- [مقدمه مؤلف] 2
- اشاره 2
- جلد 1 2
- ترک خصله موجوده بخصله موعوده 2
- خصله بخصله 3
- خصله من حب الدین 3
- خصله واحده بخمس خصال 3
- خصله من الجور 3
- خصله منجیه 4
- خصله هی أفضل الدین 4
- ما جمع شی ء إلی شی ء أفضل من خصله إلی خصله 4
- خصله فیها شرف الدنیا و الآخره 5
- یثاب الناس أو یعاقبون بخصله 5
- حقیقه السعاده واحده و حقیقه الشقاء واحده 5
- أعلم الناس من جمع خصله إلی خصله 5
- خصله هی أفضل الجهاد 6
- أشد الأشیاء خصله لا تتقی إلا بترک خصله 6
- شرف المؤمن فی خصله و عزه فی خصله 6
- مفتاح کل شر خصله 7
- خصله من العدل 7
- ما بلا الله العباد بشی ء أشد علیهم من خصله 8
- خصله من فعلها رضی بها حکما 8
- أدنی حق المؤمن علی أخیه خصله 8
- ثمره المعروف خصله 8
- التقرب إلی الله عز و جل بخصله 8
- خصله تثبت الإیمان فی العبد و خصله تخرجه منه 9
- خصله تذهب ببهاء المؤمن 9
- مضمون لمن عمل خصله أن لا یفتقر 9
- بر لیس فوقه بر و عقوق لیس فوقه عقوق 9
- خصله من المروءه 10
- مروءه أهل البیت علیهم السّلام خصله 10
- خصله یحبها الله و خصله یبغضها عز و جل 10
- خصله مکروهه للرجل السری 10
- خصله کادت أن تکون کفرا و خصله کادت أن تغلب القدر 11
- خصله من احتملها لم یشکر النعمه 11
- من لم تغضبه خصله لم یشکر خصله 11
- خصله من التواضع 11
- خصله أهلکت القرون الأولی 12
- کل ذنب یکفره القتل فی سبیل الله عز و جل إلا خصله فإنها لا یکفرها إلا إحدی ثلاث خصال 12
- إن الله تبارک و تعالی أهدی إلی محمد صلّی الله علیه و آله و إلی أمته هدیه لم یهدها إلی أحد من الأمم 12
- خصله من أجلها لا یحب الموت 13
- إن الله تبارک و تعالی إذا أحب عبدا نظر إلیه فإذا نظر إلیه أتحفه من ثلاثه بواحده 13
- من أحب أن یکثر خیر بیته فلیفعل خصله عند حضور طعامه 13
- القیامه عرس المتقین 13
- خصله هی الزهد فی الدنیا و خصله هی شکر کل نعمه 14
- ما شی ء أحق بطول السجن من اللسان 14
- شرار الناس الذین یکرمون مخافه خصله فیهم 14
- خصله تشبه ضدها 14
- خصله من فعلها آمنه الله عز و جل من فزع یوم القیامه 15
- من أطال أمله ساء عمله 15
- رأس العقل خصله 15
- لا یزال الرجل المسلم یکتب محسنا ما دام ساکتا 15
- أورع الناس و أعبد الناس و أزهد الناس و أشد الناس اجتهادا 16
- الوصیه بخصله 16
- من أصاب من الدنیا فوق قوته 16
- کفی بالندم توبه 16
- خصله نافیه و خصله مثبته 17
- خصله ثقلت علی أهل الدنیا و خصله خفت علیهم 17
- خصله تورث الباسور 18
- إذا أحب الله عز و جل عبدا ابتلاه بعظیم البلاء 18
- خصله تنفع فی أربعه أشیاء 18
- لا حسب إلا بخصله و لا کرم إلا بخصله و لا عمل إلا بخصله و لا عباده إلا بخصله 18
- من بدأ بالکلام قبل السلام فلا تجیبوه 19
- خصله من فعلها أو فعلت له برئ من دین محمد صلّی الله علیه و آله 19
- ما طهرت کف فیها خاتم من حدید 19
- إذا أراد الله تبارک و تعالی بعبد خیرا عجل عقوبته فی الدنیا و إذا أراد به سوءا أخر عقوبته 20
- الصبر علی أعداء النعم 20
- ما بقی من أمثال الأنبیاء إلا کلمه 20
- شکر کل نعمه خصله 21
- خلق النبی صلّی الله علیه و آله و علی بن أبی طالب علیهما السّلام من شجره واحده 21
- الدین هو الحب 21
- المؤمن إذا صافح المؤمن تفرقا عن غیر ذنب 21
- خصله تحیی القلوب 22
- خصله فیها حیاه لأمر حجج الله عز و جل 22
- تسعه أعشار الدین فی خصله 22
- ما خلق الله عز و جل شیئا أقر للعین من خصله 22
- خصله تزید فی الرزق 23
- من رضی القضاء و من سخطه 23
- خصله لا یتحبب بها حمر النعم 23
- أول ما یتحف به المؤمن خصله 24
- خصله من الذنوب التی لا تغفر 24
- خصله تورث النفاق و تعقب الفقر 24
- یغفر لعبد یوم القیامه لیست له حسنه بخصله 24
- خصله من فعلها استوجب رحمه الله عز و جل 25
- رأس کل خطیئه خصله 25
- ما أقبح بالرجل أن یدخل الجنه و هو مهتوک الستر 25
- خصله من فعلها کثر خیر بیته 25
- فی من ظهرت صحته علی سقمه فیعالج بشی ء فمات 26
- سعد امرؤ لم یمت حتی یری خلفه من بعده 26
- ما محق الإیمان محق خصله شی ء 26
- المؤمن مشغول عن خصله 26
- الهدیه تذهب بالضغائن 27
- حسب المؤمن من الله نصره أن یری عدوه یعمل بمعاصی الله عز و جل 27
- طوبی لعبد نومه 27
- المؤمن أعظم حرمه من الکعبه 27
- خصله تدع الرجل فقیرا یوم القیامه 28
- عرفاء أهل الجنه صنف 28
- توضأ رسول الله صلّی الله علیه و آله مره مره 28
- ترک النبی صلّی الله علیه و آله دعوته لخصله 29
- أحسن الحسن خصله 29
- أفضل العباده خصله و أفضل الدین خصله 29
- شی ء هو کثیر و فاعله قلیل 30
- خصله هی نصف الدین 30
- أفضل ما أعطی المسلم خصله 30
- صلاح العبد فی صلاح شی ء من جسده 31
- خلق النبی و علی بن أبی طالب علیهم السّلام من نور واحد 31
- دخل الرجل الجنه بخصله 32
- من سره خصلتان فلیستعمل خصله 32
- کان رسول الله صلّی الله علیه و آله یسلم تسلیمه واحده 32
- معرفه التوحید بخصلتین 33
- قال النبی صلّی الله علیه و آله خلتان لا أحب أن یشارکنی فیهما أحد 33
- غریبتان فاحتملوهما 33
- نعمتان مکفورتان 34
- خصلتان کثیر من الناس مفتون فیهما 34
- لا ینقض الوضوء إلا ما خرج من الطرفین 34
- ما عبد الله عز و جل بشی ء أفضل من الصمت و المشی إلی بیته 35
- للکفر جناحان 35
- یؤمر بالمعروف رجلان 35
- قسم الله تبارک و تعالی أهل الأرض قسمین 36
- صنفان من هذه الأمه إذا صلحا صلحت الأمه و إذا فسدا فسدت الأمه 36
- ثواب من عال ابنتین أو أختین أو عمتین أو خالتین 37
- لا یجد ریح الجنه رجلان 37
- اتقوا الله فی الضعیفین 37
- ما جاء فی ذی وجهین 37
- الناس اثنان واحد أراح و آخر استراح 38
- خصلتان إحداهما تنسی الذنوب و الأخری تقسی القلوب 39
- الناس اثنان عالم و متعلم 39
- الشغل بالعظیمتین 39
- خصلتان أمان من الجذام 39
- الدنیا کلمتان و درهمان 40
- لا خیر فی العیش إلا لرجلین 40
- لا یکون الرجل فقیها حتی یکون فیه خصلتان 40
- لا خیر فی الدنیا إلا لأحد رجلین 41
- العلم علمان 41
- خصلتان عجیبتان أکل رزق الله و ادعاء الربوبیه دون الله عز و جل 41
- «خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِی رَبِّهِمْ» 42
- کان أکثر عباده أبی ذر رحمه الله خصلتین 42
- المرأه یکون لها زوجان من أهل الجنه لأیهما تکون فی الجنه 42
- الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر خلقان من خلق الله عز و جل 42
- الدینار و الدرهم مهلکان 43
- الجواد علی وجهین 43
- الذهب و الفضه حجران ممسوخان 43
- التعوذ من خصلتین 44
- فی الشیعه خصلتان 44
- للصائم فرحتان 44
- شیئان یروحان بخیر و یغدوان بخیر 45
- ما جاء فی التاجرین إذا صدقا و برا و إذا کذبا و خانا 45
- فی الجید دعوتان و فی الردی ء دعوتان 46
- من ناصح الله عز و جل أعطی خصلتین 46
- بیعان مکروهان 46
- من کان فیه خصلتان فهو مؤمن حقا 47
- خصلتان من کانتا فیه و إلا فاعزب ثم اعزب ثم اعزب 47
- أمران أیهما سبق إلی المطلقه المسترابه بانت به 47
- التقرب إلی الله عز و جل بخصلتین 48
- خصلتان ینفیان الفقر و یزیدان فی العمر و یدفعان عن فاعلهما سبعین میته سوء 48
- لا تصلح الصنیعه إلا عند ذی خصلتین 48
- السنه سنتان 48
- الناس رجلان 49
- الإخوان صنفان 49
- أمیران و لیسا بأمیرین 49
- خصلتان ذکرهما إبلیس لنوح علیه السّلام 50
- ما من خطوه أحب إلی الله عز و جل من خطوتین و ما من جرعه أحب إلی الله من جرعتین و ما من قطره أحب إلی الله عز و جل من قطرتین 50
- شیئان یفسد الناس بهما صلاتهم 50
- أخوف ما یخاف علی الناس خصلتان 51
- النهی عن خصلتین 52
- ماءان لم یجیبا نوحا لما دعا المیاه 52
- منهومان لا یشبعان 53
- خصلتان من حقیقه الإیمان 53
- الإیمان قول و عمل 53
- خصلتان مجلبتان للرزق 54
- تجب النفقه علی العیال بین المکروهین 54
- خصلتان من الجفاء 54
- المروءه مروءتان 54
- ما یلزم الوالدین من عقوق الولد 55
- قول النبی صلّی الله علیه و آله أنا ابن الذبیحین 55
- خصلتان بخصلتین 55
- الحیاء علی وجهین 55
- شیئان قائمان و شیئان جاریان و شیئان مختلفان و شیئان متباغضان 59
- ثواب من حج حجتین 60
- قول الحق فی حالین 60
- القتل قتلان و القتال قتالان 60
- خصلتان من فعلهما أحبه الله عز و جل من السماء و أحبه الناس من الأرض 61
- تحفه الصائم شیئان 61
- کان لرسول الله صلّی الله علیه و آله خاتمان 61
- ذنبان أحدهما أشد من الآخر 62
- تقوم الساعه عند ظهور علامتین 62
- لا تحل الصدقه لبنی هاشم إلا فی وجهین 62
- خصلتان من فعلهما فهو سفله 62
- أکل الأشنان یورث خصلتین 63
- اتخاذ السعد فی الأسنان یورث خصلتین 63
- رجلان لا تنالهما شفاعه النبی صلّی الله علیه و آله 63
- خلالان یهیجان عرق الجذام 63
- الدنیا و الآخره ککفتی المیزان 64
- مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیانِ بَیْنَهُما بَرْزَخٌ لا یَبْغِیانِ 65
- ترک النبی صلّی الله علیه و آله فی أمته أمرین 65
- السؤال عن الثقلین یوم القیامه 65
- اللیل و النهار مطیتان 67
- کان علی الحسن و الحسین علیهما السّلام تعویذان 67
- اثنان أهلکا الناس 68
- رجلان جعل الله عز و جل لکل واحد منهما جناحین یطیر بهما مع الملائکه فی الجنه 68
- حرم الحریص خصلتین و لزمته خصلتان 69
- قول أمیر المؤمنین علیه السّلام: قطع ظهری رجلان 69
- صلاتان لم یترکهما رسول الله صلّی الله علیه و آله 69
- معاداه الرجال لا یخلو صاحبها من خصلتین 72
- صنفان لا نصیب لهما فی الإسلام 72
- خصلتان تورث کل واحده منهما خصلتین 73
- یهرم ابن آدم و یشب منه اثنان 73
- کان لرسول الله صلّی الله علیه و آله سکتتان 74
- خصلتان یکرههما ابن آدم 74
- خصلتان لا یجتمعان فی قلب عبد 75
- خصلتان لا یجتمعان فی مسلم 75
- عله محبه النبی صلّی الله علیه و آله لعقیل بن أبی طالب حبین 76
- لا حسد إلا فی اثنتین 76
- أمران سر بهما النبی 76
- نحل النبی صلّی الله علیه و آله الحسن و الحسین علیهما السّلام خصلتین 77
- أکثر ما یدخل به الأمه النار شیئان و أکثر ما یدخل به الجنه شیئان 78
- لا سمر بعد العشاء الآخره إلا لأحد رجلین 78
- صلاح أول هذه الأمه بخصلتین و هلاک آخرها بخصلتین 79
- لا یجمع الله عز و جل علی عبده خوفین و لا أمنین 79
- ثلاثه أشیاء لا یحاسب الله عز و جل علیهما المؤمن 80
- ثلاث خصال من کن فیه أو واحده منهن کان فی ظل عرش الله عز و جل 80
- ثلاثه یدخلهم الله الجنه بغیر حساب و ثلاثه یدخلهم الله النار بغیر حساب 80
- ثلاثه أقرب الخلق إلی الله عز و جل یوم القیامه 81
- عند وجود ثلاثه أشیاء إجابه الدعاء 81
- لا یکون المؤمن مؤمنا حتی یکون فیه ثلاث خصال 82
- ثلاث خصال لا تکون فی المؤمن 82
- ثلاث درجات و ثلاث کفارات و ثلاث موبقات و ثلاث منجیات 83
- سأل النبی صلّی الله علیه و آله ربه عز و جل ثلاث خصال فأعطاه اثنتین و منعه واحده 83
- ثلاث من کن فیه زوجه الله من الحور العین 85
- ثلاث خصال العبد بینهن 86
- ثلاثه لا ینتصفون من ثلاثه 86
- ثلاثه حق لهم أن یرحموا 86
- ثلاثه إن لم تظلمهم ظلموک 86
- ثلاث یحسن فیهن الکذب و ثلاث یقبح فیهن الصدق و ثلاثه مجالستهم تمیت القلب 87
- ثلاثه یبغضهم الله عز و جل 87
- ثلاث بثلاث 87
- علامات الکبر ثلاث 88
- واحده بثلاث 88
- ثلاث خصال خص بها الأنبیاء علیهم السّلام و أولادهم و أتباعهم 88
- ثلاث خصال فیهن المقت من الله تبارک و تعالی 89
- ثلاث خصال لم یعر منها نبی فمن دونه 89
- الهدیه علی ثلاثه وجوه 89
- الدین علی ثلاثه وجوه 90
- أصول الکفر ثلاثه 90
- وجوه الاستئذان ثلاثه 91
- ثلاث خصال خصله منها تظهر الغنی و خصله تظهر الجمال و خصله تکبت الأعداء 91
- ثلاثه لا یسلمون 91
- خیر الناس ثلاثه 91
- ثلاثه یجلین البصر 92
- الخصال الجمیله ثلاث 92
- ثلاث من سنن المرسلین 92
- السرف فی ثلاث 93
- لعن رسول الله صلّی الله علیه و آله ثلاثه 93
- فی الجنه درجه لا ینالها إلا ثلاثه 93
- رفع القلم عن ثلاثه 93
- حدیث الثلاثه النفر الذین حلفوا باللات و العزی أن یقتلوا رسول الله صلّی الله علیه و آله فنهض إلیهم علی علیه السّلام 94
- فی البر بالإخوان و السعی فی حوائجهم ثلاث خصال 96
- النهی عن التغوط فی ثلاثه مواضع 97
- فی استقبال الشمس ثلاث خصال ردیه 97
- للمسرف ثلاث علامات 97
- کل عین باکیه یوم القیامه إلا ثلاث أعین 98
- جمع الخیر کله فی ثلاث خصال 98
- النهی عن ارتداف ثلاثه نفر علی الدابه 98
- حق المسافر أن یقیم علیه أصحابه إذا مرض ثلاثا 99
- تعلموا من الغراب ثلاث خصال 99
- فی النعل السوداء ثلاث خصال ردیه و فی الصفراء ثلاث خصال محموده 99
- ثلاثه تکون مع ثلاثه 100
- الشؤم فی ثلاثه 100
- الذین نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ ثلاثه أصناف 100
- النهی عن مشاوره ثلاثه 101
- ثلاثه فی حرز الله عز و جل إلی أن یفرغ الله من الحساب 101
- من أعطی ثلاثه لم یحرم ثلاثه 101
- قسم العقل علی ثلاثه أجزاء 102
- خیر آدم علیه السّلام من ثلاث خصال واحده 102
- الشیعه ثلاث 103
- یعتبر عقل الرجل فی ثلاث 103
- امتحان الشیعه عند ثلاث 103
- ثلاث خصال من کن فیه فقد استکمل الإیمان 104
- ثلاثه لا یُکَلِّمُهُمُ اللَّهُ عز و جل یَوْمَ الْقِیامَهِ ... وَ لا یَنْظُرُ إِلَیْهِمْ ... وَ لا یُزَکِّیهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ 106
- الشرکاء فی الظلم ثلاثه 107
- أوحش ما یکون الخلق فی ثلاثه مواطن 107
- الساعی قاتل ثلاثه 107
- للمؤمن ثلاثه مساکن سجن و حصن و مأوی و للکافر ثلاثه مساکن 108
- أیام الله عز و جل ثلاثه 108
- ثلاثه یعذبون یوم القیامه 108
- ثلاث خصال تبرئ من الکبر 109
- یأمر بالمعروف و ینهی عن المنکر من کانت فیه ثلاث خصال 109
- ثلاثه لا ینجبون 110
- کفی بالمرء عیبا أن یکون فیه ثلاث خصال 110
- من لم یحب عتره النبی صلّی الله علیه و آله فهو لإحدی ثلاث 110
- ثلاث قاصمات الظهر 111
- تکلم النار یوم القیامه ثلاثه 111
- أحب الأمور إلی الله ثلاثه 111
- تطول الله عز و جل علی عباده بثلاث 112
- لا سهر إلا فی ثلاث 112
- لو لا ثلاث فی ابن آدم ما طأطأ رأسه شی ء 113
- الفتن ثلاث 113
- جمیع شرائع الدین ثلاثه أشیاء 113
- للمرء المسلم ثلاثه أخلاء 114
- أوحی الله عز و جل إلی النبی صلّی الله علیه و آله فی علی علیه السّلام ثلاث کلمات 115
- الرجال ثلاثه 116
- الإمامه لا تصلح إلا لرجل فیه ثلاث خصال 116
- فیمن حج ثلاث حجج 117
- کان فی قمیص یوسف علیه السّلام ثلاث آیات 118
- فیمن حج بثلاثه نفر من المؤمنین 118
- الظلم ثلاثه 118
- ترجی النجاه لجمیع الأمه إلا لأحد ثلاثه 119
- تحل الفروج بثلاثه وجوه 119
- أشد ساعات ابن آدم ثلاث ساعات 119
- الفرش ثلاثه 120
- لن یعمل ابن آدم عملا أعظم عند الله عز و جل من ثلاثه 120
- لا یظعن الرجل إلا فی ثلاث 120
- العلامات الثلاث 121
- خلق الله عز و جل العبد فی ثلاثه أحوال من أمره 122
- ثلاث خصال لا عذر فیها لأحد 123
- الناس ثلاثه 123
- ثلاث خصال لا یموت صاحبهن حتی یری وبالهن 124
- ما جاء علی ثلاثه فی وصیه النبی صلّی الله علیه و آله لأمیر المؤمنین علیه السّلام 124
- ثلاث بهن یکمل المسلم 124
- یسمت العاطس ثلاثا 126
- ثلاثه یرد علیهم الدعاء بلفظ الجماعه 126
- الشرط فی الحیوان ثلاثه أیام للمشتری 127
- ثلاثه من أضیاف الله عز و جل و زواره و فی کنفه 127
- ثلاث خصال لا یجمعها الله عز و جل لمنافق و لا فاسق 127
- لو لا ثلاث لصب الله العذاب علی عباده صبا 128
- ما ابتلی المؤمن بشی ء أشد علیه من ثلاث خصال یحرمها 128
- ثلاث لم یجعل الله عز و جل لأحد من الناس فیهن رخصه 128
- ثلاثه ملعونون 129
- کانت الحکماء و الفقهاء إذا کاتب بعضهم بعضا کتبوا بثلاث لیس معهن رابعه 129
- المؤمن لا تکون سجیته ثلاث [ثلاثا] 129
- ثلاث خصال لمن یؤخذ منه شی ء من دنیاه قسرا 130
- لله عز و جل جنه لا یدخلها إلا ثلاثه 131
- ثلاث خصال لا تکون فی الشیعه 131
- ثلاث خصال من أشد ما عمل العباد 131
- قول إبلیس لعنه الله ما أعیانی فی ابن آدم فلن یعیینی منه واحده من ثلاث 132
- قول إبلیس لعنه الله لنوح علیه السّلام اذکرنی فی ثلاثه مواطن 132
- المعروف لا یصلح إلا بثلاث خصال 133
- ثلاث خصال لا یطیقهن الناس 133
- الأیدی ثلاث 133
- المعطون ثلاثه 134
- ثلاث خصال مستحبه 134
- لا تصلح المسأله إلا فی ثلاث 135
- ثلاث خصال تطول الله بها عز و جل علی ابن آدم 136
- لا یکون العبد مشرکا حتی یفعل إحدی ثلاث خصال 136
- جهد البلاء فی ثلاثه 137
- لیس فی هذه الأمه ثلاثه أشیاء 137
- لم تعط هذه الأمه أقل من ثلاث 137
- أعطی الله عز و جل المؤمن ثلاث خصال 138
- ثلاثه یشترکون فی الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر 138
- لا تدخل الملائکه بیتا فیه ثلاثه أشیاء 138
- یحذر علی الدین ثلاثه 139
- سؤال الدیرانی جعفر بن محمد علیهما السّلام عن ثلاث خصال 139
- ثلاثه لا یتقبل الله لهم بالحفظ 141
- ثلاثه یستظلون بظل عرش الله عز و جل یوم القیامه 141
- ما عجت الأرض إلی ربها عز و جل کعجیجها من ثلاثه 141
- ثلاثه یشکون إلی الله عز و جل 142
- قراء القرآن ثلاثه 142
- لا تشد الرحال إلا إلی ثلاثه مساجد 143
- ثلاثه لا تضر 144
- النبی صلّی الله علیه و آله زعیم بثلاثه بیوت فی الجنه لمن ترک ثلاث خصال 144
- فی الفجل ثلاث خصال 144
- ثلاث من لم تکن فیه فلیس من الله عز و جل و لا من رسوله 145
- لله عز و جل حرمات ثلاث 146
- حقیقه الإیمان ثلاث خصال 146
- النهی عن ثلاث خصال 147
- الحاج علی ثلاثه وجوه 147
- ما یعبأ بمن یؤم البیت إذا لم یکن فیه ثلاث خصال 148
- یکره السواد إلا فی ثلاثه أشیاء 148
- الضیافه ثلاثه أیام 148
- ثلاث لا یغل علیهن قلب امرئ مسلم 149
- قول النبی صلّی الله علیه و آله ثلاث أقسم أنهن حق 150
- لیس یتبع الرجل بعد موته إلا ثلاث خصال 151
- لا یسکن الله عز و جل جنته ثلاثه أصناف 151
- الآباء ثلاثه 152
- أعطی المؤمن ثلاث خصال 152
- أحق الناس بتمنی ثلاثه أشیاء ثلاثه نفر 152
- الأمور ثلاثه 153
- السراق ثلاثه 153
- الملائکه علی ثلاثه أصناف 153
- ثلاثه لا یصلی خلفهم 154
- الجن علی ثلاثه أجزاء و الإنس علی ثلاثه أجزاء 154
- جمیع أحکام المسلمین تجری علی ثلاثه أوجه 155
- ثلاثه لا یؤکلن فیسمن و ثلاثه یؤکلن فیهزلن 155
- ثلاثه مقرون بها ثلاثه 156
- ثلاثه یشفعون إلی الله عز و جل فیشفعون 156
- أول من سوهم علیه ثلاثه 156
- السفرجل فیه ثلاث خصال 157
- فی البصل ثلاث خصال 157
- یکره النفخ فی ثلاثه أشیاء 158
- ثلاث خصال من علامات الفقه 158
- ثلاث خصال من کن فیه فهو فی جهنم 158
- لا رقی إلا فی ثلاثه 158
- من کسب مالا من غیر حله سلط الله علیه ثلاثه أشیاء 159
- من سعاده المرء أن یکون له ثلاثه أشیاء 159
- ثلاثه للمؤمن فیهن راحه 159
- ثلاثه لا یستجاب لهم دعوه 160
- صیام السنه ثلاثه أیام من کل شهر 160
- لهو المؤمن فی ثلاثه أشیاء 161
- من اجتمعت له ثلاث خصال فکأنما حیزت له الدنیا 161
- ضرب النبی صلّی الله علیه و آله فی الخندق بالمعول ثلاث مرات و کبر ثلاث مرات 162
- أحب الأعمال إلی الله عز و جل ثلاثه 163
- مَنْ کانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ فلا یفعل ثلاثه أشیاء 163
- أشد ما یتخوف علی أمتی ثلاثه أشیاء 163
- التخوف علی الأمه من ثلاث خصال 164
- حبب إلی النبی صلّی الله علیه و آله من الدنیا ثلاث 165
- ینتفع زائر الرضا علیه السّلام فی ثلاث مواطن 167
- کان الصادق علیه السّلام لا یخلو من إحدی ثلاث خصال 167
وَ الْحَدِیثُ مَعَ النِّسَاءِ
یَا عَلِیُّ ثَلَاثَهٌ یَزِدْنَ فِی الْحِفْظِ وَ یَذْهَبْنَ السُّقْمَ اللُّبَانُ (1) وَ السِّوَاکُ وَ قِرَاءَهُ الْقُرْآنِ
یَا عَلِیُّ ثَلَاثَهٌ مِنَ الْوَسْوَاسِ أَکْلُ الطِّینِ وَ تَقْلِیمُ الْأَظْفَارِ بِالْأَسْنَانِ وَ أَکْلُ اللِّحْیَهِ
یَا عَلِیُّ أَنْهَاکَ عَنْ ثَلَاثِ خِصَالٍ الْحَسَدُ وَ الْحِرْصُ وَ الْکِبْرُ
یَا عَلِیُّ ثَلَاثَهٌ یُقَسِّینَ الْقَلْبَ اسْتِمَاعُ اللَّهْوِ وَ طَلَبُ الصَّیْدِ وَ إِتْیَانُ بَابِ السُّلْطَانِ
یَا عَلِیُّ الْعَیْشُ فِی ثَلَاثَهٍ دَارٍ قَوْرَاءَ (2) وَ جَارِیَهٍ حَسْنَاءَ وَ فَرَسٍ قَبَّاءَ.
قال مصنف هذا الکتاب أدام الله عزه الفرس القباء الضامر البطن یقال فرس أقب و قباء لأن الفرس یذکر و یؤنث و یقال للأنثی قباء لا غیر
*ترجمه کمره ای:
پیغمبر صلّی الله علیه و آله در ضمن وصیت خود بعلی فرمود:
سه چیز است که هر کس با آنها خدا را ملاقات کند از بهترین مردمست، کسی که هر چه بر او واجبست برای خدا انجام دهد از عابدترین مردمست، کسی که خود را از حرامهای الهی باز دارد اورع مردمست، کسی که بدان چه خدا روزی او کرده قناعت کند بی نیازترین مردمست.
ای علی سه خصلت است که این امت توانائی آن را ندارند، همراهی با برادر در دارائی خود، حق دادن بمردم در باره خود، یاد خدا بودن در هر حال، مقصود از آن ذکر سبحان اللَّه و الحمد للَّه و لا اله الا اللَّه و اللَّه اکبر نیست بلکه مقصود اینست که چون بحرامی دچار شود خدا را بیاد بیاورد و از آن بگذرد،
ای علی در سه چیز ترس دیوانگی است. تغوط در میان گورها، راه رفتن با یک تا ارسی. مردیکه تنها بخوابد.
ای علی همنشینی سه طائفه دل را مرده کند همنشینی اراذل و همنشینی ثروتمندان، گفتگوی با زنان
ای علی سه چیز حافظه را بیفزاید و بیماری را ببرد، تناول شیر و مسواک کردن و خواندن قرآن
ای علی سه کار از وسواس است، گل خوردن ناخن را بدندان چیدن، ریش را جویدن
ای علی تو را از سه خصلت نهی کنم حسد و حرص و کبر
ای علی سه چیز دل را سخت کند، گوش گرفتن آواز لهو، شکار رفتن بدربار پادشاه آمدن،
ای علی خوشی زندگانی در سه چیز است خانه وسیع و کنیز زیبا و اسب تازی نژاد.
مصنف این کتاب گوید فرس قباء اسب شکم لاغر است که در وصف آن اقب و قباء هر دو آید زیرا لفظ فرس مذکر و مؤنث هر دو آید و در وصف مادیان باید قباء گفت نه غیر آن.
**ترجمه مدرس گیلانی:
باز در اثنای وصیت گفت:
ای علی سه چیز است که هر که با آنها خدای را دیدار کند از بهترین مردمان است: هر که هر چه بر او واجب است برای خدا به جای آورد چنین کس پرستارترین مردم جهان است، هر که خود را از حرامهای خدا باز دارد پرهیزگارترین مردمان است، هر که به آنچه خدا روزی او گردانیده بسنده کند بی نیازترین اهل جهان است،
ای علی سه منش است، پیروان من توانایی آن را ندارند: همراهی با برادر دینی در توانگری خویش، انصاف دادن به مردم در باره خود به یاد خدا بر همه حال بودن، غرض از آن ذکر
سبحان اللَّه و الحمد للَّه و لا اله الا اللَّه و اللَّه اکبر
نیست بلکه غرض آن است که اگر به حرامی گرفتار گردی خدای را به یاد آور و از آن درگذر،
ای علی در سه چیز بیم دیوانگی ست: زیستن در میان گورها، با یک پا افزار راه پیمودن، آنکه تنها خسبد،
ای علی همنشینی سه تن دل را می میراند: همنشینی فرومایگان و همنشینی توانگران و همدمی زنان.
ای علی سه چیز بر نیروی حافظه بیفزاید و بیماری را دور سازد: نوشیدن شیر، مسواک کردن دندان، فرو خواندن قرآن.
ای علی سه کار وسواس آورد: گل خواری، ناخن به دندان چیدن، ریش را خاپیدن.
ای علی ترا از سه منش دور خواهم: رشک و آز و خود پسندی.
ای علی سه چیز دل را سخت سازد: گوش دادن به آوازه خوانی. شکار گرفتن، به درگاه شاهان آمدن.
ای علی خوشی زندگی در سه چیز است: سرای فراخ و کنیز زیبا و اسب تازی باریک میان». مؤلف کتاب صدوق گفته:
اسب قباء اسب میان لاغریست که در وصف آن: اقب و قبا هر دو به کار رفته چون لفظ فرس که اسب است مذکر و مؤنث هر دو آمده و در وصف ماده قباء گفته شده.
***ترجمه فهری زنجانی:
رسول خدا صلی الله علیه و آله در وصیتش بعلی فرمود:
یا علی هر کس با سه چیز خدای را ملاقات کند از مردان با فضیلت بشمار آید: هر که واجبات الهی را بجای آورد از عابدترین مردمان است و هر که از محرمات الهی اجتناب نماید از پرهیزکارترین اشخاص است و هر کس بدان چه خدایش روزی معین کرده بسازد از بی نیازترین مردم است.
یا علی این امت به سه چیز توانائی ندارند با برادر دینی در دارائی خود یار و غمخوار بودن، و در باره خویشتن بمردم حق دادن، و بهر حالی بیاد خدا بودن، و یاد خدا
سبحان اللَّه و الحمد للَّه و لا اله الا اللَّه و اللَّه اکبر
گفتن نیست بلکه یاد خدا این است که چون بحرامی برسد از خدای بترسد و بآن حرام مرتکب نشود،
یا علی در سه کار بیم آن است که دیوانگی آرد در گورستان تغوط کردن و با یک لنگه کفش راه رفتن و مردیکه تنها بخوابد،
یا علی همنشینی با سه گروه دل را بمیراند: همنشینی پس فطرتان و همنشینی ثروتمندان و همصحبتی زنان،
یا علی سه چیز قوه حافظه را بیفزاید و بیماری را از تن به برد: کندر خوردن و مسواک کردن و قرآن خواندن،
یا علی سه چیز از وسواس است گل خوردن و ناخنها را بدندان چیدن و ریش را جویدن،
یا علی از سه کار نهیت میکنم: رشگ و آز و خودخواهی،
یا علی سه کار سنگین دلی آورد بآواز لهو گوش فرا دادن بدنبال شکار رفتن و بدربار پادشاه رفت و آمد کردن
یا علی لذت زندگی در سه چیز است خانه فراخ، کنیز زیبا، و اسب لاغر میان.
مصنف این کتاب ادام اللَّه عزه گوید: (در اصلی که روایت از آن نقل شد چنین نوشته است) فرس قباء یعنی اسب لاغر میان فرس اقب و قباء هر دو گفته می شود چون فرس در مورد اسب نر ماده هر دو گفته می شود ولی اگر مورد سخن مادیان باشد فقط باید قباء گفت.
****ترجمه جعفری:
امام صادق علیه السّلام از پدرش و او از جدش از امیر المؤمنین علیه السّلام نقل می کند که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در وصیتی به او فرمود:
یا علی! سه خصلت است که هر کس خدا را با داشتن آنها ملاقات کند، از بهترین مردم است: کسی که آنچه را که خدا بر او واجب کرده به جای آورد او از عابدترین مردمان است، و کسی که خود را از محرّمات الهی باز دارد او از پرهیزگارترین مردمان است، و کسی که به آنچه خدا به او روزی داده قانع شود، از بی نیازترین مردمان است.
یا علی، سه چیز است که این امت توانایی آن را ندارند: همراهی با برادر دینی در مالش و انصاف دادن به مردم از خودش و یاد خدا در هر حالتی. و یاد خدا همان گفتن (سبحان اللَّه و الحمد اللَّه و لا اله الا اللَّه و اللَّه اکبر) نیست، بلکه این است که هر گاه به چیزی که بر او حرام است رسید، در آنجا از خدا بترسد و آن را رها کند.
یا علی، سه چیز است که از آنها بیم جنون می رود: قضای حاجت در میان قبرها و راه رفتن با یک لنگه کفش و این که کسی تنها بخوابد.
یا علی سه طایفه اند که همنشینی با آنان قلب را می میراند: همنشینی با دونان و همنشینی با ثروتمندان و سخن گفتن با زنان. (منظور، سخن گفتن با زنان نامحرم است که باعث فساد می گردد.)
یا علی سه چیز بر حافظه می افزاید و بیماری را از میان می برد: خوردن شیر و مسواک زدن و خواندن قرآن.
یا علی سه چیز از وسواس است: خوردن گل و گرفتن ناخن با دندان و خوردن ریش.
یا علی تو را از سه چیز نهی می کنم: حسد و حرص و تکبر
یا علی سه چیز قساوت قلب می آورد: شنیدن لهو و طلب صید و رفتن به در خانه پادشاه.
یا علی زندگی در سه چیز است: خانه وسیع و جاریه زیبا و اسب شکم لاغر.
مصنف این کتاب می گوید: منظور از «الفرس القبّاء» اسب شکم لاغر است، گفته می شود: «فرس اقبّ و قبّاء» و لفظ فرس هم مذکر و هم مؤنث است و در مؤنث فقط «قبّا» گفته می شود و نه غیر آن.
------
ثلاثه یرد علیهم الدعاء بلفظ الجماعه
«123»- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِیدِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِیرٍ عَنْ أَبِی عُیَیْنَهَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السّلام قَالَ: ثَلَاثَهٌ یُرَدُّ عَلَیْهِمُ الدُّعَاءُ جَمَاعَهً وَ إِنْ کَانُوا وَاحِداً الرَّجُلُ یَعْطِسُ فَیُقَالُ لَهُ یَرْحَمُکُمُ اللَّهُ فَإِنَّ مَعَهُ غَیْرَهُ وَ الرَّجُلُ یُسَلِّمُ عَلَی الرَّجُلِ فَیَقُولُ السَّلَامُ عَلَیْکُمْ وَ الرَّجُلُ یَدْعُو لِلرَّجُلِ فَیَقُولُ عَافَاکُمُ اللَّهُ.
قال مصنف هذا الکتاب أدام الله عزه یقال للعاطس إذا کان مخالفا یرحمکما الله و المراد به الملکان الموکلان به فأما المؤمن فإنه یقال له یرحمکم الله إذا عطس
*ترجمه کمره ای: (برای سه کس دعا را بلفظ جمع آرند)
امام ششم فرمود برای سه کس دعا را بلفظ جمع آرند و اگر چه تنها باشند، مردی که عطسه زند باو گویند یرحمکم اللَّه زیرا دیگری هم با او است، مردیکه سلام بدیگری دهد در جوابش گوید السلام علیکم مردی برای شفای دیگری دعا کند گوید عافاکم اللَّه.
مصنف این کتاب گفته اگر عطسه کننده مخالف مذهب باشد باو گویند یرحکما اللَّه بمنظور دو فرشته ای که با او است اما بشخص مؤمن گویند یرحمکم اللَّه.
**ترجمه مدرس گیلانی: (سه کس را دعا به لفظ جمع بکار برند)
امام صادق گفته: «برای سه تن دعا را به صیغه جمع باید به کار برد و اگر چه تک باشند: آنکه عطسه زند (که فارسی ستوسه گویند) به او گویند:
یرحمکم اللَّه
چون که دیگری نیز با اوست که فرشتگان باشند، آنکه سلام به دیگری دهد در پاسخ:
السلام علیکم
گویند، آنکه برای تندرستی دیگری دعا کند گوید:
عافاکم اللَّه
***ترجمه فهری زنجانی: (در دعا بسه کس باید لفظ جمع گفته شود)
امام صادق علیه السّلام فرمود: سه کس را باید دعا بلفظ جمع کرد گرچه یک نفر باشند مردیکه عطسه زند باو گفته شود
یرحمکم اللَّه
زیرا دیگری نیز بهمراه او هست و مردی که بمرد دیگر سلام کند میگوید
السلام علیکم
و مردی که برای مرد دیگر دعا کند میگوید
عافاکم اللَّه
مصنف این کتاب ادام اللَّه عزه گوید (در نسخه اصل چنین است): که اگر عطسه کننده از مخالفین مذهب باشد باو باید گفت:
یرحمکما اللَّه
و مقصود آن دو ملک مقرب باشد که گماشته اویند ولی بمؤمن هنگام عطسه باید گفت:
یرحمکم اللَّه
****ترجمه جعفری: (برای سه نفر با لفظ جمع دعا می شود)
منصور بن حازم از امام صادق علیه السّلام نقل می کند که فرمود: سه نفرند که آنها با لفظ جمع دعا می شوند، اگر چه یک نفر باشد: کسی که عطسه می کند، به او گفته می شود: خدا شما را رحمت کند چون دیگران هم با او هستند، و کسی که به کسی سلام می دهد، می گوید سلام بر شما، و کسی که کسی را دعا می کند، می گوید: خدا شما را عافیت بدهد.
مصنف این کتاب می گوید: اگر عطسه کننده از مخالفان باشد به او گفته می شود:
«یرحمکما اللَّه خدا شما دو نفر را رحمت کند» و منظور دو فرشته ای است که موکّل اویند، ولی برای مؤمن گفته می شود: «یرحمکم اللَّه خدا شما را رحمت کند»
------
یسمت العاطس ثلاثا
«124»- حَدَّثَنَا أَبِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ
1- هو ما یقال له بالفارسیه (کندر).
2- بفتح القاف ممدودا کحمراء: الواسعه.