- پیشگفتار 1
- اشاره 3
- مقام تفویض 4
- مقام رضا 4
- مقام تسلیم 5
- اشاره 11
- چگونه فکر کنیم؟ 11
- آثار تفکّر 13
- اشاره 23
- غیرت 27
- اشاره 29
- 1. توکّل 29
- 2. یقین 30
- 3. نترسیدن از غیر خدا 31
- معنی عدل و قسط 34
- اشاره 34
- عوامل آسایش و راحتی 35
- منشأ ناآرامی ها و مشکلات 36
- مشکل مهم بشر در عصر ما 37
- اشاره 39
- ویژگی یقین 39
- راه های تحصیل یقین 40
- آثار یقین 42
- ویژگی های دوام 43
- اشاره 45
- آن گنج چه بود؟ 46
- 1. مرگ و هستی! 47
- 3. بی اعتباری دنیا و تکیه زدن بر آن! 48
- 2. ایمان به قدرت خدا و نگرانی از آینده! 48
- ادامه روایت 49
- اشاره 51
- قنبر کیست؟ 52
- مقام عالی یقین مولی علی علیه السلام 53
- اشاره 57
- چگونه راضی به قضاءالله باشیم؟ 59
- فواید راضی بودن به قضاءالله 60
- اشاره 62
- سختی های اجتناب ناپذیر زندگی 62
- پرهیز از مشکلات خودساخته 63
- اشاره 66
- آثار توکل بر خدا 69
- اشاره 71
- 1. مرد سفیدپوش که بود؟ 72
- 2. فتنه ابن زبیر 73
- اشاره 76
- منبع علوم ائمه علیهم السلام 77
- شرح و تفسیر روایت 78
- 1. دعا و اجابت 78
- 2. شکر و زیادی نعمت 79
- 3. توکّل و کفایت 80
- اشاره 81
- 1. عزّت نفس 81
- 2. فرونشاندن خشم 84
- اشاره 86
- 1. توحید افعالی 87
- 2. کمک گرفتن از دیگران 88
- 3. از هرکسی تقاضای کمک مکن 88
- اشاره 91
- خوف و رجا در عالم تکوین و تشریع 92
- اشاره 95
- نکته دوم: علم گسترده خدا 97
- نکته سوم: نظارت الهی 98
- رابطه بین ترس از خدا و نترسیدن از غیرخدا 100
- اشاره 100
- خوف از خدا یعنی چه؟ 101
- اشاره 105
- 1. تحریف در مفاهیم اسلامی 106
- 2. عوامل تحریف 107
- 3. استدلال زیبای امام علیه السلام 108
- اشاره 109
- ارتباط خوف و تقوا 110
- عشق به مقام و شهرت 113
- اشاره 115
- 3. خوف از گذشته و آینده 116
- 2. اهمیّت خطبه در مقایسه با حدیث 116
- 1. خطبه های باقی مانده 116
- 4. دستورالعمل پیامبر صلی الله علیه و آله 118
- 5. هشدار 119
- داود رِقّی کیست؟ 120
- اشاره 120
- تفسیر قرآن به قرآن 121
- مقام رب چیست؟ 122
- اشاره 124
- حقیقت پاداش اعمال 125
- ثمرات این دیدگاه 128
- اشاره 129
- برید بن معاویه کیست؟ 129
- کتاب علی علیه السلام! 130
- معنای حسن ظن به خدا 130
- ارتباط این چهار رکن 140
- اشاره 140
- چرا این چهار چیز ارکان ایمان اند؟ 142
- حوادث تلخ و شیرین دنیا 143
- معنای هیهات 145
- اشاره 145
- ریشه تعصّب 146
- راز گمراهی بسیاری از مسلمانان 147
- اولوا الامر از منظر شیعه 149
- اشاره 152
- 1. صبر و بردباری 152
- 2. شکر و قدردانی 153
- 3. راضی به قضای الهی 154
- اشاره 156
- برتری ایمان بر اسلام 156
- برتری یقین بر ایمان 157
- تفسیر یقین در کلام امام مجتبی علیه السلام 160
- اشاره 161
- 1. یقین 162
- 2. قناعت 162
- 4. شکر 163
- 5. بردباری 163
- 6. حسن خلق 164
- 9. شجاعت 165
- 8. غیرت 165
- 11 و 12. صداقت و امانت 166
- اشاره 167
- قضای قطعی و معلّق 167
- آثار و برکات این باور 169
- اشاره 171
- 2. کلوخ، عامل شکست فیل سواران! 172
- 1. پشه، قاتل نمرود! 172
- 3. موش ها مأمور نابودی تمدّنی بزرگ! 173
- اشاره 175
- تفضّل یا استحقاق؟ 178
- غرور، ممنوع! 179
- اشاره 181
- مهم ترین مشکل دنیای امروز 181
- نمونه هایی از قرآن 182
- مادر حضرت موسی علیه السلام 183
- یوسف علیه السلام در درون چاه 183
- حضرت موسی علیه السلام 184
- پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله 185
- اشاره 187
- 1. درباره گذشته افسوس مخور 187
- 3. به فکر آینده باش 188
- 2. آثار ایمان به صفات خدا 188
- اشاره 190
- ارتباط غذاها با مسائل اخلاقی 190
جلسات اخلاقی که برای اعضای دفتر تشکیل می شد(1) مورد بحث
قرار دادند وبا بیان شیوا و شیرین و جذّاب خود مطالب ارزشمندی در شرح وتفسیر آن مطرح کردند، که در قالب چهل حدیث تقدیم شما خوانندگان محترم می شود.
امید است خداوند متعال به مقتضای «یا من یقبل الیسیر»(2) این خدمت کوچک را قبول فرموده، و ما را مشمول روایات «اربعین»(3)
قرار دهد، و توفیق عمل به روایات و دستورات اخلاقی این کتاب ارزشمند را به ما و شما خوانندگان محترم عنایت فرماید.
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
قم - مدرسه امام سجّاد علیه السلام
ابوالقاسم علیان نژادی دامغانی
9/7/ 1391
1- این جلسات در سال تحصیلی 88 - 89 در شش ماه اوّل سال صبح های چهارشنبه ودرشش ماه دوم سال در شب های چهارشنبه در مدرسه الامام امیرالمؤمنین علیه السلام برگزارمی شد و بخش کمی از روایات در روزهای چهارشنبه سال تحصیلی 90 - 91 در درسخارج فقه حضرت استاد، در مسجد اعظم مورد بحث قرار گرفت.
2- این جمله، از روایت زیبایی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله گرفته شده، که مرحوم علّامه مجلسیآن را در بحارالانوار، ج 74، ص 75، شماره 67، نقل کرده است.
3- این روایات ارزشمند را می توانید در بحارالانوار، ج 2، ص 153، باب 20 مطالعه فرمایید.