جستجوی حقیقت صفحه 18

و در مقبوله عمر بن حنظله و توقیع شریف حضرت بقیه­الله (علیه السلام) نسبت به حاکمیّت فقیه و نیابت او از امام معصوم(علیه­السلام) آمده که فرمود: «فإنّی قد جعلته علیکم حاکماً» و یا فرمود: «و إذا حکم حکم بحکمنا و الرّاد علیه کالرادّ علینا»(1) و یا فرمود: «و هو حجّتی علیکم و أنا حجه الله و الرادّ علیه کالرادّ علینا و هو فی حد الشرک بالله» و روایات فراوان دیگری که اطاعت از آنان را بر مردم واجب می­نماید، به گونه­ای که مورد اجماع فقهای شیعه واقع شده است و ما این بحث را همراه متون روایات در کتاب «دفاع از مقام ولایت» به طور مفصّل بیان نموده­ایم مراجعه شود.

برای چه اختلاف بین این امّت ادامه دارد؟

ج: علت این است که هنوز منشأ فتنه ادامه دارد، یعنی هنوز جناح باطل برای حقانیّت خود ظاهر سازی می­کنند و باطل خود را به صورت حق نشان می­دهند و جناح حق را متهم به شرک و کفر و نفاق و خروج از دین و بدعت و تحریف و ... می­نمایند و عوام مردم را از فهم حقایق دور نگه می­دارند، چنان که امیرالمؤمنین(علیه السلام) می­فرماید: منشأ فتنه پیروی از هواهای نفسانی و بدعت­هایی است که بر خلاف کتاب خدا در دین ایجاد می­شود، و کسانی- بر خلاف دین خدا- بر مردم حاکم می­شوند، و اگر باطل از آمیخته شدن به حق دور می­شد، مردم باطل را نمی­پذیرفتند، و چیزی بر آنان پوشیده نمی­شد، و اگر حق نیز آمیخته به باطل نمی­شد، زبان دشمنان از بدگویی از آن قطع می­گردید، و لکن فتنه­گران حق و باطل را مخلوط می­کنند و مردم را سرگردان می­نمایند، و در چنین وقتی شیطان بر ضعفا و اولیای خود مسلط می­شود و آنان را به انحراف و باطل می­کشاند، و تنها کسانی نجات پیدا می­کنند که مورد عنایت خدا هستند [و خداوند به آنان بصیرت و بینایی داده است](2).