- حدیث ولایت 2
- سخن مؤلف 3
- تحریف در لفظ حدیث 4
- تأویل ها و نیرنگ بازی ها 4
- چند نکته در این حدیث 6
- سخن دهلوی 8
- پاسخ میر حامد حسین 9
- سخنی از ابوجعفر اسکافی 10
- شرح حال ابوجعفر اسکافی 13
- سخنی از سید حیدر آملی 14
- نگرش و پندی 15
- سخن ابوبکر خوارزمی 18
- بیان ستم هایی که نسبت به آل محمد (ص) رفته است 19
- مقدمه 19
- عصر بنی اُمَیَّه: 20
- عصر عثمان: 20
- جنایات یزید 21
- عصر ابن زُبَیر: 22
- عصر آل مروان و جنایات حَجّاج: 22
- عصر عباسیان: 23
- مبارزه با اعتقادات شیعه: 24
- سیری دوباره در کردار عباسیان: 24
- بیان استوار گامی شیعه: 25
- مَعایِبِ بنی امیه: 28
- شرح حال ابوبکر خوارزمی 30
- سخنی از سید علی بن معصوم مدنی 31
- اشاره 38
- سند حدیث ولایت 38
- (1) روایت ابو داود طیالسی 41
- (2) روایت ابن ابی شیبه 57
- (3) روایت احمد بن حنبل 61
- (4) روایت ترمذی 78
- (5) روایت نسائی 80
- (6) روایت حسن بن سفیان نسوی 82
- (7) روایت أبویعلی موصلی 83
- (8) روایت ابن جریر طبری و صحّت آن 85
- (9) روایت خیثمه بن سلیمان 88
- (10) روایت أبوحاتم بن حبان البستی 89
- (11) روایت طبرانی 92
- (12) روایت حاکم 95
- (13) روایت ابن مردویه 97
- (14) روایت أبونعیم اصفهانی 98
- (15) روایت بیهقی 101
- (16) روایت راغب اصفهانی 102
- (17) روایت خطیب بغدادی 103
- (18) روایت أبوسعید سجستانی 104
- (20) روایت شیرویه دیلمی 106
- (19) روایت ابن مغازلی 106
- (21) روایت نطنزی 110
- (22) روایت أبومنصور دیلمی 111
- (23) روایت خطیب خوارزمی 114
- (24) روایت ابن عساکر 116
- (26) روایت ابوالسعادات ابن اثیر 130
- (25) روایت صالحانی 130
- (27) روایت أبوالقاسم رافعی 131
- (28) روایت ابوالحسن ابن اثیر 133
- (29) روایت أبوربیع بن سبع کلاعی 134
- (30) روایت ضیاء مقدسی 136
- (31) روایت محمدبن طلحه 138
- (32) روایت گنجی شافعی 140
- (33) روایت محب الدین طبری 142
- (34) روایت صدرالدین حموینی جوینی 144
- (35) سخن شمس الدین ذهبی 145
- (36) روایت زرندی 147
- (37) روایت کازرونی 148
- (38) روایت سید علی همدانی 150
- (39) روایت سید شهاب الدین احمد 150
- (40) روایت ابن حجر عسقلانی 152
- (41) روایت حسین بن معین میبدی 153
- (42) روایت جلال سیوطی 154
- (43) روایت قسطلانی 154
- (44) روایت عبدالوهاب بخاری مفسّر 157
- (45) روایت شامی صاحب سیره 158
- (46) روایت ابن حجر مکی و صحیح دانستن آن 159
- (47) روایت علی متقی هندی 161
- (48) روایت عید روس یمنی 162
- (50) روایت وصّابی یمنی 163
- (49) روایت میرزا مخدوم نویسنده «النواقض» 163
- (51) روایت حافی حسینی شافعی 165
- (52) روایت جمال محدث شیرازی 166
- (53) روایت علی بن سلطان قاری 167
- (54) روایت منّاوی 170
- (55) روایت شیخانی قادری 171
- (56) روایت ابن باکثیر مکی 173
- (57) روایت بدخشی 176
- (58) روایت محمد صدر العالم 179
- (59) روایت احمدبن عبدالرحیم دهلوی 180
- (60) روایت محمدبن اسماعیل الامیر 181
- (61) روایت صبّان المصری 183
- (62) روایت عجیلی 183
- (63) روایت محمد مبین لکهنوی 184
- (64) روایت محمد سالم دهلوی 186
- (65) روایت مولوی ولی الله لکهنوی 187
- (66) روایت قندوزی بلخی 187
- (67) روایت حسن زمان حیدرآبادی 188
- اشاره 232
- فصل اول: نام گروه دیگر از راویان حدیث ولایت در گذر قرن ها 232
- (2) روایت عبدالجلیل بن عطیه 234
- (1) روایت عیسی بن عبدالله 234
- (4) روایت حکم بن عیینه 235
- (3) روایت ابن ابی غنیه 235
- (5) روایت أبواسحاق سبیعی 236
- (6) روایت نضربن شمیل 236
- (7) روایت أبوعامر عقدی 237
- (8) روایت عبدالرزاق بن همام 238
- (9) روایت حسن بن عمر بن شقیق الجرمی 238
- (10) روایت أبونعیم ملائی 239
- (12) روایت ابن راهویه 240
- (11) روایت زهیربن حرب 240
- (13) روایت عثمان بن ابی شیبه 241
- (14) روایت عفّان بن مسلم 242
- (15) روایت لوین 242
- (17) روایت أبواحمد عسّال 243
- (16) روایت ابن سُمّویه 243
- (18) روایت أبوحاتم رازی 244
- (19) روایت ابن ابی عاصم 244
- (20) روایت عبدالله بن احمد 246
- (21) روایت بزّار 247
- (23) روایت احمدبن حسین صوفی 248
- (22) روایت مطین 248
- (24) روایت رویانی 249
- (25) روایت أبوالقاسم بغوی 250
- (26) روایت طحاوی 251
- (27) روایت محمدبن مخلد عطار 252
- (28) روایت ابن عقده 253
- (29) روایت محمدبن یعقوب أخرم 254
- (30) روایت ابن فارس 255
- (31) روایت محبوبی 255
- (32) روایت ابن السکن 256
- (33) روایت ابوبکر قطیعی 256
- (34) روایت اسماعیلی 257
- (35) روایت محمدبن مظفّر 258
- (37) روایت أبوالقاسم ابن الطحّان 259
- (36) روایت ابن المقرئ 259
- (38) روایت ابن شاهین 260
- (39) روایت المرجی 260
- (41) روایت أبوعبداللّه بن منده 261
- (40) روایت ابن الجرّاح 261
- (42) روایت غسّانی صیداوی 262
- (44) روایت جراحی 263
- (43) روایت أبوعمر ابن مهدی 263
- (45) روایت ابن ابی عقیل صوری 264
- (46) روایت أبوعلی بن مذهب 265
- (47) روایت ابن السوادی 265
- (48) روایت دهلقی 266
- (49) روایت أبوسعد جنزرودی 266
- (51) روایت ابونصر تاجر 267
- (50) روایت سبط بحرویه 267
- (53) روایت عاصمی 268
- (52) روایت أبوالحسین بن نقور 268
- (55) روایت أبوعلی حدّاد 269
- (54) روایت اسماعیل بن احمد بیهقی 269
- (56) روایت بغوی 270
- (59) روایت ابن المؤذن 271
- (57) روایت هبه اللّه بن حصین 271
- (58) روایت خلّال 271
- (60) روایت زاهر بن طاهر 272
- (61) روایت أبوالقاسم ابن سمرقندی 272
- (62) روایت ابن عربی مالکی 273
- (64) روایت أبوالخیر طالقانی قزوینی 274
- (63) روایت کروخی 274
- (65) روایت مکبّر 276
- (67) روایت ابن الشیرازی 277
- (66) روایت نجم الدین کبری خیوقی 277
- (68) روایت سبط ابن جوزی 278
- (69) روایت قرشی 279
- (70) روایت ابن منظور افریقی 280
- (71) روایت خطیب تبریزی 285
- (73) روایت سبکی 286
- (72) روایت فاروقی 286
- (74) روایت صلاح الصّفدی 287
- (75) روایت ابن کثیر دمشقی 288
- (76) روایت محمدبن ابی بکر انصاری 291
- (77) روایت نورالدین هیثمی 291
- (78) روایت ابن دِقماق 296
- (79) روایت فاسی 297
- (81) روایت بدرالدین عینی 298
- (80) روایت بوصیری 298
- (82) روایت باعونی 299
- (83) روایت صالحی دمشقی 300
- (84) روایت عبدالحق دهلوی 301
- (85) روایت عصامی 302
- (87) روایت طرابوزانی 305
- (89) روایت مکشخانوی 305
- (88) روایت مرعی مقدّسی 305
- (86) روایت جلوتی واعظ 305
- (91) روایت مبارکفوری 306
- (92) روایت منصور علی ناصف 306
- (90) روایت نبهانی 306
- (94) روایت عباس احمد صقر - احمد عبدالجواد 307
- (93) روایت ألبانی 307
- فصل دوم: درباره اِسنادهای معتبر حدیث ولایت 308
- اشاره 308
- (1) ابن ابی عاصم گفت: 309
- (2) حافظ نسائی گوید: 310
- (3) حافظ ابوالقاسم طبرانی گفت: 311
- (4) حافظ طبرانی گوید: 312
- (5) حافظ أبونعیم اصفهانی گوید: 313
- (6) حافظ أبونعیم اصفهانی گوید: 314
- (7) حافظ ابونعیم گوید: 315
- (8) حافظ ابن عساکر گوید: 317
- (9) حافظ ابن عساکر گوید: 318
- (10) حافظ ابن عساکر گفت: 319
- (11) حافظ ابن عساکر گوید: 320
- (12) حافظ ابن عساکر گفت: 321
- (13) حافظ ابن کثیر در راستای روایت های حدیث گوید: 323
- (14) حافظ ذهبی در شرح حال جعفر بن سلیمان گوید: 325
- اشاره 328
- فصل سوم: درباره خبر عبداللّه بن عباس در منقبت های دهگانه 328
- (1) روایت شعبه 332
- (2) روایت أبو داود طیالسی 333
- (3) روایت ابن سعد 334
- (4) روایت احمدبن حنبل 334
- (6) روایت أبن ابی عاصم 337
- (5) روایت ترمذی 337
- (7) روایت بزّار 339
- (8) روایت نسائی 339
- (9) روایت أبویعلی 340
- (10) روایت محاملی 345
- (11) روایت طبرانی 346
- (12) روایت حاکم نیشابوری 348
- (13) روایت ابن عبدالبر 349
- (14) روایت حسکانی 351
- (15) روایت ابن عساکر 353
- (16) روایت ابن اثیر 355
- (17) روایت گنجی شافعی 356
- (20) روایت ذهبی 357
- (18) روایت محب طبری 357
- (19) روایت المزّی 357
- (21) روایت ابن کثیر 358
- (22) روایت أبوبکر هیثمی 358
- (23) روایت ابن حجر عسقلانی 359
- دلالت حدیث ولایت 381
- (1) نخستین سخن ولی الله دهلوی در معنی آیه «انما ولیکم الله» 381
- اشاره 381
- (2) سخن دوم ولی الله دهلوی در معنی «انما ولیکم الله» 382
- (3) سومین سخن ولی الله دهلوی در معنی «انما ولیکم الله» 383
- (4) چهارمین سخن دهلوی در مورد آیه «انما ولیکم الله» 384
- (5) أبوشکور به دلالت این آیه و حدیث غدیر، سر تسلیم فرود آورده است 384
- (6) تسلیم برادرزاده دهلوی 387
- (7) کلمه «بعدی» قرینه است 388
- (8) استدلال به گفته ابن تیمیه 391
- (9) استدلال به کلام منسوب به حسن مثنی که بدان رضایت داده اند. 393
- (11) حدیث منا شده (سوگند دادن) در مسجد مدینه 396
- (10) استدلال به کلام حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام 396
- (12) حدیث ولایت و حدیث های دیگری در یک سیاق 401
- (13) حدیث: تو بعد از من امام هر مرد و زن مؤمن و هستی 402
- (14) کلام پیامبر درباره علی در روز انذار که بعد از من ولیّ شماست. 403
- (15) کلام پیامبر در حدیثی خطاب به علی علیه السلام: 404
- (16) در تفسیر اهل البیت علیهم السلام کلمه «اولیاء» به معنی «ائمه» است. 407
- (17) اختصاص یافتن لفظ ولیّ و مقام ولایت به جانشینان پیامبرمان 408
- (18) کلمه «ولیّ» در اطلاقش معنی «متصرّف در امر» را 409
- (19) به نظر شافعی و گروهی دیگر، حمل لفظ مشترک بر تمامی معنی هایش - آنجا که قرینه ای ندارد - واجب است 410
- (21) حدیث بریده با جمله «من کنت ولیه فعلی ولیه» 412
- (20) ابن حجر گوید: «من کنت ولیه» یعنی متصرف در امر 412
- (23) کلام پیامبر به بریده: «این را مگو، او شایسته ترین مردم (اولی الناس) نسبت به شماست بعد از من» 416
- (22) حدیث ولایت به لفظ: «الله ولیی و أنا ولی المؤمنین، و مَنْ کُنتُ ولیّه فهذا ولیّه» 416
- (24) بریده از کلام پیامبر امامت را فهمید، لذا از بیعت با ابوبکر باز ایستاد. 432
- (25) بریده از این حقیقت که حضرت علی علیه السلام از هر فرد دیگری نزد خداوند و پیامبرش محبوب تر بود، چه می فهمید؟ 436
- (26) تصریح بریده به برتری حضرت علی علیه السلام پس از کلام پیامبر 439
- (27) خطبه پیامبر پس از نزول آیه مبارکه «انّما ولیّکم الله و رسوله...» 440
- (28) حدیث غدیر به نقل براء، با جمله «هذا ولیکم من بعدی» 444
- (30) حدیث غدیر به روایت ابوسعید خدری به نقل ابونعیم و نطنزی 445
- (29) حدیث غدیر با جمله «.. و رضا الرب برسالتی و الولایه لعلی من بعدی» 445
- (31) حدیث غدیر با جمله «من کنت اولی به من نفسه فعلی ولیّه» 446
- (32) تحقیق سبط ابن جوزی درباره معنی حدیث غدیر 447
- (34) معنای «علی منی و أنا منه» در حدیث ولایت 448
- (33) عمر گفت: امروز ولیّ هر مؤمن شدی. 448
- (35) حدیث هایی که حاکم و دیگران نقل کرده اند و پدر دهلوی به آن ها استشهاد کرده و معنایش را تقریر نموده است. 449
- (36) حدیث برانگیختن پیامبران بر ولایت برای علی 451
- (37) حدیث عرضه شدن نبوت و ولایت بر آسمان ها و زمین 455
- (38) حدیث پیوستگی اسلام، قرآن و ولایت 455
- (39) لفظ هایی از حدیث ولایت که بر امامت دلالت دارد 457
- (40) سیاق این حدیث،از حمل بر دوستی و یاری ممانعت دارد 459
- اشاره 460
- حمل کلمه «بعد» بر گسستگی باطل است. 460
- (3) حدیث ولایت و احادیث دیگر، نصّ بر ولایت علی است و دلیل بر ولایت آنان نیست 461
- (2) کلمه «بعد» به طور آشکار، پیوستگی را می رساند 461
- (1) علی بر آن سه نفر ولایت دارد 461
- (4) حدیث با جمله: «من کنت ولیه فعلی ولیّه» 462
- (5) ایراد لاهوری بر مشابه این حمل در حدیث غدیر 463
- فهرست 465
می گفت: أف و تف بر اینان! مردی را دشنام دادند که صاحب ده ها فضیلتی است که کسی غیر از او ندارد.
[1] مردی را دشنام دادند که پیامبر به او گفت: به خدا سوگند، مردی را می فرستم که هرگز خداوند او را سرافکنده نمی سازد، خداوند و رسولش را دوست می دارد و خدا و رسولش او را دوست می دارند. پیامبر چون جوینده ای به اطراف نگریست و گفت: علی کجاست؟ گفتند: او در آسیاب است و آرد آسیاب می کند. پیامبر گفت: کسی نبود که آسیاب کند؟ علی آمد، در حالی که چشم درد داشت و تقریبا نمی دید. پیامبر در چشمان او دمید، سپس سه بار پرچم را به اهتزاز در آورد و آن را به او داد، سپس علی صفیه دختر حیَیّ را آورد.
[2] پیامبر به عموزادگانش فرمود: کدامیک از شما در دنیا و آخرت مرا یاری می کند؟ در حالی که علی میان آنان نشسته بود. رسول خدا نزد یکایک آنان رفت و فرمود: کدام یک از شما در دنیا و آخرت مرا یاری می کند؟ آنان خودداری کردند. سپس به علی فرمود: تو در دنیا و آخرت ولی من هستی.
[3] علی نخستین کسی بود که بعد از خدیجه رضی الله عنها ایمان آورد.
[4] رسول خدا پیراهن خود را گرفت و روی علی و فاطمه و حسن و حسین قرار داد و فرمود: «انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهر کم تطهیرا».
[5] علی جانش را بر کف دست نهاد. پیراهن پیامبر را پوشید و در جای او خوابید. مشرکان به رسول خدا سنگ پرتاب می کردند. ابوبکر در حالی که علی خوابیده بود، آمد. ابوبکر خیال می کرد که او پیامبر خدا است، لذا گفت: ای پیامبر خدا. علی به او گفت: پیامبر خدا به سرعت سوی چاه میمون رفت، او را دریاب. ابوبکر به سرعت رفت و با او وارد غار شد.
علی مانند پیامبر خدا سنگباران می شد و به خود می پیچید و سرش را با پیراهن پوشانده بود و تا صبح بیرون نیاورد، سپس سرش را بیرون آورد. به او ناسزا گفتند. و افزودند: به دوستت (پیامبر) که سنگ پرتاب می کردیم، به خود نمی پیچید، اما تو به خود می پیچی و این کار را ناپسند داشتیم.
[6] رسول خدا با مردم برای جنگ تبوک از شهر خارج شد. علی به او گفت: با شما خارج شوم؟
پیامبر فرمود: نه. علی گریست. به او فرمود: آیا راضی نمی شوی که نسبت به من در جایگاه هارون نسبت به موسی باشی جز این که پس از من پیامبری نیست؟ شایسته نیست که من بروم جز این که تو جانشین من باشی.
[7] پیامبر خدا به او فرمود: تو ولیّ هر مؤمن و مؤمنه ای بعد از من.
[8] رسول خدا تمام درهای مسجد را بست، جز در خانه علی.