- حدیث2 1
- حدیث1 1
- حدیث3 2
- حدیث4 2
- حدیث6 3
- حدیث5 3
- حدیث7 4
- حدیث8 4
- حدیث9 5
- حدیث10 5
- حدیث12 6
- حدیث11 6
- حدیث14 7
- حدیث13 7
- حدیث16 8
- حدیث15 8
- حدیث17 9
- حدیث18 9
- حدیث19 10
- حدیث20 10
- حدیث22 11
- حدیث21 11
- حدیث24 12
- حدیث23 12
- حدیث25 13
- حدیث26 13
- حدیث27 14
- حدیث28 14
- حدیث30 15
- حدیث29 15
- حدیث31 15
- حدیث32 16
- حدیث33 16
- حدیث34 17
- حدیث35 17
- حدیث36 18
- حدیث37 18
- حدیث39 19
- حدیث38 19
- حدیث40 20
- حدیث41 20
- حدیث43 21
- حدیث42 21
- حدیث44 22
- حدیث45 22
- حدیث46 23
- حدیث47 24
- حدیث48 24
- حدیث50 25
- حدیث49 25
- حدیث52 26
- حدیث51 26
- حدیث53 27
- حدیث55 28
- حدیث54 28
- حدیث57 29
- حدیث56 29
- حدیث58 30
- حدیث59 30
- حدیث60 31
- حدیث61 31
- حدیث63 32
- حدیث62 32
- حدیث64 33
- حدیث65 33
- حدیث67 34
- حدیث66 34
- حدیث68 35
- حدیث69 35
- حدیث71 36
- حدیث70 36
- حدیث73 37
- حدیث72 37
- حدیث74 38
- حدیث75 38
- حدیث76 39
- حدیث77 39
- حدیث78 40
- حدیث79 40
- حدیث80 41
- حدیث81 41
- حدیث83 42
- حدیث82 42
- حدیث84 43
- حدیث85 43
- حدیث87 44
- حدیث86 44
- حدیث88 45
- حدیث89 46
- حدیث90 47
- حدیث91 48
- حدیث93 49
- حدیث92 49
- حدیث94 50
- حدیث95 51
- حدیث96 52
- حدیث97 53
- حدیث98 53
- حدیث99 54
- حدیث100 55
- حدیث101 56
- حدیث102 57
- حدیث103 58
- حدیث104 59
- حدیث105 60
- حدیث106 61
- حدیث107 62
- حدیث108 62
- حدیث109 63
- حدیث110 64
- حدیث111 65
- حدیث112 66
- حدیث113 66
- حدیث115 68
- حدیث114 68
- حدیث116 69
- حدیث117 70
- حدیث119 72
- حدیث118 72
- حدیث120 73
- حدیث121 74
- حدیث123 75
- حدیث122 75
- حدیث124 76
- حدیث125 77
- حدیث126 78
- حدیث128 79
- حدیث127 79
بحارالأنوار، ج78، ص 370، ح 4
حدیث23
امام هادی علیه السلام :
اَلْمِراءُ یُفْسِدُ الصَّداقَةَ الْقَدیمةَ وَ یُحِلُّ الْعُقْدَةَ الْوَ ثیقَةَ وَ اَقَلُّ مافیهِ اَنْتَـکونَ فیهِ الْمُغالَبَةُ وَ الْمُغالَبَةُ أمتَنُ اَسْبابِ الْقَطیعَةِ ؛
بگو مگو، دوستی طولانی را از بین می بَرد و رابطه محکم را به جدایی می کشاند وکمترین اثر بگو مگو این است که هر کدام از دو طرف، می خواهد بر دیگری پیروز شود وهمین در پی پیروزی بودن، مهم ترین عامل قطع رابطه است.
نزهة الناظر، ص 139، ح 11
حدیث24
امام هادی علیه السلام :
اَلنّاسُ فِی الدُّنْیا بِالاَْمْوالِ وَ فِی الآْخِرَةِ بِالاَْعْمالِ؛
اعتبار مردم در دنیا به مال است و در آخرت به عمل.