فرهنگ اخلاقی معصومین علیهم السلام حرف (آ) صفحه 38

ص:40

دنیا و نعمت های دنیایی همگی از مظاهر الهی است که وجود و عظمت خداوند را متجلی می سازند. در هیچ جایی، نعمت های خداوند نکوهش نشده و اگر جایی نیز از نفی دنیا سخن به میان آمده است، مراد خودِ دنیا نیست، بلکه دوستی دنیا و دل بستگی به آن منظور است که ریشه همه خطاها خواهد بود. انسان باید بداند که:

اَلدُّنیا خُلِقَتْ لِغَیْرِها وَ لَمْ تُخْلَقْ لِنَفْسِها. (1)

دنیا برای رسیدن به آخرت آفریده شده است، نه برای رسیدن به خود دنیا.

شهید مطهری می گوید:

اگر انبیا، مسأله آخرت را مطرح کرده اند، به دنبال مسأله زندگی است. (2)

رسول اکرم صلی الله علیه و آله به یکی از اصحابش به نام جویبر فرمود: «چقدر خوب بود، زن می گرفتی و خانواده تشکیل می دادی و به این زندگی انفرادی خاتمه می دادی تا هم نیاز تو به زن برآورده شود و هم آن زن در کار دنیا و آخرت کمک کار تو باشد». (3)

بر اساس این سخن پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله ، زن از نشانه های حضرت حق ویار و یاور مرد در کار دنیا و آخرت است. از سوی دیگر، مرد نیز برای زن، و یار او در کار دنیا و آخرت است، چنان که مایه آرامش همه آفرینش برای انسان، نعمت است و همه این ها وسیله ای برای حرکت آدمی به سوی آخرت است.

قرآن کریم، زن و مرد را یکی از آیات الهی و مایه آرامش یکدیگر معرفی

1- نهج البلاغه، حکمت 463.
2- مرتضی مطهری، تکامل اجتماعی انسان به ضمیمه هدف زندگی، انتشارات صدرا، 1373، ج 7، ص 74.
3- مرتضی مطهری، داستان راستان، انتشارات صدرا، 1368، چ 10، ج 2، ص 12، داستان 78.