پژوهشی پیرامون اصول کافی: پاسخ به شبهات وهابیت صفحه 150

فصل دوم: کلینی و اعتقاد به تحریف قرآن

اشاره

از مباحث گذشته این نتیجه به دست آمد که متهم نمودن شیعه به اینکه اعتقاد به تحریف قرآن دارند، مردود وافترایی بیش نیست امّا اینکه محمدبن یعقوب الکلینی (م329ق) ، مؤلّف کافی، به تحریف کلام الله مجید باور داشته یا نه؟ در این قسمت به یاری خداوند بررسی می شود.

١. طرح اتّهام تحریف

برخی از نویسندگان وهابیت، کلینی را بِدان جهت که روایاتی که به گمان آنها تحریف قرآن را می رساند، در این کتاب نقل نموده، نه تنها معتقد به تحریف می دانند که مؤسِّس و مروِّج اعتقاد به تحریف می شمارند. دکتر ناصرالقفاری و غیر او، ضمن بررسی روایات تحریف در منابع شیعه، نخستین کتابی را که در آن شبهه تحریف مطرح شده کتاب «سُلَیم بن قیس (م9٠ق)» به خاطر نقل دو روایت در خصوص امامت امیرالمؤمنین علی (ع) (1)نام می برد؛ سپس علی بن ابراهیم قمی (م307ق) در تفسیر القمی (2)و کلینی در