- اشاره 1
- اختلاف و فرقه گرایی برای چه؟ 2
- برای چه امّت اسلامی هفتاد و سه فرقه شدند؟ 4
- آیا رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) از اختلاف و انحراف امّت خود خبر نداد ؟ 7
- آیا رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) نفرمود: امّت من هفتاد و سه فرقه میشوند ؟ 15
- برای چه اختلاف بین این امّت ادامه دارد؟ 18
- چه باید میکردند که اختلافی رخ ندهد؟ 20
- آیا رسول خدا جز امیرالمؤمنین(علیهما السلام) کسی را به عنوان خلیفه بعد از خود معرفی نمود؟ 26
- آیا رسول خدا صلی الله علیه آله امّت را امر به مودّت و تمسّک به اهلبیت خود نکرد؟ 31
- آیا رسولخدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) چه کسی را افضل امّت خود معرّفی نمود؟ 40
- آیا مردم صلاحیّت تعیین جانشین برای پیامبرخدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) را داشتند؟ 46
- قرآن در مسأله امامت چه میگوید؟ 51
- آیا ولایت پیامبران و ائمه(علیهمالسلام) مشروط به بیعت مردم با آنان است؟ 53
- خطبه غدیر چه میگوید؟ 56
- آیا در کتب اهل سنّت روایاتی درباره خلافت و امامت علی(علیه السلام) وجود دارد؟ 65
- آیا ابوبکر با بیعت چند نفر با او، خلیفه پیامبرخدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) شد؟! 73
- رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) برای نجات امّت خود چه فرمود؟ 80
- آیا امّت به سفارشات رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم )عمل کردند؟ 90
- آیا «کتاب الله و سنّتی» صحیح است ؟ 118
- آیا رسول خدا(صلّی الله علیه و آله و سلّم) جا نشینان خود را معرّفی نکرد ؟ 119
- بعد از رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) چه کسی عالم به احکام دین و اسرار قرآن بوده است؟ 125
- پیروان اهلالبیت(علیهمالسلام) کیانند؟ 132
- آیا مذاهب دیگر جزمذهب اهلالبیت(علیهمالسلام) مشروعیّت دارند؟ 136
- آیا ائمه ی چهار مذهب اهلسنّت را چه کسی تعیین نموده است؟ 137
- نظر امام صادق(علیه السلام) درباره ابوحنیفه 141
- آیا وجوب اطاعت از پیشوای فاسق و نادان نقض غرض و خلاف حکمت الهی نیست؟ 145
- پیروان مذاهب چهارگانه، در قیامت چه دلیلی برای حقانیّت این مذاهب دارند؟ 148
- فقه مذاهب اربعه چه اساس و پایهای دارد؟ 152
- آیا نسبتهایی که اهل سنّت به شیعیان میدهند صحیح است؟ 153
- رسولخدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) چه کسانی را خلیفه خود قرار داد؟ 181
- آیا توسل و کمک خواستن از غیر خداوند شرک است؟ 184
- آیا خواندن و صدا زدن دیگران شرک است؟ 186
- اصحاب پیامبرخدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) کیانند ؟ 187
- آیا اعتقاد به ولایت تکوینی نسبت به ائمه اهل البیت علیهم السلام شرک است؟ 188
- مناظرات صحابه با ابوبکر و عمر در مسأله خلافت چه بوده است؟ 189
- اعترافات ابوبکر وعمر در مورد غصب خلافت چه بوده است؟ 207
- سخنان غاصبین خلافت هنگام مرگ چه بوده است؟ 211
- اصحاب عقبه و اصحاب صحیفه و اصحاب شورا و اصحاب تابوت کیانند؟ 217
را به راه راست هدایت کن، راه کسانی که به آنان نعمت دادی، نه کسانی که مورد غضب تو واقع شده اند و نه راه گمراهان» و صراط مستقیم ، پیامبران و اوصیا و شهدا و صالحین هستند و اوصیا ائمه معصومین(علیهمالسلام) میباشند.
امام صادق(علیه السلام) فرمود: الصراط المستقیم ، امیرالمؤمنین(علیه السلام)(1). و امیر المؤمنین(علیه السلام) فرمود: «إنّ هنا لعلماً جمّاً لو أصبت حمله بل أصبت لقناً غیر مأمون علیه مستعملاً آله الدین للدنیا»(2). و فرمود: «علّمنی رسول الله ألف باب من العلم یفتح من کلّ باب ألف باب و لم یعلَم ذلک أحد غیری»(3) و فرمود: «سلونی قبل أن تفقدونی»(4) و فرمود: «فلأنا بطرق السماء أعلم منّی بطرق الأرض»(5)
از سوئی حکّام بعد از رسولخدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) و غاصبین خلافت به قدری نادان و بیکفایت بودند که احکام ضروری اسلام را نمیدانستند و درباره ارث و مسائل فراوان دیگری از نادانی حرفهای گوناگونی زدهاند و ابوبکر معنای کلاله و معنای آیه «وَ فاکِهَهً وَ أَبًّا مَتاعاً لَکُمْ وَ لِأَنْعامِکُمْ»(6) را نمیدانست و چون نتواست پاسخی بدهد و از امیرالمؤمنین(علیه السلام) سؤال کردند آن حضرت تعجّب نمود و فرمود: مگر خداوند نمیفرماید: «مَتاعاً لَکُمْ وَ لِأَنْعامِکُمْ»؟ و این روشن است که «أبّاً» به معنای علوفه است. و اگر کسی بخواهد به نادانیها و اجتهادهای باطل و مقابل نصّ آنان پی ببرد باید به کتاب «النصّ و الإجتهاد»مرحوم سید شرف الدین مراجعه کندتا از بدعت هاوجهالت های آنان آگاه شود
.
پیروان اهلالبیت(علیهمالسلام) کیانند؟
ج: در تفسیر آیه «یُریدُونَ أَنْ یَتَحاکَمُوا إِلَی الطَّاغُوتِ وَ قَدْ أُمِرُوا أَنْ یَکْفُرُوا بِهِ وَ یُریدُ الشَّیْطانُ أَنْ یُضِلَّهُمْ ضَلالاً بَعیدا»(7) «یعنی می خواهند برای داوری نزد طاغوت و حکّام باطل بروند؟! با این که به آنها دستور داده شده که به طاغوت کافر شوند. امّا شیطان می خواهد آنان را در گمراهی دوری بیفکند».
1- [کافی، ج1/433]
2- [نهج البلاغه، ج4/36]
3- [خصال/572]
4- [نهج البلاغه، ج2/129]
5- [نهج البلاغه، ج2/129]
6- [عبس/32-31]
7- [نساء/60]