اخبار و احادیث و حکایات در فضائل اهل بیت رسول (ص) و مناقب اولاد بتول (س)-جلد 2 صفحه 63

قیامت باشد نور سُمّ اسبان ایشان چنان می‌درخشد که نور آفتاب که در دار دنیا می‌درخشد.

و روایتی دیگر چنان است که ابراهیم علیه السلام دری از درهای تابوت بگشود. ناگاه در او صورتی سفیدِ روشنِ نیکو رویِ نیکوقامت که نور روی وی غلبه می‌کرد ومی‌درخشید. ابراهیم گفت: ای فرزندان! هیچ می‌دانید و می‌شناسید این‌شخص را؟ این محمّد است صلّی الله علیه وآله پیغمبر آخر زمان و زنده کننده ملّت پدران‌شما تا آخر حدیث.

الخبر الرابع:

اشاره

روایت کنند که رسول صلّی الله علیه وآله گفت: خیرُ خَلق الله بعدی أبوبکر ثمّ عمر ثمّ عثمان ثمّ علیّ، یعنی: بهترین خلق خدا بعد از من ابوبکر است، پس عمر، پس عثمان، پس علی.

الاشکال علیه:

بدان که مخالف روایت کنند که چون عمر را می‌سنجند به میزان تفضیل به سه کرّه بر ابوبکر راجح آید و اینجا ناقص آمد به چند مرتبه، زیرا که ثُمّ در کلام عرب حرف تراخی و قطع است، پس باید که به چند مراتب نازل‌تر باشد از ابوبکر. پس چون تعارض و تناقض میان حدیثین ظاهر شد، وثوق از هر دو مرتفع شد. پس آنچه مجمعٌ علیه است و میان اهل قبله که: علیٌّ خیرُ البَشَر و من أبی فقد کَفَر معوّل علیه باشد و باقی کِذب وافترا. و نیز حدیث: أقیلونی أقیلونی و لستُ بخیرکم و علیٌّ فیکم، مُکذِّب این حدیث است، زیرا که وی- یعنی ابوبکر- به حضور مهاجر و انصار اعتراف داد که: من یکی از شما بهتر و فاضل‌تر نیستم، و علی با فضل و کمال و استحقاق کار امامت در میان شما است؛ او را مقدّم دارید؛ و عند المخالف گواهی وی رد نتوان کردن به هیچ حال، زیرا که اگر در این قضیه ردّ شهادت وی کنند، در سایر صُوَر مردودة الأقوال و الأفعال (رد کرده گفتارها و کردارها) [باشد].