- دیباچه 1
- مقدمه 4
- فصل اول: کلیات و مفاهیم 6
- امانت در لغت 6
- اشاره 6
- ودیعه در لغت 6
- ودیعه در اصطلاح 7
- تفاوت عاریه با ودیعه 7
- عاریه 7
- امانت در اصطلاح 7
- احکام امانت (ودیعه و عاریه) 8
- 1. وجوب رد امانت 8
- 2. عدم ضمان 8
- اشاره 8
- الف) در فقه 9
- اشاره 9
- ب) در حقوق 9
- 1. امانت داری در علوم مختلف 9
- اقسام و مصادیق امانت داری 9
- امانت های مادی 9
- اشاره 9
- اشاره 9
- امانت های معنوی 10
- الف) در گفتار 11
- ب) در اموال 11
- اشاره 11
- 2. امانت داری در موضوعات مختلف 11
- ج) منصب های حکومتی 11
- د) رازها و اسرار 12
- ز) فرائض الهی 13
- و) عقل و نیروی تفکر 13
- ه) ناموس مردم 13
- ح) قرآن و اهل بیت علیهم السلام 14
- ط) جان انسان 14
- ی) علم و دانش 15
- ک) میثاق بندگی 15
- الف) تکالیف شرعی 16
- دو اسلام 16
- اشاره 16
- یک اعضا و نیروهای درون انسان 16
- اشاره 16
- 3. مصادیق امانت داری در اسلام 16
- چهار علم دین و دانش 17
- اشاره 17
- سه پست و مقام 17
- ب) مال سپرده شده 17
- یک نامه ها و پیغام ها 17
- سه بیت المال 17
- دو اجناس و کالاها 17
- پنج زمین 18
- چهار حیوانات 18
- سوره آل عمران آیه 75 19
- اشاره 19
- اشاره 19
- اشاره 19
- فصل دوم: امانت داری در قرآن و سخن معصومین علیهم السلام 19
- 1. امانت داری در قرآن 19
- پاسخ قرآن به یک انحراف 20
- 1. خطای معرفتی 20
- اشاره 20
- خطای معرفتی و عملی اهل کتاب 20
- 2. خطای عملی 20
- شأن نزول آیه 20
- سوره انفال آیه 37 21
- خیانت و سرچشمه آن 21
- شأن نزول 21
- اشاره 21
- سوره یوسف آیه 54 و 55 22
- امانت دار خزائن مصر 22
- اشاره 22
- سوره تکویر آیه 21 23
- اشاره 23
- امین بودن مهم ترین سرمایه 23
- سوره اعراف آیه 68 23
- تفسیر آیه 24
- اشاره 24
- اشاره 24
- سوره احزاب آیه 72 24
- سوره نمل، آیه 39 24
- حمل امانت الهی 24
- سوره دخان آیه 18 25
- امانت داری در کلام معصومین علیهم السلام 26
- فصل سوم: عوامل و زمینه های امانت داری و خیانت ورزی 29
- اشاره 29
- الف) ایمان 29
- اشاره 29
- 1. عوامل و زمینه های امانت 29
- ب) نظارت و کنترل 30
- ج) یادآوری فواید امانت داری 30
- ه) تکریم و تشویق انسان های امین 31
- د) آشکار ساختن اهمیت امانت داری 31
- الف) ضعف ایمان و عقیده 32
- ب) غلبه هوی و هوس و دنیاپرستی 32
- اشاره 32
- 2. عوامل و زمینه های بروز خیانت 32
- ب) تأمین نیازهای معقول و مشروع 33
- اشاره 33
- ج) چیره شدن حرص و طمع بر انسان 33
- 3. راه های پیشگیری از خیانت 33
- الف) تقویت پایه های ایمان 33
- ج) توجه به عواقب شوم خیانت 34
- اشاره 35
- الف) افزایش سطح اعتماد عمومی 35
- اشاره 35
- فصل چهارم: آثار و پی آمدهای امانت داری و خیانت ورزی 35
- آثار و پی آمدهای امانت داری 35
- 1. آثار اجتماعی امانت داری 35
- اشاره 35
- ج) مصون ماندن بیت المال 36
- ب) گسترش علم و معنویت 36
- ه) گسترش محبت الهی در جامعه 37
- د) ایجاد امنیت در جامعه 37
- 2. آثار فردی امانت داری 38
- ب) جلب روزی و ثروت 38
- الف) تکامل ایمان 38
- اشاره 38
- ج) دوام دوستی ها 39
- د) جاودانگی و رستگاری 39
- عوامل بروز خیانت 40
- اشاره 40
- اقسام خیانت 40
- اشاره 40
- 1. خیانت به خدا و رسول 40
- نتیجه بحث آثار و فواید 40
- اشاره 41
- 2. خیانت به مردم 41
- الف) خیانت در اموال 41
- ج) خیانت به اعضای بدن 42
- ب) افشای رازها 42
- 1. عدم اعتماد افراد به یکدیگر 43
- آثار خیانت 43
- اشاره 43
- 4. افزایش دو رویی در جامعه 44
- 3. خیانت عامل افزایش هزینه ها 44
- 5. نابودی اقتصاد 44
- 2. خیانت مقدمه جنایت 44
- 6. سستی در دین 45
- 8. فقر و تنگ دستی 46
- 7. خواری و تلخ کامی 46
- نتیجه بحث در پی آمدهای خیانت ورزی 47
- فصل پنجم: راهکارهای رسانه ای 48
- اشاره 48
- الف) الگوسازی و شناساندن اسوه های امین در حوزه های مختلف 49
- اشاره 49
- 1. در حوزه محتوایی برنامه ها 49
- اشاره 49
- یک در قرآن 50
- دو در سیره نبوی 50
- سه در روش ائمه معصومین علیهم السلام 51
- چهار در روش علمای بزرگ دین 52
- ب) توجه دادن مخاطبان به اهمیت و ارزش امانت داری 53
- پنج در زندگی انسان های بزرگ 53
- د) آموزش های عملی امانت داری 55
- ج) تبیین آثار امانت داری و پی آمدهای خیانت ورزی 55
- ه) بیان احکام فقهی امانت داری 56
- اشاره 57
- الف) استفاده از هنر 57
- 2. در حوزه ساختاری برنامه ها 57
- ب) تکرار و مداومت داشتن بر موضوع 58
- ج) توجه ویژه به کودکان به عنوان تأثیرپذیرترین گروه مخاطبان 58
- ه) شخصیت پردازی مناسب 60
- د) استفاده از محیط خانواده 60
- و) داستان های کوتاه اثربخش 61
- ح) دیالوگ ها و رفتارهای اثربخش و مناسب 62
- ز) تحول زایی فضیلت امانت داری در افراد 62
- ی) مستندسازی 63
- ط) طراحی صحنه و لوکیشن 63
- ک) مسابقه و سرگرمی 64
- م) استفاده از برنامه های فکاهی و طنز 65
- ل) استفاده از آنونس ها و پیام های تبلیغی 65
- ن) طراحی برنامه های عروسکی (استفاده از شخصیت های عروسکی خلق شخصیت های عروسکی) 65
- س) نمادسازی 66
- ع) تهیه سرودها و آوازهای شاد و جذاب با موضوع امانت داری 67
- ف) تهیه و ساخت برنامه هایی با موضوع کارگاه های آموزش عملی مفاهیم اخلاقی 67
- فصل ششم: دستمایه های برنامه سازی 68
- اشاره 68
- 1. آیات امانت داری و خیانت ورزی 68
- اشاره 70
- 2. احادیث 70
- الف) احادیث امانت داری 70
- ب) احادیث خیانت ورزی 71
- 3. حکایات 74
- اشاره 74
- الف) جوان فقیر و کیسه طلا 74
- ب) نوید و ندا 75
- ج) احسان و کتاب امانتی 76
- د) گرمابه و دزد 77
- ه) امانت داری واقعی 78
- و) داستان یک شهید 79
- 4. جملات کوتاه 80
- 5. اشعار 82
- 6. تاک شو 84
- پرسش هایی گزارشی و برنامه سازی 86
- اشاره 88
- فصل هفتم: بایدها و نبایدهای کلی در برنامه سازی و محورهای کلان برنامه ریزی 88
- 1. بایدهای برنامه سازی 88
- 3. محورهای برنامه سازی 89
- 2. چالش ها و آسیب ها 89
- خاتمه 91
- اشاره 93
- الف) کتاب 93
- کتاب نامه 93
- ب) مقاله 96
- ج) سایت های اینترنتی 96
د) آشکار ساختن اهمیت امانت داری
د) آشکار ساختن اهمیت امانت داری
با بررسی آیات کریمه قرآن و روایات نورانی اهل بیت علیهم السلام درباره امانت داری، می توان به اهتمام آنان در آشکار ساختن جایگاه ویژه و اهمیت امانت داری پی برد. شواهد فراوانی در تاریخ و سیره ائمه معصومین علیه السلام و زندگی بزرگان دین، گویای این مطلب است. امام باقر علیه السلام درباره اهمیت امانت داری می فرماید:
عَلیکُم بِالوَرعَ وَ الاِجْتهادِ وَ صِدقِ الحَدیِثِ وَ أداءِ الاَمانهِ اِلی مَنِ ائتمَنَکم عَلیها بَرّأ کانَ اَو فاجراً، فَلَو اَنَّ قاتِلَ عَلیِّ بنِ ابی طالب علیه السلام ائتمَنَنَی عَلَی امَانهٍ لَاَدَّیتُها اِلیه؛ بر شما باد پارسایی، کوشش، راست گویی و بازدهی امانت به هر کس که شما را امین خود قرار داده و امانتی به شما سپرده است، نیکوکار باشد یا بدکار. پس اگر قاتل علی بن ابی طالب علیه السلام به من امانتی بسپارد، مطمئناً من آن را به او باز خواهم گرداند.(1)
ه) تکریم و تشویق انسان های امین
ه) تکریم و تشویق انسان های امین
تشویق در روح و جان آدمی اثر معجزه آسایی دارد و او را در انجام کار مصمم تر می کند؛ زیرا انسان طبعاً دوست دار خود است و احترام و قدرشناسی دیگران، عزت نفس او را تقویت می کند و او را از ته دل شاد می سازد. این شیوه محرک بسیار قوی برای رساندن افراد به هدف های دلخواه است. تکریم و تشویق، افراد را در مداومت آن عمل به شوق می آورد و آنها را ناخودآگاه به سوی تکرار عمل می کشاند. در اسلام تشویق و تنبیه از اصول مسلّم تربیتی است. ازاین رو، وجود بهشت و جهنم و آیه های مربوط به پاداش و کیفر، جلوه هایی از تشویق و تنبیه هستند.
1- تحف العقول، ص 299.