- مقدمۀ یادداشت 1
- یادداشت دبیر علمی کنگره 1
- دو. شروح و تعلیقه های الکافی 2
- اشاره 2
- یک. الکافی 2
- سه. مجموعه آثار تولیدی کنگره 3
- چهار. ویژه نامه های مجلات 4
- تقدیر و تشکر 4
- شش. DVD 4
- پنج. خبرنامه 4
- نام و نسب گلستانه 7
- درآمد 7
- بزرگان خاندان گلستانه 8
- گلستانه، از دیدگاه معاصران و تراجم نگاران 11
- سیّد علاء الدین گلستانه 11
- گلستانه و علّامه مجلسی 16
- منزل مسکونی 17
- وفات 17
- مدفن 18
- آثار 19
- فرزندان و بازماندگان 21
- شاگردان 23
- نامۀ امام صادق علیه السلام به شیعیان 24
- منهج الیقین 25
- نسخه های مورد استفاده 29
- روش تحقیق و تصحیح 30
- تقدیر و سپاس 31
- مقدّمۀ مؤلّف 36
- اشاره 42
- دعوت به شکیبایی، بردباری و آرامش 46
- فضلیت صبر 48
- فضلیت حلم و وقار 50
- اشاره 52
- نسبت حیاء و شکر 55
- ویژگی های نیکان 57
- الف. وَرَع 57
- ب. تقوا 59
- ج. عفّت 61
- تقیّه و آثار و شرایط آن 64
- 1. تعریف تقیّه و اقسام آن 64
- 2. تقیّۀ در منابع اهل سنّت 65
- الف. آیات 72
- 3. ادلّۀ جواز تقیّه 72
- اشاره 75
- ب. احادیث 75
- پاسخ طعنه های بی اساس 81
- 4. کیفیت تقیّه 83
- اشاره 84
- پرهیز از دروغ 85
- مذمت سخنان گناه آلود 90
- مذمت بهتان 90
- پرهیز از سخنی که متضمن ظلم بر کسی باشد 97
- اول. شرک 104
- اشاره 104
- گناهان کبیره 104
- ریا 105
- دوم. ناامید شدن از رحمت الهی 107
- سوم. امن از مکر الهی 107
- اشاره 107
- فرق میان خوف از خدا و یاس از رحمت الهی 109
- لزوم تساوی خوف و رجا 111
- خوف از خدا 112
- نکوهش بد گمانی به خدا 114
- لزوم اعتدال در خوف و رجا 115
- چهارم: قتل مؤمن 115
- پنجم: عاقّ والدین 118
- ششم: خوردن مال یتیم 125
- هفتم: متهم کردن زنان و مردان پاکدامن 127
- آیات و روایات در نهی از ربا 129
- اشاره 129
- هشتم: رباخواری 129
- نهم: گریختن از میدان جنگ 130
- دهم: بازگشت به عقائد جاهلیت بعد از مسلمان شدن 131
- یازدهم: زِنا 131
- دوازدهم: لواط 133
- سیزدهم: خیانت در غنیمت 135
- چهاردهم: سِحر 136
- پانزدهم: قسم دروغ خوردن 138
- شانزدهم: دروغ 139
- هفدهم: ترک زکات 142
- اشاره 142
- مقدار و نصاب زکات 144
- هجدهم: سبُک شمردن حج 145
- نوزدهم: انکار حقّ اهل بیت علیهم السلام 147
- بیست و یکم: شُربِ خَمر 148
- بیستم: تکبّر 148
- اشاره 148
- حرام بودن نوشیدن تمام مست کننده ها 156
- فُقّاع 165
- اشاره 166
- بیست و سوم: قمار 166
- بیست و دوم: خوردن خوراکی های حرام 166
- حکم شطرنج و نَرْد 168
- بیست و چهارم: مَلاهی 170
- بیست و پنجم: غنا 174
- اشاره 174
- الف. معنای لغوی 174
- مقدّمۀ اوّل، در تفسیر غنا و بیان معنی آن 174
- ب: معنای اصطلاحی 176
- مقدّمۀ دوم، در بیان حرمت غنا و آن که غنا از جملۀ کبائر است و ذکر احادیثی است که در 180
- اشاره 180
- مواردی که غنا جایز است 186
- اخباری که در جواز غنا وارد شده 188
- ردّ احادیث جواز غنا به روش اخباریان 197
- جمع میان اخبار 197
- نظر اهل سنّت دربارۀ غنا 200
- ردّ نسبت دادن اباحۀ غنا به پیامبر صلی الله علیه و آله یا ائمّه علیهم السلام 201
- اشاره 203
- بیست و ششم: پیمان شکنی 203
- کفّارۀ شکستن پیمان و نذر و قَسَم 204
- پیمان شکنی با امام 204
- اشاره 205
- شکستن پیمان دیگران 205
- بیست و هفتم: قطع رحم 205
- معنا و مصادیق صله و قطع رحِم 208
- آثار صِله رحِم و قطع رحِم 210
- بیست و هشتم: خوردن مالِ حرام 213
- سی ام: یاری کردن ظالمان 215
- بیست و نهم: حکم ناحق نمودن 215
- سی و یکم: یاری نکردن مظلوم 219
- عِقاب ترک یاری مؤمن 219
- اشاره 219
- ثواب نیکی به مؤمن 220
- سی و دوم: اسراف و تبذیر 221
- اشاره 221
- حد و اندازۀ اقدام به امور خیریه 222
- انواع اسراف 224
- حکم کشیدن تنباکو 229
- مذمّت بخل 231
- سخنان امام صادق علیه السلام به صوفیان 240
- جمع بین روایات 246
- اشاره 248
- سی و سوم: غیبت 248
- معنای غیبت 249
- مصادیق غیبت 250
- مذمّت غیبت 251
- اموری که در آنها غیبت جایز است 252
- سی و چهارم: ادا نکردن حقّ دیگران 255
- سی و پنجم: کم فروشی 255
- سی و ششم: خیانت 256
- سی و هفتم: اصرار بر گناهان صغیره 258
- سی و نهم: بیرون رفتن از حق در وصیّت 259
- سی هشتم: سخن چینی 259
- چهلم: خطاکاری نمودن در مکّه 261
- اشاره 261
- چهل و یکم: گناهان کبیرۀ دیگر 261
- کوچک شمردن گناهان 262
- لزوم آشکار نکردن معصیت 263
- اشاره 264
- فضیلت خاموشی و سکوت 265
- اشاره 266
- فضیلت سخن گفتن در موضعِ سخن 266
- امر به معروف و نهی از منکر 267
- مواردی که سخن گفتن بایسته است 267
- اول: فضیلت تهلیل «لا إله الّا اللّه» 270
- اشاره 270
- دوم: تقدیس الهی 272
- سوم: تسبیح الهی 272
- چهارم: فصلیت حمد و ثنای الهی 274
- اشاره 274
- فضیلت تمجید 275
- فضیلت تکبیر 276
- فضیلت شکر 276
- پنجم: تضرّع به درگاه الهی 278
- ششم: رغبت به عنایات و ثواب الهی 279
- هفتم: ذکر الهی 281
- اشاره 285
- شرایط دعا 287
- دلیل مستجاب نشدن دعاها 293
- کسانی که دعایشان پذیرفته است 295
- دعا نشانۀ توفیق 295
- بهترین دعاها 296
- اشاره 297
- زشتی معصیت الهی 298
- زوال و بی قدری دنیا 300
- اشاره 317
- آزمون های الهی برای مؤمنان 318
- لزوم خویشتن داری در هنگام غضب 320
- اشاره 324
- حرمت عمل به رأی و قیاس 326
- توانایی ائمه علیهم السلام بر استنباط تمام علوم از قرآن کریم 328
- اشاره 329
- نصوص دالّ بر امامت علی علیه السلام 331
- حدیث غدیر 339
- اشاره 343
- حد نداشتن یاد و ذکر الهی 344
- اشاره 357
- چگونگی محافظت از نماز 359
- مذمّت سبُک شمردن نماز 363
- نماز عصر (وسطی) 364
- اشاره 365
- فضیلت فقرا و مستمندان 366
- اشاره 369
- اشاره 375
- احادیث دیگر در مذمّت تکبّر 375
- اشاره 376
- 1. اسباب تکبّر 376
- ب. توانگری و ثروت 378
- ج. منصب، سلطنت و قدرت 380
- د. آراستگی به کمالات و اوصاف نیکو 392
- 2. نشانه های متکبّران 393
- 3. علاج تکبّر 395
- اشاره 400
- فضیلت دیدار برادران مؤمن 406
- اشاره 413
- فضیلت شیعیان 420
- صفات شیعیان 429
- اشاره 433
- حقیقت توبه 434
- چگونگی توبه و شرایط آن 435
- فضیلت توبه 436
- آخرین فرصت برای توبه 436
- اشاره 462
- ترقیمۀ نسخه ها 462
- انجامۀ مؤلف 462
- اشاره 464
- بقره 465
- فهرست آیات 465
- اشاره 465
- آل عمران 466
- نسا 466
- مائده 467
- اعراف 468
- انعام 468
- انفال 468
- توبه 468
- یونس 469
- هود 469
- ابراهیم 469
- یوسف 469
- رعد 469
- اسرا 470
- حجر 470
- نحل 470
- انبیا 471
- طه 471
- کهف 471
- مریم 471
- حج 471
- نور 472
- مؤمنون 472
- فرقان 472
- روم 473
- قصص 473
- احزاب 473
- لقمان 473
- غافر 474
- صافات 474
- زمر 474
- محمّد 475
- شوری 475
- فصّلت 475
- زخرف 475
- احقاف 475
- فتح 475
- حجرات 476
- حشر 476
- صف 476
- رحمان 476
- طور 476
- نجم 476
- حدید 476
- واقعه 476
- طلاق 477
- مدّثر 477
- قیامت 477
- انسان 477
- تحریم 477
- غاشیه 477
- مطفّفین 477
- فجر 478
- نصر 478
- قدر 478
- فهرست روایات 479
- فهرست اعلام 483
- فهرست کتب 497
- فهرست اماکن 501
- فهرست منابع و مآخذ 503
و آن که مراد، انبیا و ائمّه علیهم السلام باشد، خالی از بُعدی نیست و ممکن است که مراد، اعم باشد و شاید غرض در مقام موعظه، ترغیب به متابعتِ خوبان باشد؛ یعنی کاری کنید که شبیه به صلحا و خوبان باشید در اجتناب از آنچه در شریعت، اجتناب از آن وارد شده، و تشبّه به فسّاق و جمعی که اهتمامِ کما ینبغی به امور دین ندارند، مجویید. پس مراد امر به اتّباع قواعد مقرّرۀ شریعت مقدّسه خواهد بود و مراد به اموری که امر به تنزّه از آنها واقع شده، همۀ مکروهات و محرّمات است یا مکروهات تنها، چون به لفظ تنزّه، انسب است و لزوم اجتناب از محرّمات، از امور مسلّمه است و بر هر تقدیر، شامل اجتناب از شُبَهات و امثال آن خواهد بود؛ و این معنی عبارت است از وَرَع و تقوا و عفّت. و اخبار در این ابواب، بسیار است و از آن جمله، قلیلی مذکور می شود.
ویژگی های نیکان
الف. وَرَع
روایت کرده است محمّد بن یعقوب کلینی رحمه الله از حضرت ابی الحسن اوّل علیه السلام که فرمود که: بسیار از پدر خود می شنیدم که می گفت: از شیعیان ما نیست کسی که مخدّرات زمان در خانه های خود، حکایت وَرَع آن کس نکنند. و از جملۀ اولیای ما نیست کسی که در قریه ای باشد که در آن جا ده هزار مرد باشند از بندگان الهی و در میان ایشان، اَحَدی وَرَعش زیاده بر آن شخص باشد. (1)و از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام روایت کرده که فرمود: بخوانید مردمان را به راه راست و دین حق، نه به زبان، بلکه به اعمال. باید که از شما ببینند وَرَع و سعیِ بلیغ در اعمال و اقامتِ صلوات و قیام به خیرات؛ زیرا که این اعمال که از شما ببینند، باعث رغبت ایشان می شود به متابعتِ حق. (2)و از آن حضرت، روایت کرده که: ما کسی را که متابعت و ارادۀ جمیع فرموده های ما نکند، داخل مؤمنین حساب نمی کنیم. و به تحقیق که از جملۀ پیروی و ارادۀ امر ما وَرَع است. پس خود را زینت دهید به وَرَع تا خدای تعالی بر شما رحمت کند، و فریب دهید دشمنان ما را با محاربه، و غلبه کنید بر ایشان به وَرَع تا خدای تعالی، مرتبۀ شما را بلند گردانَد. (3)
1- 1) . الکافی، ج 2، ص 79، ح 15. [1]
2- 2) . همان، ص 78، ح 14.
3- 3) . همان، ح 13.