- پیشگفتار 1
- اشاره 3
- مقام رضا 4
- مقام تفویض 4
- مقام تسلیم 5
- اشاره 11
- چگونه فکر کنیم؟ 11
- آثار تفکّر 13
- اشاره 23
- غیرت 27
- 1. توکّل 29
- اشاره 29
- 2. یقین 30
- 3. نترسیدن از غیر خدا 31
- اشاره 34
- معنی عدل و قسط 34
- عوامل آسایش و راحتی 35
- منشأ ناآرامی ها و مشکلات 36
- مشکل مهم بشر در عصر ما 37
- اشاره 39
- ویژگی یقین 39
- راه های تحصیل یقین 40
- آثار یقین 42
- ویژگی های دوام 43
- اشاره 45
- آن گنج چه بود؟ 46
- 1. مرگ و هستی! 47
- 3. بی اعتباری دنیا و تکیه زدن بر آن! 48
- 2. ایمان به قدرت خدا و نگرانی از آینده! 48
- ادامه روایت 49
- اشاره 51
- قنبر کیست؟ 52
- مقام عالی یقین مولی علی علیه السلام 53
- اشاره 57
- چگونه راضی به قضاءالله باشیم؟ 59
- فواید راضی بودن به قضاءالله 60
- اشاره 62
- سختی های اجتناب ناپذیر زندگی 62
- پرهیز از مشکلات خودساخته 63
- اشاره 66
- آثار توکل بر خدا 69
- اشاره 71
- 1. مرد سفیدپوش که بود؟ 72
- 2. فتنه ابن زبیر 73
- اشاره 76
- منبع علوم ائمه علیهم السلام 77
- شرح و تفسیر روایت 78
- 1. دعا و اجابت 78
- 2. شکر و زیادی نعمت 79
- 3. توکّل و کفایت 80
- 1. عزّت نفس 81
- اشاره 81
- 2. فرونشاندن خشم 84
- اشاره 86
- 1. توحید افعالی 87
- 3. از هرکسی تقاضای کمک مکن 88
- 2. کمک گرفتن از دیگران 88
- اشاره 91
- خوف و رجا در عالم تکوین و تشریع 92
- اشاره 95
- نکته دوم: علم گسترده خدا 97
- نکته سوم: نظارت الهی 98
- اشاره 100
- رابطه بین ترس از خدا و نترسیدن از غیرخدا 100
- خوف از خدا یعنی چه؟ 101
- اشاره 105
- 1. تحریف در مفاهیم اسلامی 106
- 2. عوامل تحریف 107
- 3. استدلال زیبای امام علیه السلام 108
- اشاره 109
- ارتباط خوف و تقوا 110
- عشق به مقام و شهرت 113
- اشاره 115
- 3. خوف از گذشته و آینده 116
- 1. خطبه های باقی مانده 116
- 2. اهمیّت خطبه در مقایسه با حدیث 116
- 4. دستورالعمل پیامبر صلی الله علیه و آله 118
- 5. هشدار 119
- اشاره 120
- داود رِقّی کیست؟ 120
- تفسیر قرآن به قرآن 121
- مقام رب چیست؟ 122
- اشاره 124
- حقیقت پاداش اعمال 125
- ثمرات این دیدگاه 128
- اشاره 129
- برید بن معاویه کیست؟ 129
- کتاب علی علیه السلام! 130
- معنای حسن ظن به خدا 130
- ارتباط این چهار رکن 140
- اشاره 140
- چرا این چهار چیز ارکان ایمان اند؟ 142
- حوادث تلخ و شیرین دنیا 143
- معنای هیهات 145
- اشاره 145
- ریشه تعصّب 146
- راز گمراهی بسیاری از مسلمانان 147
- اولوا الامر از منظر شیعه 149
- 1. صبر و بردباری 152
- اشاره 152
- 2. شکر و قدردانی 153
- 3. راضی به قضای الهی 154
- اشاره 156
- برتری ایمان بر اسلام 156
- برتری یقین بر ایمان 157
- تفسیر یقین در کلام امام مجتبی علیه السلام 160
- اشاره 161
- 2. قناعت 162
- 1. یقین 162
- 5. بردباری 163
- 4. شکر 163
- 6. حسن خلق 164
- 9. شجاعت 165
- 8. غیرت 165
- 11 و 12. صداقت و امانت 166
- اشاره 167
- قضای قطعی و معلّق 167
- آثار و برکات این باور 169
- اشاره 171
- 2. کلوخ، عامل شکست فیل سواران! 172
- 1. پشه، قاتل نمرود! 172
- 3. موش ها مأمور نابودی تمدّنی بزرگ! 173
- اشاره 175
- تفضّل یا استحقاق؟ 178
- غرور، ممنوع! 179
- مهم ترین مشکل دنیای امروز 181
- اشاره 181
- نمونه هایی از قرآن 182
- یوسف علیه السلام در درون چاه 183
- مادر حضرت موسی علیه السلام 183
- حضرت موسی علیه السلام 184
- پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله 185
- اشاره 187
- 1. درباره گذشته افسوس مخور 187
- 2. آثار ایمان به صفات خدا 188
- 3. به فکر آینده باش 188
- اشاره 190
- ارتباط غذاها با مسائل اخلاقی 190
است، بلکه تمام کارهایش را به او واگذار می کند. به خدای خویش می گوید: تو وکیل و مدافع و ولیّ من هستی. آنچه تو می پسندی برایم رقم بزن، منطق من همان منطق مؤمن آل فرعون است که گفت: «(وَأُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَی اللهِ إِنَّ اللهَ بَصِیرٌ بِالْعِبَادِ)؛ من کار خود را به خدا وامی گذارم که خداوند نسبت به بندگانش بیناست».(1)
من تلاش خود را می کنم، آنچه در توان دارم انجام می دهم، تنبلی و یأس و نومیدی را از خود دور می سازم، ولی آن جا که دستم کوتاه است، کارم را به تو می سپارم. دلیلی ندارد که خداوند، مؤمن آل فرعون را از شرّ فرعونیان محافظت کند، و دیگر افرادی را که دارای مقام تفویض هستند دربرابر مکر دشمنان حفظ نکند.
مقام تسلیم
بالاتر از مقام تفویض، مقام تسلیم است که آخرین درجه ایمان محسوب می شود. کسی که به این مرحله واصل شده نمی گوید : «خدایا راضی به قضای تو هستم» و یا «امورم را به تو واگذار کردم» بلکه می گوید: «من چیزی ندارم، هرچه هست از آن توست». امام حسین علیه السلام که به این مقام رسیده علی رغم تمام مشکلات ومصیبت ها و تحمّل شهادت همه یاران باوفایش، که در آخرین لحظات عمر مبارکش در گودالی قتلگاه می گوید: «پروردگارا! بر قضاوقدرت شکیبایی می ورزم،معبودی جزتونیست،ای فریادرس
1- سوره غافر، آیه 44.