- ترک خصله موجوده بخصله موعوده 2
- اشاره 2
- جلد 1 2
- [مقدمه مؤلف] 2
- خصله واحده بخمس خصال 3
- خصله من الجور 3
- خصله من حب الدین 3
- خصله بخصله 3
- خصله هی أفضل الدین 4
- ما جمع شی ء إلی شی ء أفضل من خصله إلی خصله 4
- خصله منجیه 4
- أعلم الناس من جمع خصله إلی خصله 5
- حقیقه السعاده واحده و حقیقه الشقاء واحده 5
- یثاب الناس أو یعاقبون بخصله 5
- خصله فیها شرف الدنیا و الآخره 5
- خصله هی أفضل الجهاد 6
- شرف المؤمن فی خصله و عزه فی خصله 6
- أشد الأشیاء خصله لا تتقی إلا بترک خصله 6
- مفتاح کل شر خصله 7
- خصله من العدل 7
- ثمره المعروف خصله 8
- ما بلا الله العباد بشی ء أشد علیهم من خصله 8
- أدنی حق المؤمن علی أخیه خصله 8
- التقرب إلی الله عز و جل بخصله 8
- خصله من فعلها رضی بها حکما 8
- خصله تذهب ببهاء المؤمن 9
- بر لیس فوقه بر و عقوق لیس فوقه عقوق 9
- مضمون لمن عمل خصله أن لا یفتقر 9
- خصله تثبت الإیمان فی العبد و خصله تخرجه منه 9
- خصله مکروهه للرجل السری 10
- خصله یحبها الله و خصله یبغضها عز و جل 10
- خصله من المروءه 10
- مروءه أهل البیت علیهم السّلام خصله 10
- خصله من التواضع 11
- خصله من احتملها لم یشکر النعمه 11
- من لم تغضبه خصله لم یشکر خصله 11
- خصله کادت أن تکون کفرا و خصله کادت أن تغلب القدر 11
- إن الله تبارک و تعالی أهدی إلی محمد صلّی الله علیه و آله و إلی أمته هدیه لم یهدها إلی أحد من الأمم 12
- کل ذنب یکفره القتل فی سبیل الله عز و جل إلا خصله فإنها لا یکفرها إلا إحدی ثلاث خصال 12
- خصله أهلکت القرون الأولی 12
- إن الله تبارک و تعالی إذا أحب عبدا نظر إلیه فإذا نظر إلیه أتحفه من ثلاثه بواحده 13
- من أحب أن یکثر خیر بیته فلیفعل خصله عند حضور طعامه 13
- القیامه عرس المتقین 13
- خصله من أجلها لا یحب الموت 13
- خصله هی الزهد فی الدنیا و خصله هی شکر کل نعمه 14
- خصله تشبه ضدها 14
- شرار الناس الذین یکرمون مخافه خصله فیهم 14
- ما شی ء أحق بطول السجن من اللسان 14
- خصله من فعلها آمنه الله عز و جل من فزع یوم القیامه 15
- رأس العقل خصله 15
- من أطال أمله ساء عمله 15
- لا یزال الرجل المسلم یکتب محسنا ما دام ساکتا 15
- الوصیه بخصله 16
- من أصاب من الدنیا فوق قوته 16
- أورع الناس و أعبد الناس و أزهد الناس و أشد الناس اجتهادا 16
- کفی بالندم توبه 16
- خصله نافیه و خصله مثبته 17
- خصله ثقلت علی أهل الدنیا و خصله خفت علیهم 17
- خصله تورث الباسور 18
- إذا أحب الله عز و جل عبدا ابتلاه بعظیم البلاء 18
- خصله تنفع فی أربعه أشیاء 18
- لا حسب إلا بخصله و لا کرم إلا بخصله و لا عمل إلا بخصله و لا عباده إلا بخصله 18
- من بدأ بالکلام قبل السلام فلا تجیبوه 19
- خصله من فعلها أو فعلت له برئ من دین محمد صلّی الله علیه و آله 19
- ما طهرت کف فیها خاتم من حدید 19
- ما بقی من أمثال الأنبیاء إلا کلمه 20
- إذا أراد الله تبارک و تعالی بعبد خیرا عجل عقوبته فی الدنیا و إذا أراد به سوءا أخر عقوبته 20
- الصبر علی أعداء النعم 20
- المؤمن إذا صافح المؤمن تفرقا عن غیر ذنب 21
- شکر کل نعمه خصله 21
- خلق النبی صلّی الله علیه و آله و علی بن أبی طالب علیهما السّلام من شجره واحده 21
- الدین هو الحب 21
- خصله فیها حیاه لأمر حجج الله عز و جل 22
- تسعه أعشار الدین فی خصله 22
- خصله تحیی القلوب 22
- ما خلق الله عز و جل شیئا أقر للعین من خصله 22
- خصله تزید فی الرزق 23
- من رضی القضاء و من سخطه 23
- خصله لا یتحبب بها حمر النعم 23
- خصله من الذنوب التی لا تغفر 24
- یغفر لعبد یوم القیامه لیست له حسنه بخصله 24
- أول ما یتحف به المؤمن خصله 24
- خصله تورث النفاق و تعقب الفقر 24
- رأس کل خطیئه خصله 25
- ما أقبح بالرجل أن یدخل الجنه و هو مهتوک الستر 25
- خصله من فعلها استوجب رحمه الله عز و جل 25
- خصله من فعلها کثر خیر بیته 25
- ما محق الإیمان محق خصله شی ء 26
- فی من ظهرت صحته علی سقمه فیعالج بشی ء فمات 26
- سعد امرؤ لم یمت حتی یری خلفه من بعده 26
- المؤمن مشغول عن خصله 26
- طوبی لعبد نومه 27
- حسب المؤمن من الله نصره أن یری عدوه یعمل بمعاصی الله عز و جل 27
- الهدیه تذهب بالضغائن 27
- المؤمن أعظم حرمه من الکعبه 27
- خصله تدع الرجل فقیرا یوم القیامه 28
- توضأ رسول الله صلّی الله علیه و آله مره مره 28
- عرفاء أهل الجنه صنف 28
- ترک النبی صلّی الله علیه و آله دعوته لخصله 29
- أفضل العباده خصله و أفضل الدین خصله 29
- أحسن الحسن خصله 29
- خصله هی نصف الدین 30
- أفضل ما أعطی المسلم خصله 30
- شی ء هو کثیر و فاعله قلیل 30
- صلاح العبد فی صلاح شی ء من جسده 31
- خلق النبی و علی بن أبی طالب علیهم السّلام من نور واحد 31
- من سره خصلتان فلیستعمل خصله 32
- کان رسول الله صلّی الله علیه و آله یسلم تسلیمه واحده 32
- دخل الرجل الجنه بخصله 32
- قال النبی صلّی الله علیه و آله خلتان لا أحب أن یشارکنی فیهما أحد 33
- غریبتان فاحتملوهما 33
- معرفه التوحید بخصلتین 33
- خصلتان کثیر من الناس مفتون فیهما 34
- لا ینقض الوضوء إلا ما خرج من الطرفین 34
- نعمتان مکفورتان 34
- للکفر جناحان 35
- یؤمر بالمعروف رجلان 35
- ما عبد الله عز و جل بشی ء أفضل من الصمت و المشی إلی بیته 35
- قسم الله تبارک و تعالی أهل الأرض قسمین 36
- صنفان من هذه الأمه إذا صلحا صلحت الأمه و إذا فسدا فسدت الأمه 36
- ثواب من عال ابنتین أو أختین أو عمتین أو خالتین 37
- لا یجد ریح الجنه رجلان 37
- اتقوا الله فی الضعیفین 37
- ما جاء فی ذی وجهین 37
- الناس اثنان واحد أراح و آخر استراح 38
- الشغل بالعظیمتین 39
- خصلتان إحداهما تنسی الذنوب و الأخری تقسی القلوب 39
- الناس اثنان عالم و متعلم 39
- خصلتان أمان من الجذام 39
- الدنیا کلمتان و درهمان 40
- لا خیر فی العیش إلا لرجلین 40
- لا یکون الرجل فقیها حتی یکون فیه خصلتان 40
- لا خیر فی الدنیا إلا لأحد رجلین 41
- العلم علمان 41
- خصلتان عجیبتان أکل رزق الله و ادعاء الربوبیه دون الله عز و جل 41
- المرأه یکون لها زوجان من أهل الجنه لأیهما تکون فی الجنه 42
- الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر خلقان من خلق الله عز و جل 42
- کان أکثر عباده أبی ذر رحمه الله خصلتین 42
- «خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِی رَبِّهِمْ» 42
- الدینار و الدرهم مهلکان 43
- الذهب و الفضه حجران ممسوخان 43
- الجواد علی وجهین 43
- للصائم فرحتان 44
- فی الشیعه خصلتان 44
- التعوذ من خصلتین 44
- ما جاء فی التاجرین إذا صدقا و برا و إذا کذبا و خانا 45
- شیئان یروحان بخیر و یغدوان بخیر 45
- من ناصح الله عز و جل أعطی خصلتین 46
- بیعان مکروهان 46
- فی الجید دعوتان و فی الردی ء دعوتان 46
- خصلتان من کانتا فیه و إلا فاعزب ثم اعزب ثم اعزب 47
- من کان فیه خصلتان فهو مؤمن حقا 47
- أمران أیهما سبق إلی المطلقه المسترابه بانت به 47
- السنه سنتان 48
- لا تصلح الصنیعه إلا عند ذی خصلتین 48
- التقرب إلی الله عز و جل بخصلتین 48
- خصلتان ینفیان الفقر و یزیدان فی العمر و یدفعان عن فاعلهما سبعین میته سوء 48
- الإخوان صنفان 49
- الناس رجلان 49
- أمیران و لیسا بأمیرین 49
- خصلتان ذکرهما إبلیس لنوح علیه السّلام 50
- شیئان یفسد الناس بهما صلاتهم 50
- ما من خطوه أحب إلی الله عز و جل من خطوتین و ما من جرعه أحب إلی الله من جرعتین و ما من قطره أحب إلی الله عز و جل من قطرتین 50
- أخوف ما یخاف علی الناس خصلتان 51
- النهی عن خصلتین 52
- ماءان لم یجیبا نوحا لما دعا المیاه 52
- منهومان لا یشبعان 53
- الإیمان قول و عمل 53
- خصلتان من حقیقه الإیمان 53
- تجب النفقه علی العیال بین المکروهین 54
- المروءه مروءتان 54
- خصلتان من الجفاء 54
- خصلتان مجلبتان للرزق 54
- خصلتان بخصلتین 55
- ما یلزم الوالدین من عقوق الولد 55
- قول النبی صلّی الله علیه و آله أنا ابن الذبیحین 55
- الحیاء علی وجهین 55
- شیئان قائمان و شیئان جاریان و شیئان مختلفان و شیئان متباغضان 59
- ثواب من حج حجتین 60
- القتل قتلان و القتال قتالان 60
- قول الحق فی حالین 60
- تحفه الصائم شیئان 61
- خصلتان من فعلهما أحبه الله عز و جل من السماء و أحبه الناس من الأرض 61
- کان لرسول الله صلّی الله علیه و آله خاتمان 61
- تقوم الساعه عند ظهور علامتین 62
- ذنبان أحدهما أشد من الآخر 62
- لا تحل الصدقه لبنی هاشم إلا فی وجهین 62
- خصلتان من فعلهما فهو سفله 62
- اتخاذ السعد فی الأسنان یورث خصلتین 63
- أکل الأشنان یورث خصلتین 63
- رجلان لا تنالهما شفاعه النبی صلّی الله علیه و آله 63
- خلالان یهیجان عرق الجذام 63
- الدنیا و الآخره ککفتی المیزان 64
- السؤال عن الثقلین یوم القیامه 65
- مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیانِ بَیْنَهُما بَرْزَخٌ لا یَبْغِیانِ 65
- ترک النبی صلّی الله علیه و آله فی أمته أمرین 65
- کان علی الحسن و الحسین علیهما السّلام تعویذان 67
- اللیل و النهار مطیتان 67
- رجلان جعل الله عز و جل لکل واحد منهما جناحین یطیر بهما مع الملائکه فی الجنه 68
- اثنان أهلکا الناس 68
- حرم الحریص خصلتین و لزمته خصلتان 69
- صلاتان لم یترکهما رسول الله صلّی الله علیه و آله 69
- قول أمیر المؤمنین علیه السّلام: قطع ظهری رجلان 69
- معاداه الرجال لا یخلو صاحبها من خصلتین 72
- صنفان لا نصیب لهما فی الإسلام 72
- خصلتان تورث کل واحده منهما خصلتین 73
- یهرم ابن آدم و یشب منه اثنان 73
- کان لرسول الله صلّی الله علیه و آله سکتتان 74
- خصلتان یکرههما ابن آدم 74
- خصلتان لا یجتمعان فی قلب عبد 75
- خصلتان لا یجتمعان فی مسلم 75
- أمران سر بهما النبی 76
- لا حسد إلا فی اثنتین 76
- عله محبه النبی صلّی الله علیه و آله لعقیل بن أبی طالب حبین 76
- نحل النبی صلّی الله علیه و آله الحسن و الحسین علیهما السّلام خصلتین 77
- لا سمر بعد العشاء الآخره إلا لأحد رجلین 78
- أکثر ما یدخل به الأمه النار شیئان و أکثر ما یدخل به الجنه شیئان 78
- صلاح أول هذه الأمه بخصلتین و هلاک آخرها بخصلتین 79
- لا یجمع الله عز و جل علی عبده خوفین و لا أمنین 79
- ثلاث خصال من کن فیه أو واحده منهن کان فی ظل عرش الله عز و جل 80
- ثلاثه یدخلهم الله الجنه بغیر حساب و ثلاثه یدخلهم الله النار بغیر حساب 80
- ثلاثه أشیاء لا یحاسب الله عز و جل علیهما المؤمن 80
- عند وجود ثلاثه أشیاء إجابه الدعاء 81
- ثلاثه أقرب الخلق إلی الله عز و جل یوم القیامه 81
- ثلاث خصال لا تکون فی المؤمن 82
- لا یکون المؤمن مؤمنا حتی یکون فیه ثلاث خصال 82
- ثلاث درجات و ثلاث کفارات و ثلاث موبقات و ثلاث منجیات 83
- سأل النبی صلّی الله علیه و آله ربه عز و جل ثلاث خصال فأعطاه اثنتین و منعه واحده 83
- ثلاث من کن فیه زوجه الله من الحور العین 85
- ثلاثه لا ینتصفون من ثلاثه 86
- ثلاث خصال العبد بینهن 86
- ثلاثه إن لم تظلمهم ظلموک 86
- ثلاثه حق لهم أن یرحموا 86
- ثلاثه یبغضهم الله عز و جل 87
- ثلاث بثلاث 87
- ثلاث یحسن فیهن الکذب و ثلاث یقبح فیهن الصدق و ثلاثه مجالستهم تمیت القلب 87
- علامات الکبر ثلاث 88
- واحده بثلاث 88
- ثلاث خصال خص بها الأنبیاء علیهم السّلام و أولادهم و أتباعهم 88
- ثلاث خصال فیهن المقت من الله تبارک و تعالی 89
- ثلاث خصال لم یعر منها نبی فمن دونه 89
- الهدیه علی ثلاثه وجوه 89
- أصول الکفر ثلاثه 90
- الدین علی ثلاثه وجوه 90
- وجوه الاستئذان ثلاثه 91
- خیر الناس ثلاثه 91
- ثلاثه لا یسلمون 91
- ثلاث خصال خصله منها تظهر الغنی و خصله تظهر الجمال و خصله تکبت الأعداء 91
- ثلاثه یجلین البصر 92
- الخصال الجمیله ثلاث 92
- ثلاث من سنن المرسلین 92
- السرف فی ثلاث 93
- فی الجنه درجه لا ینالها إلا ثلاثه 93
- لعن رسول الله صلّی الله علیه و آله ثلاثه 93
- رفع القلم عن ثلاثه 93
- حدیث الثلاثه النفر الذین حلفوا باللات و العزی أن یقتلوا رسول الله صلّی الله علیه و آله فنهض إلیهم علی علیه السّلام 94
- فی البر بالإخوان و السعی فی حوائجهم ثلاث خصال 96
- للمسرف ثلاث علامات 97
- النهی عن التغوط فی ثلاثه مواضع 97
- فی استقبال الشمس ثلاث خصال ردیه 97
- کل عین باکیه یوم القیامه إلا ثلاث أعین 98
- جمع الخیر کله فی ثلاث خصال 98
- النهی عن ارتداف ثلاثه نفر علی الدابه 98
- تعلموا من الغراب ثلاث خصال 99
- حق المسافر أن یقیم علیه أصحابه إذا مرض ثلاثا 99
- فی النعل السوداء ثلاث خصال ردیه و فی الصفراء ثلاث خصال محموده 99
- الشؤم فی ثلاثه 100
- ثلاثه تکون مع ثلاثه 100
- الذین نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ ثلاثه أصناف 100
- ثلاثه فی حرز الله عز و جل إلی أن یفرغ الله من الحساب 101
- النهی عن مشاوره ثلاثه 101
- من أعطی ثلاثه لم یحرم ثلاثه 101
- قسم العقل علی ثلاثه أجزاء 102
- خیر آدم علیه السّلام من ثلاث خصال واحده 102
- الشیعه ثلاث 103
- یعتبر عقل الرجل فی ثلاث 103
- امتحان الشیعه عند ثلاث 103
- ثلاث خصال من کن فیه فقد استکمل الإیمان 104
- ثلاثه لا یُکَلِّمُهُمُ اللَّهُ عز و جل یَوْمَ الْقِیامَهِ ... وَ لا یَنْظُرُ إِلَیْهِمْ ... وَ لا یُزَکِّیهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ 106
- الشرکاء فی الظلم ثلاثه 107
- الساعی قاتل ثلاثه 107
- أوحش ما یکون الخلق فی ثلاثه مواطن 107
- ثلاثه یعذبون یوم القیامه 108
- للمؤمن ثلاثه مساکن سجن و حصن و مأوی و للکافر ثلاثه مساکن 108
- أیام الله عز و جل ثلاثه 108
- یأمر بالمعروف و ینهی عن المنکر من کانت فیه ثلاث خصال 109
- ثلاث خصال تبرئ من الکبر 109
- کفی بالمرء عیبا أن یکون فیه ثلاث خصال 110
- ثلاثه لا ینجبون 110
- من لم یحب عتره النبی صلّی الله علیه و آله فهو لإحدی ثلاث 110
- أحب الأمور إلی الله ثلاثه 111
- ثلاث قاصمات الظهر 111
- تکلم النار یوم القیامه ثلاثه 111
- تطول الله عز و جل علی عباده بثلاث 112
- لا سهر إلا فی ثلاث 112
- الفتن ثلاث 113
- جمیع شرائع الدین ثلاثه أشیاء 113
- لو لا ثلاث فی ابن آدم ما طأطأ رأسه شی ء 113
- للمرء المسلم ثلاثه أخلاء 114
- أوحی الله عز و جل إلی النبی صلّی الله علیه و آله فی علی علیه السّلام ثلاث کلمات 115
- الإمامه لا تصلح إلا لرجل فیه ثلاث خصال 116
- الرجال ثلاثه 116
- فیمن حج ثلاث حجج 117
- کان فی قمیص یوسف علیه السّلام ثلاث آیات 118
- الظلم ثلاثه 118
- فیمن حج بثلاثه نفر من المؤمنین 118
- تحل الفروج بثلاثه وجوه 119
- أشد ساعات ابن آدم ثلاث ساعات 119
- ترجی النجاه لجمیع الأمه إلا لأحد ثلاثه 119
- لا یظعن الرجل إلا فی ثلاث 120
- الفرش ثلاثه 120
- لن یعمل ابن آدم عملا أعظم عند الله عز و جل من ثلاثه 120
- العلامات الثلاث 121
- خلق الله عز و جل العبد فی ثلاثه أحوال من أمره 122
- الناس ثلاثه 123
- ثلاث خصال لا عذر فیها لأحد 123
- ثلاث خصال لا یموت صاحبهن حتی یری وبالهن 124
- ما جاء علی ثلاثه فی وصیه النبی صلّی الله علیه و آله لأمیر المؤمنین علیه السّلام 124
- ثلاث بهن یکمل المسلم 124
- یسمت العاطس ثلاثا 126
- ثلاثه یرد علیهم الدعاء بلفظ الجماعه 126
- ثلاث خصال لا یجمعها الله عز و جل لمنافق و لا فاسق 127
- الشرط فی الحیوان ثلاثه أیام للمشتری 127
- ثلاثه من أضیاف الله عز و جل و زواره و فی کنفه 127
- ثلاث لم یجعل الله عز و جل لأحد من الناس فیهن رخصه 128
- لو لا ثلاث لصب الله العذاب علی عباده صبا 128
- ما ابتلی المؤمن بشی ء أشد علیه من ثلاث خصال یحرمها 128
- المؤمن لا تکون سجیته ثلاث [ثلاثا] 129
- ثلاثه ملعونون 129
- کانت الحکماء و الفقهاء إذا کاتب بعضهم بعضا کتبوا بثلاث لیس معهن رابعه 129
- ثلاث خصال لمن یؤخذ منه شی ء من دنیاه قسرا 130
- ثلاث خصال لا تکون فی الشیعه 131
- لله عز و جل جنه لا یدخلها إلا ثلاثه 131
- ثلاث خصال من أشد ما عمل العباد 131
- قول إبلیس لعنه الله ما أعیانی فی ابن آدم فلن یعیینی منه واحده من ثلاث 132
- قول إبلیس لعنه الله لنوح علیه السّلام اذکرنی فی ثلاثه مواطن 132
- الأیدی ثلاث 133
- ثلاث خصال لا یطیقهن الناس 133
- المعروف لا یصلح إلا بثلاث خصال 133
- ثلاث خصال مستحبه 134
- المعطون ثلاثه 134
- لا تصلح المسأله إلا فی ثلاث 135
- لا یکون العبد مشرکا حتی یفعل إحدی ثلاث خصال 136
- ثلاث خصال تطول الله بها عز و جل علی ابن آدم 136
- لیس فی هذه الأمه ثلاثه أشیاء 137
- لم تعط هذه الأمه أقل من ثلاث 137
- جهد البلاء فی ثلاثه 137
- أعطی الله عز و جل المؤمن ثلاث خصال 138
- لا تدخل الملائکه بیتا فیه ثلاثه أشیاء 138
- ثلاثه یشترکون فی الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر 138
- یحذر علی الدین ثلاثه 139
- سؤال الدیرانی جعفر بن محمد علیهما السّلام عن ثلاث خصال 139
- ثلاثه یستظلون بظل عرش الله عز و جل یوم القیامه 141
- ما عجت الأرض إلی ربها عز و جل کعجیجها من ثلاثه 141
- ثلاثه لا یتقبل الله لهم بالحفظ 141
- قراء القرآن ثلاثه 142
- ثلاثه یشکون إلی الله عز و جل 142
- لا تشد الرحال إلا إلی ثلاثه مساجد 143
- ثلاثه لا تضر 144
- النبی صلّی الله علیه و آله زعیم بثلاثه بیوت فی الجنه لمن ترک ثلاث خصال 144
- فی الفجل ثلاث خصال 144
- ثلاث من لم تکن فیه فلیس من الله عز و جل و لا من رسوله 145
- حقیقه الإیمان ثلاث خصال 146
- لله عز و جل حرمات ثلاث 146
- النهی عن ثلاث خصال 147
- الحاج علی ثلاثه وجوه 147
- ما یعبأ بمن یؤم البیت إذا لم یکن فیه ثلاث خصال 148
- یکره السواد إلا فی ثلاثه أشیاء 148
- الضیافه ثلاثه أیام 148
- ثلاث لا یغل علیهن قلب امرئ مسلم 149
- قول النبی صلّی الله علیه و آله ثلاث أقسم أنهن حق 150
- لا یسکن الله عز و جل جنته ثلاثه أصناف 151
- لیس یتبع الرجل بعد موته إلا ثلاث خصال 151
- الآباء ثلاثه 152
- أعطی المؤمن ثلاث خصال 152
- أحق الناس بتمنی ثلاثه أشیاء ثلاثه نفر 152
- الأمور ثلاثه 153
- الملائکه علی ثلاثه أصناف 153
- السراق ثلاثه 153
- ثلاثه لا یصلی خلفهم 154
- الجن علی ثلاثه أجزاء و الإنس علی ثلاثه أجزاء 154
- ثلاثه لا یؤکلن فیسمن و ثلاثه یؤکلن فیهزلن 155
- جمیع أحکام المسلمین تجری علی ثلاثه أوجه 155
- أول من سوهم علیه ثلاثه 156
- ثلاثه مقرون بها ثلاثه 156
- ثلاثه یشفعون إلی الله عز و جل فیشفعون 156
- السفرجل فیه ثلاث خصال 157
- فی البصل ثلاث خصال 157
- یکره النفخ فی ثلاثه أشیاء 158
- ثلاث خصال من کن فیه فهو فی جهنم 158
- لا رقی إلا فی ثلاثه 158
- ثلاث خصال من علامات الفقه 158
- من کسب مالا من غیر حله سلط الله علیه ثلاثه أشیاء 159
- ثلاثه للمؤمن فیهن راحه 159
- من سعاده المرء أن یکون له ثلاثه أشیاء 159
- صیام السنه ثلاثه أیام من کل شهر 160
- ثلاثه لا یستجاب لهم دعوه 160
- لهو المؤمن فی ثلاثه أشیاء 161
- من اجتمعت له ثلاث خصال فکأنما حیزت له الدنیا 161
- ضرب النبی صلّی الله علیه و آله فی الخندق بالمعول ثلاث مرات و کبر ثلاث مرات 162
- مَنْ کانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ فلا یفعل ثلاثه أشیاء 163
- أحب الأعمال إلی الله عز و جل ثلاثه 163
- أشد ما یتخوف علی أمتی ثلاثه أشیاء 163
- التخوف علی الأمه من ثلاث خصال 164
- حبب إلی النبی صلّی الله علیه و آله من الدنیا ثلاث 165
- ینتفع زائر الرضا علیه السّلام فی ثلاث مواطن 167
- کان الصادق علیه السّلام لا یخلو من إحدی ثلاث خصال 167
السَّفِینَهُ فِی اللُّجَّهِ فَاسْتَهَمُوا فَوَقَعَ السَّهْمُ عَلَی یُونُسَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ فَمَضَی یُونُسُ إِلَی صَدْرِ السَّفِینَهِ فَإِذَا الْحُوتُ فَاتِحٌ فَاهُ فَرَمَی بِنَفْسِهِ ثُمَّ کَانَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ وُلِدَ لَهُ تِسْعَهٌ فَنَذَرَ فِی الْعَاشِرِ إِنْ یَرْزُقْهُ اللَّهُ غُلَاماً أَنْ یَذْبَحَهُ قَالَ فَلَمَّا وُلِدَ عَبْدُ اللَّهِ لَمْ یَکُنْ یَقْدِرُ أَنْ یَذْبَحَهُ وَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله فِی صُلْبِهِ فَجَاءَ بِعَشْرٍ مِنَ الْإِبِلِ وَ سَاهَمَ عَلَیْهَا وَ عَلَی عَبْدِ اللَّهِ فَخَرَجَ السِّهَامُ عَلَی عَبْدِ اللَّهِ فَزَادَ عَشْراً فَلَمْ تَزَلِ السِّهَامُ تَخْرُجُ عَلَی عَبْدِ اللَّهِ وَ یَزِیدُ عَشْراً فَلَمَّا أَنْ بَلَغَتْ مِائَهً خَرَجَتِ السِّهَامُ عَلَی الْإِبِلِ فَقَالَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ مَا أَنْصَفْتُ رَبِّی فَأَعَادَ السِّهَامَ ثَلَاثاً فَخَرَجَتْ عَلَی الْإِبِلِ فَقَالَ الْآنَ عَلِمْتُ أَنَّ رَبِّی قَدْ رَضِیَ فَنَحَرَهَا.
*ترجمه کمره ای: (اول کسانی که قرعه بر آنها کشیده شد سه تنند)
امام پنجم فرمود اول کسی که قرعه بر او کشیده شد مریم دختر عمران بود که خداوند میفرماید، ای پیغمبر تو پیش آنها نبودی هنگامی که قلمهای خود را در آب افکندند که کدام سرپرستی مریم را کنند سهام این قرعه شش بود سپس در باره یونس قرعه کشیدند تا سه بار بنام یونس در آمد یونس بجلو کشتی رفت که ناگاه ماهی دهان گشوده ای بود، خود را در دهان وی افکند، سپس عبد المطلب بود که نه پسر برای او زائیده شد برای دهمی نذر کرد که اگر پسر باشد او را قربانی کند، فرمود چون عبد اللَّه زائیده شد نمیتوانست او را قربانی کند با اینکه رسول خدا در پشت او بود و باید از پشت او بوجود آید باین جهت ده شتر آورد و میان آنها با عبد اللَّه قرعه کشید و قرعه بنام عبد اللَّه در آمد و ده ده افزود همیشه قرعه بنام عبد اللَّه در می آمد و ده شتر می افزود تا چون شتران بصد رسیدند قرعه بنام شتران درآمد عبد المطلب گفت با پروردگار خود بانصاف رفتار نکردم! اگر بهمین قرعه نخستین اکتفاء کنم تا سه بار قرعه را تکرار کرد و بنام شتران در آمد سپس گفت اکنون دانستم که پروردگار من راضی شده است پس آن صد شتر را در راه خدا قربانی کرد.
**ترجمه مدرس گیلانی: (نخستین کسانی که قرعه برایشان افکنده شد سه تن اند)
امام محمد باقر گفته:
«نخستین کسی که قرعه بر او افکنده شد: مریم دخت عمران بود، چنان که خدا در قرآن گفته: «ای پیامبر تو پیش ایشان نبودی آنگاه که قلمهای خویش در آب افکندند تا کدامین سرپرستی مریم را به عهده گیرند، سهام این قرعه شش بود. آنگاه در باره یونس پیامبر قرعه کشیدند تا سه بار بنام وی برآمد. او پیش کشتی درآمد ناگهان ماهی دهان گشاده یی بود، یونس خویشتن در دهان آن درافکند.
بعد از ایشان عبد المطلب است که خدا بدو نه پسر داد، او نذر کرد هر گاه خدا به او فرزند نرینه یی دهد دهمین را قربانی کند. چون دهمین را داد از کشتن وی پشیمان بود، از این جهت ده اشتر بیاورد و میان آنها و عبد اللَّه که دهمین باشد قرعه افکند باز بنام عبد اللَّه برآمد. او بر ده همی افزود تا به صد اشتر رسید، این بار قرعه بنام صد اشتر افتاد عبد المطلب گفت: ای خدا به انصاف رفتار نکردم، هر گاه به قرعه نخستین بسنده کنم تا سه بار قرعه را تکرار کرد تا به صد اشتر برای خدا قربانی کرده گفت: اکنون دانستم که پروردگار من بدین خشنود شد»
***ترجمه فهری زنجانی: (نخستین کسانی که قرعه بنامشان زده شد سه نفراند)
امام باقر علیه السّلام فرمود: نخستین کسی که قرعه بنامش زده شد مریم دختر عمران بود همان که خدای عز و جل فرماید: ای پیغمبر تو نزد آنان نبودی هنگامی که قلمهای خود را در آب می افکندند که کدام یک سرپرست مریم شوند و تیرهای قرعه شش عدد بود سپس در باره یونس قرعه زدند هنگامی که با گروهی سوار کشتی بود کشتی در گرداب ایستاد، آنان قرعه زدند قرعه سه بار بنام یونس افتاد فرمود یونس بطرف سینه کشتی آمد دید نهنگ دریا دهان خود را باز کرده او خود را بدهان ماهی افکند، سپس عبد المطلب بود که نه فرزند برای او متولد شد پس نذر کرد اگر فرزند دهمین پسر باشد قربانی اش کند فرمود: چون عبد اللَّه متولد شد با بودن رسول خدا در صلب عبد اللَّه نمیتوانست او را قربانی کند بهمین جهت ده شتر آورد و قرعه بنام آن ده شتر و عبد اللَّه زد قرعه بنام عبد اللَّه در آمد پس ده شتر دیگر افزود و همین طور قرعه ها بنام عبد اللَّه در می آمد و عبد المطلب هر نوبت ده شتر می افزود چون عدد شتران بصد رسید قرعه بنام شتران درآمد عبد المطلب گفت: با پروردگار خودم بانصاف رفتار نکردم قرعه ها را تا سه بار تکرار کرد و هر سه نوبت قرعه بنام شتر بیرون می آمد پس عبد المطلب گفت: الان دانستم که پروردگارم راضی شد و شتران را نحر کرد.
****ترجمه جعفری: (نخستین کسانی که بر آنان قرعه کشیده شد، سه نفرند)
امام باقر علیه السّلام فرمود: نخستین کسی که بر او قرعه کشیده شد، مریم دختر عمران بود و این است سخن خداوند که می فرماید: «و تو نزد آنان نبودی، هنگامی که قرعه کشیدند که کدام یک از مریم کفالت کنند» (1) و چوبه های تیر قرعه شش تا بود، و نیز در باره یونس قرعه کشیدند و آن هنگامی بود که با آن قوم سوار کشتی شد و کشتی در وسط دریا متوقف شد، آنها سه بار قرعه کشیدند (که یک نفر را به دریا اندازند تا کشتی سبک شود) هر بار قرعه به نام یونس افتاد، پس یونس به سینه کشتی رفت و ناگهان ماهی بزرگی دهانش را گشوده بود و یونس خود را انداخت. همچنین عبد المطلب نه پسر داشت و نذر کرد که اگر دهمی هم پسر باشد آن را ذبح کند و چون عبد اللَّه به دنیا آمد نمی توانست او را ذبح کند در حالی که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در صلب او بود، پس ده شتر آورد و میان آنها و عبد اللَّه قرعه کشید قرعه به نام عبد اللَّه افتاد، ده شتر دیگر اضافه کرد باز قرعه به نام عبد اللَّه درآمد، همین طور ده تا ده تا شترها را اضافه می کرد و قرعه همچنان به نام عبد اللَّه می افتاد، وقتی تعداد شترها به صد رسید قرعه به شترها افتاد، عبد المطلب گفت: من با پروردگارم انصاف نکردم، پس سه بار قرعه به تکرار کرد هر بار قرعه با شترها افتاد، پس گفت: اکنون دانستم که پروردگارم راضی است و شترها را نحر کرد.
------
السفرجل فیه ثلاث خصال
«199»- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الْعَطَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْبَصْرِیِّ عَنْ فَضَالَهَ بْنِ أَیُّوبَ وَ وَهْبِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ شِهَابِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السّلام یَقُولُ إِنَّ الزُّبَیْرَ دَخَلَ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله وَ بِیَدِهِ سَفَرْجَلَهٌ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله یَا زُبَیْرُ مَا هَذِهِ بِیَدِکَ فَقَالَ لَهُ یَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ سَفَرْجَلَهٌ فَقَالَ یَا زُبَیْرُ کُلِ السَّفَرْجَلَ فَإِنَّ فِیهِ ثَلَاثَ خِصَالٍ قَالَ وَ مَا هِیَ یَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ یُجِمُّ الْفُؤَادَ (2) وَ یُسَخِّی الْبَخِیلَ وَ یُشَجِّعُ الْجَبَانَ.
قَالَ مُصَنِّفُ هَذَا الْکِتَابِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ شَیْخَنَا مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ یَرْوِی أَنَّ الصَّادِقَ علیه السّلام قَالَ: مَا زَالَ الزُّبَیْرُ مِنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ حَتَّی أَدْرَکَ فَرْخُهُ (3) فَنَهَاهُ عَنْ رَأْیِهِ.
*ترجمه کمره ای: (در به سه خصلت است)
شهاب بن عبد ربه گوید شنیدم امام ششم میفرمود زبیر حضور رسول خدا صلّی الله علیه و آله آمد و یک دانه به در دست داشت رسول خدا باو گفت ای زبیر این چیست در دستت؟ عرض کرد یا رسول اللَّه این یک دانه به است، فرمود ای زبیر به بخور زیرا در آن سه خصلت است، عرضکرد یا رسول اللَّه آن خصلتها چیست؟ فرمود دل را گرم میکند بخیل را سخاوت می بخشد، ترسو را پردل میکند.
مصنف این کتاب گوید از استاد خود محمد بن الحسن شنیدم روایت میکرد از حضرت صادق که همیشه زبیر از ما اهل بیت بود تا جوجه اش عبد اللَّه بزرگ شد و او را گمراه کرد و از عقیده خود برگردانید.
**ترجمه مدرس گیلانی: (در به سه منش است)
شهاب پور عبد ربه گفته: از امام صادق شنیدم که گفت:
زبیر پیش پیامبر آمد و بهی در دست داشت پیامبر گفت: این چیست در دست تو؟. گفت: بهی ست.
پیامبر گفت: ای زبیر به خور که در آن سه منش است. پرسید آنها کدام است؟. گفت: دل را گرم کند و تنگ چشم را جوانمرد سازد و ترسو را دلاور کند». صدوق مؤلف کتاب گفته: از پیر خود محمد بن الحسن شنیدم روایت می کرد از امام صادق که می گفته: زبیر از ما بود تا فرزندش عبد اللَّه بزرگ شد و او را از ما بگردانید».
***ترجمه فهری زنجانی: (در به سه خاصیت هست)
شهاب بن عبد ربه گوید: شنیدم امام صادق میفرمود: که زبیر به نزد پیغمبر آمد و بهی بدست داشت رسول خدایش فرمود: ای زبیر این چیست که بدست داری؟ عرض نمود: یا رسول اللَّه این یک دانه به است فرمود: ای زبیر به بخور که در آن سه خاصیت است عرض کرد: یا رسول اللَّه آن خواص چیست؟ فرمود: دل را شاد میکند و بخیل را سخی طبع می سازد و ترسو را دلیر میکند.
این کتاب (رضی الله عنه) گوید: از استاد خود محمد بن الحسن شنیدم که از امام صادق روایت میکرد که فرمود: زبیر از ما اهل بیت بود تا آنگاه که جوجه اش (عبد اللَّه) بزرگ شد و او را از عقیده اش منحرف ساخت.
****ترجمه جعفری: (در «به» سه خصلت است)
شهاب بن عبد ربّه می گوید: از امام صادق علیه السّلام شنیدم که می فرماید: زبیر نزد پیامبر خدا صلی الله علیه و آله آمد در حالی که در دستش یک عدد به بود، پیامبر خدا به او فرمود: ای زبیر این چیست که در دست توست؟ گفت: یا رسول اللَّه، این یک به است. پیامبر فرمود: ای زبیر، بخور که در آن سه خصلت است: قلب را آرامش می دهد و بخیل را سخاوتمند و ترسو را شجاع می کند.
مصنف این کتاب می گوید: از استادم محمد بن حسن شنیدم که از امام صادق علیه السّلام روایت می کرد که زبیر از خاندان ما بود تا اینکه جوجه اش بزرگ شد و او را از رأی خود برگردانید. (منظور از جوجه زبیر، پسرش عبد اللَّه می باشد.)
------
فی البصل ثلاث خصال
«200»- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الْعَطَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیٍّ الْهَمْدَانِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ الْکِسَائِیِ (4) عَنْ مُیَسِّرٍ .
1- سوره آل عمران، آیه 44
2- أی یریح القلب.
3- کنایه عن ابنه عبد اللّه.
4- کذا فی النسخ و فی الکافی ج 6 ص 374 «عن محمّد بن علی الهمدانیّ عن الحسن ابن علی الکسلان».