- دیباچه 1
- مقدمه 4
- فصل اول: کلیات و مفاهیم 6
- امانت در لغت 6
- ودیعه در لغت 6
- اشاره 6
- امانت در اصطلاح 7
- ودیعه در اصطلاح 7
- تفاوت عاریه با ودیعه 7
- عاریه 7
- احکام امانت (ودیعه و عاریه) 8
- 1. وجوب رد امانت 8
- 2. عدم ضمان 8
- اشاره 8
- اشاره 9
- امانت های مادی 9
- 1. امانت داری در علوم مختلف 9
- ب) در حقوق 9
- اشاره 9
- الف) در فقه 9
- اشاره 9
- اقسام و مصادیق امانت داری 9
- امانت های معنوی 10
- ج) منصب های حکومتی 11
- الف) در گفتار 11
- ب) در اموال 11
- اشاره 11
- 2. امانت داری در موضوعات مختلف 11
- د) رازها و اسرار 12
- ه) ناموس مردم 13
- ز) فرائض الهی 13
- و) عقل و نیروی تفکر 13
- ط) جان انسان 14
- ح) قرآن و اهل بیت علیهم السلام 14
- ک) میثاق بندگی 15
- ی) علم و دانش 15
- دو اسلام 16
- 3. مصادیق امانت داری در اسلام 16
- الف) تکالیف شرعی 16
- یک اعضا و نیروهای درون انسان 16
- اشاره 16
- اشاره 16
- یک نامه ها و پیغام ها 17
- سه پست و مقام 17
- دو اجناس و کالاها 17
- اشاره 17
- چهار علم دین و دانش 17
- سه بیت المال 17
- ب) مال سپرده شده 17
- پنج زمین 18
- چهار حیوانات 18
- سوره آل عمران آیه 75 19
- اشاره 19
- اشاره 19
- فصل دوم: امانت داری در قرآن و سخن معصومین علیهم السلام 19
- اشاره 19
- 1. امانت داری در قرآن 19
- پاسخ قرآن به یک انحراف 20
- خطای معرفتی و عملی اهل کتاب 20
- 2. خطای عملی 20
- شأن نزول آیه 20
- اشاره 20
- 1. خطای معرفتی 20
- شأن نزول 21
- خیانت و سرچشمه آن 21
- اشاره 21
- سوره انفال آیه 37 21
- امانت دار خزائن مصر 22
- سوره یوسف آیه 54 و 55 22
- اشاره 22
- سوره تکویر آیه 21 23
- امین بودن مهم ترین سرمایه 23
- سوره اعراف آیه 68 23
- اشاره 23
- سوره احزاب آیه 72 24
- اشاره 24
- اشاره 24
- حمل امانت الهی 24
- تفسیر آیه 24
- سوره نمل، آیه 39 24
- سوره دخان آیه 18 25
- امانت داری در کلام معصومین علیهم السلام 26
- 1. عوامل و زمینه های امانت 29
- فصل سوم: عوامل و زمینه های امانت داری و خیانت ورزی 29
- اشاره 29
- اشاره 29
- الف) ایمان 29
- ج) یادآوری فواید امانت داری 30
- ب) نظارت و کنترل 30
- ه) تکریم و تشویق انسان های امین 31
- د) آشکار ساختن اهمیت امانت داری 31
- ب) غلبه هوی و هوس و دنیاپرستی 32
- 2. عوامل و زمینه های بروز خیانت 32
- اشاره 32
- الف) ضعف ایمان و عقیده 32
- الف) تقویت پایه های ایمان 33
- 3. راه های پیشگیری از خیانت 33
- اشاره 33
- ج) چیره شدن حرص و طمع بر انسان 33
- ب) تأمین نیازهای معقول و مشروع 33
- ج) توجه به عواقب شوم خیانت 34
- آثار و پی آمدهای امانت داری 35
- اشاره 35
- 1. آثار اجتماعی امانت داری 35
- الف) افزایش سطح اعتماد عمومی 35
- اشاره 35
- اشاره 35
- فصل چهارم: آثار و پی آمدهای امانت داری و خیانت ورزی 35
- ج) مصون ماندن بیت المال 36
- ب) گسترش علم و معنویت 36
- د) ایجاد امنیت در جامعه 37
- ه) گسترش محبت الهی در جامعه 37
- الف) تکامل ایمان 38
- 2. آثار فردی امانت داری 38
- اشاره 38
- ب) جلب روزی و ثروت 38
- ج) دوام دوستی ها 39
- د) جاودانگی و رستگاری 39
- اقسام خیانت 40
- 1. خیانت به خدا و رسول 40
- اشاره 40
- عوامل بروز خیانت 40
- نتیجه بحث آثار و فواید 40
- اشاره 40
- اشاره 41
- 2. خیانت به مردم 41
- الف) خیانت در اموال 41
- ج) خیانت به اعضای بدن 42
- ب) افشای رازها 42
- آثار خیانت 43
- 1. عدم اعتماد افراد به یکدیگر 43
- اشاره 43
- 2. خیانت مقدمه جنایت 44
- 3. خیانت عامل افزایش هزینه ها 44
- 4. افزایش دو رویی در جامعه 44
- 5. نابودی اقتصاد 44
- 6. سستی در دین 45
- 7. خواری و تلخ کامی 46
- 8. فقر و تنگ دستی 46
- نتیجه بحث در پی آمدهای خیانت ورزی 47
- اشاره 48
- فصل پنجم: راهکارهای رسانه ای 48
- اشاره 49
- 1. در حوزه محتوایی برنامه ها 49
- اشاره 49
- الف) الگوسازی و شناساندن اسوه های امین در حوزه های مختلف 49
- دو در سیره نبوی 50
- یک در قرآن 50
- سه در روش ائمه معصومین علیهم السلام 51
- چهار در روش علمای بزرگ دین 52
- پنج در زندگی انسان های بزرگ 53
- ب) توجه دادن مخاطبان به اهمیت و ارزش امانت داری 53
- ج) تبیین آثار امانت داری و پی آمدهای خیانت ورزی 55
- د) آموزش های عملی امانت داری 55
- ه) بیان احکام فقهی امانت داری 56
- الف) استفاده از هنر 57
- 2. در حوزه ساختاری برنامه ها 57
- اشاره 57
- ج) توجه ویژه به کودکان به عنوان تأثیرپذیرترین گروه مخاطبان 58
- ب) تکرار و مداومت داشتن بر موضوع 58
- د) استفاده از محیط خانواده 60
- ه) شخصیت پردازی مناسب 60
- و) داستان های کوتاه اثربخش 61
- ح) دیالوگ ها و رفتارهای اثربخش و مناسب 62
- ز) تحول زایی فضیلت امانت داری در افراد 62
- ط) طراحی صحنه و لوکیشن 63
- ی) مستندسازی 63
- ک) مسابقه و سرگرمی 64
- ل) استفاده از آنونس ها و پیام های تبلیغی 65
- م) استفاده از برنامه های فکاهی و طنز 65
- ن) طراحی برنامه های عروسکی (استفاده از شخصیت های عروسکی خلق شخصیت های عروسکی) 65
- س) نمادسازی 66
- ف) تهیه و ساخت برنامه هایی با موضوع کارگاه های آموزش عملی مفاهیم اخلاقی 67
- ع) تهیه سرودها و آوازهای شاد و جذاب با موضوع امانت داری 67
- اشاره 68
- 1. آیات امانت داری و خیانت ورزی 68
- فصل ششم: دستمایه های برنامه سازی 68
- اشاره 70
- 2. احادیث 70
- الف) احادیث امانت داری 70
- ب) احادیث خیانت ورزی 71
- الف) جوان فقیر و کیسه طلا 74
- اشاره 74
- 3. حکایات 74
- ب) نوید و ندا 75
- ج) احسان و کتاب امانتی 76
- د) گرمابه و دزد 77
- ه) امانت داری واقعی 78
- و) داستان یک شهید 79
- 4. جملات کوتاه 80
- 5. اشعار 82
- 6. تاک شو 84
- پرسش هایی گزارشی و برنامه سازی 86
- اشاره 88
- فصل هفتم: بایدها و نبایدهای کلی در برنامه سازی و محورهای کلان برنامه ریزی 88
- 1. بایدهای برنامه سازی 88
- 3. محورهای برنامه سازی 89
- 2. چالش ها و آسیب ها 89
- خاتمه 91
- اشاره 93
- الف) کتاب 93
- کتاب نامه 93
- ج) سایت های اینترنتی 96
- ب) مقاله 96
در مسائل اقتصادی نهفته است و اکنون که آنها به حکم اجبار به سراغ او آمده اند، بهتر است نبض اقتصاد کشور را به دست بگیرد،(1) او آشکارا گفت بهترین فردی است که امور مالی را اداره می کند. با کاردانی، برنامه ریزی، امانت داری و بدون خیانت و فساد کار می کند. (حَفِیظٌ عَلِیمٌ)
سوره اعراف آیه 68
سوره اعراف آیه 68
أُبَلِّغُکُمْ رِسَالاتِ رَبِّی وَأَنَاْ لَکُمْ نَاصِحٌ أَمِینٌ؛ پیام های پروردگارم را به شما ابلاغ می کنم و من خیرخواه امینی برای شما هستم.
سوره تکویر آیه 21
اشاره
سوره تکویر آیه 21
«مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِینٍ؛ در آسمان ها مورد اعتماد فرشتگان و امین است».
امین بودن مهم ترین سرمایه
امین بودن مهم ترین سرمایه
آخرین پیامبر خدا در چهل سال زندگی صادقانه به مردم ثابت کرد فردی امانت دار و راست گوست، به گونه ای که همه او را به صفت «محمد امین» می شناختند.
وضعیت همه پیامبران الهی همین گونه بوده است. در قرآن کریم بزرگ ترین استدلال انبیا پس از معجزه، امانت داری و صداقتشان است.
در سوره شعرا در آیه 107 حضرت نوح علیه السلام ، در آیه 125 حضرت هود علیه السلام ، در آیه 143 حضرت صالح علیه السلام ، در آیه 162 حضرت لوط علیه السلام و در آیه 178 حضرت شعیب علیه السلام برای ایجاد مقبولیت در بین مردم، امین بودن خود را یادآور می شوند: «إِنّی لَکُمْ رَسُولٌ أَمینٌ؛ من برای شما فرستاده ای امانت دار هستم».(2)
1- تفسیر نمونه، ج 10، صص 4 و 5.
2- تفسیر نمونه، ج 15، ص 280.