نظر می گرفت. به همین جهت، برای مردم نگهبانانی مقرر شدند تا آنان را از فساد بازدارند و حدود و احکام را در میانشان برقرار کنند.

همه جا می بینیم که ملتها و فرقه ها بدون رهبر نمی توانند زندگی کنند و مردم به ناگزیر در امور دین و دنیای خود باید رهبرداشته باشند. بر اساسی حکمت خدای حکیم هم، جایز نیست که خدا خلق را رها کند تا بدون رهبر زندگی کنند؛ چون ثبات جامعه جز با وجود امام ممکن نیست و مردم با رهبر می توانند با دشمنان بجنگند و منافع را بین خود تقسیم کنند و اجتماع خود را سروسامان دهند و حق مظلوم را از ظالم بگیرند.(1)

3. اهل بیت علیهم اسلام

مراد از «عترت طاهره» را کسانی می دانست که خدا در کتابش توصیفشان کرد و درباروشان فرمود: إنّما یُرید الله لیذهب عنکم الرّجْسَس أهل البیتِ وَ یُظهِرَکُمْ تطهیراً(2) (خدا میخواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و شما را کاملا پاک کند.) آنها کسانی اند که پیامبر درباره شان فرمود: «در میان شما دو چیز گرانبها می گذارم که تا با آن دو باشید، هیچ وقت گمراه نمی شوید. آن دو، کتاب خدا و عترتم هستند که هرگز از یکدیگر جدا نمی شوند و در نهایت، در کنار حوض کوثر پیش من می آیند.»(3)

1- محمد بن علی بن بابویه قمی (شیخ صدوق)، عیون اخبار الرضا، ج 2، ص 100 و 101
2- احزاب، 33
3- باقر شریف قرشی، پژوهشی دقیق در زندگانی امام علی بن موسی الرضا، ج 1، ص 259 و 260: محمدبن علی بن بابویه قمی (شیخ صدوق)، عیون اخبار الرضا، ج 1، ص 229