پژوهشی پیرامون اصول کافی: پاسخ به شبهات وهابیت صفحه 20

بدرود حیات گفته باشند به گونه ای که این سال را سال فرو ریختن ستاره های دانش، نام گذاری نموده اند.

4. مدفن و مزار کلینی

در اینکه کلینی در بغداد دارفانی را وداع گفت و رحلت او بر جامعۀ علمی آن روز سخت تمام شد، و بر پیکر او سیدمحمدبن جعفرالحسینی معروف به ابوقیراط (م345ق) از علمای بزرگ شیعه و نقیب طالبیین آن روز نماز گزارد (1)، جای تردید نیست (2)؛ سخنان نجاشی (م45٠ق) و شیخ طوسی (م46٠ق) و دیگران از خاصه (3)و عامه (4)، در این مورد هماهنگ است.

اما در مورد مکان و محل مزارکلینی اختلاف نظر وجود دارد؛ احمد امین نویسنده مصری و منتقد امامیه، می گوید (5): « وقد مَات ببغداد سنه 328 أو329 و دفن بالکوفه» (6)، هر چند که این نظر، گذشته از اینکه منحصر به ایشان است و شاید اشتباهی در چاپ و یا کتابت رخ داده باشد (7)، خلاف اجماع امامیه و غیر امامیه است؛ ولی دو دیدگاه کلی دیگر درباره مزار مرحوم کلینی وجود دارد:

یک - گروهی که در رأس آنها نجاشی (م45٠ق) (8)، و شیخ طوسی (م460ق) (9)، قرار دارند

1- نجاشی، رجال النجاشی، ج2/292؛ الطوسی، رجال الطوسی/441، باب من لم یرو من احد الائمه رقم67.
2- العمیدی، الشیخ الکلینی و کتابه الکافی. . /81.
3- العلامه الحلی، خلاصه الاقوال فی معرفه الرّجال/245، رقم835/37، فصل23؛ ابن داود، رجال ابن داود، قسم الاول/342، رقم15٠7.
4- ابن حجرالعسقلانی، لسان المیزان، ج5/433(حاشیه) .
5- ضحی الاسلام، بیروت، دارالکتاب العربی1425ق/683.
6- برخی به اشتباه به وی نسبت داده که: کلینی درکوفه از دنیا رفته و در همان جا دفن شده است، العمیدی، الشّیخ الکلینی و. . /85.
7- احتمال دارد در واقع «باب الکوفه» بوده که کلمه «باب» افتاده است.
8- نجاشی، رجال النجاشی، ج2/292، ترجمه کلینی.
9- رجال طوسی/439: باب من لم یرو من احدالائمه. . ، رقم27؛ الفهرست/395، رقم6٠3. .