- ترک خصله موجوده بخصله موعوده 2
- [مقدمه مؤلف] 2
- اشاره 2
- جلد 1 2
- خصله بخصله 3
- خصله من حب الدین 3
- خصله من الجور 3
- خصله واحده بخمس خصال 3
- خصله منجیه 4
- ما جمع شی ء إلی شی ء أفضل من خصله إلی خصله 4
- خصله هی أفضل الدین 4
- حقیقه السعاده واحده و حقیقه الشقاء واحده 5
- أعلم الناس من جمع خصله إلی خصله 5
- خصله فیها شرف الدنیا و الآخره 5
- یثاب الناس أو یعاقبون بخصله 5
- أشد الأشیاء خصله لا تتقی إلا بترک خصله 6
- خصله هی أفضل الجهاد 6
- شرف المؤمن فی خصله و عزه فی خصله 6
- خصله من العدل 7
- مفتاح کل شر خصله 7
- التقرب إلی الله عز و جل بخصله 8
- خصله من فعلها رضی بها حکما 8
- ثمره المعروف خصله 8
- أدنی حق المؤمن علی أخیه خصله 8
- ما بلا الله العباد بشی ء أشد علیهم من خصله 8
- خصله تثبت الإیمان فی العبد و خصله تخرجه منه 9
- بر لیس فوقه بر و عقوق لیس فوقه عقوق 9
- مضمون لمن عمل خصله أن لا یفتقر 9
- خصله تذهب ببهاء المؤمن 9
- مروءه أهل البیت علیهم السّلام خصله 10
- خصله یحبها الله و خصله یبغضها عز و جل 10
- خصله من المروءه 10
- خصله مکروهه للرجل السری 10
- خصله کادت أن تکون کفرا و خصله کادت أن تغلب القدر 11
- من لم تغضبه خصله لم یشکر خصله 11
- خصله من التواضع 11
- خصله من احتملها لم یشکر النعمه 11
- کل ذنب یکفره القتل فی سبیل الله عز و جل إلا خصله فإنها لا یکفرها إلا إحدی ثلاث خصال 12
- خصله أهلکت القرون الأولی 12
- إن الله تبارک و تعالی أهدی إلی محمد صلّی الله علیه و آله و إلی أمته هدیه لم یهدها إلی أحد من الأمم 12
- إن الله تبارک و تعالی إذا أحب عبدا نظر إلیه فإذا نظر إلیه أتحفه من ثلاثه بواحده 13
- القیامه عرس المتقین 13
- من أحب أن یکثر خیر بیته فلیفعل خصله عند حضور طعامه 13
- خصله من أجلها لا یحب الموت 13
- خصله هی الزهد فی الدنیا و خصله هی شکر کل نعمه 14
- شرار الناس الذین یکرمون مخافه خصله فیهم 14
- خصله تشبه ضدها 14
- ما شی ء أحق بطول السجن من اللسان 14
- خصله من فعلها آمنه الله عز و جل من فزع یوم القیامه 15
- رأس العقل خصله 15
- من أطال أمله ساء عمله 15
- لا یزال الرجل المسلم یکتب محسنا ما دام ساکتا 15
- کفی بالندم توبه 16
- أورع الناس و أعبد الناس و أزهد الناس و أشد الناس اجتهادا 16
- من أصاب من الدنیا فوق قوته 16
- الوصیه بخصله 16
- خصله ثقلت علی أهل الدنیا و خصله خفت علیهم 17
- خصله نافیه و خصله مثبته 17
- إذا أحب الله عز و جل عبدا ابتلاه بعظیم البلاء 18
- خصله تنفع فی أربعه أشیاء 18
- خصله تورث الباسور 18
- لا حسب إلا بخصله و لا کرم إلا بخصله و لا عمل إلا بخصله و لا عباده إلا بخصله 18
- من بدأ بالکلام قبل السلام فلا تجیبوه 19
- خصله من فعلها أو فعلت له برئ من دین محمد صلّی الله علیه و آله 19
- ما طهرت کف فیها خاتم من حدید 19
- الصبر علی أعداء النعم 20
- ما بقی من أمثال الأنبیاء إلا کلمه 20
- إذا أراد الله تبارک و تعالی بعبد خیرا عجل عقوبته فی الدنیا و إذا أراد به سوءا أخر عقوبته 20
- شکر کل نعمه خصله 21
- خلق النبی صلّی الله علیه و آله و علی بن أبی طالب علیهما السّلام من شجره واحده 21
- الدین هو الحب 21
- المؤمن إذا صافح المؤمن تفرقا عن غیر ذنب 21
- تسعه أعشار الدین فی خصله 22
- خصله فیها حیاه لأمر حجج الله عز و جل 22
- خصله تحیی القلوب 22
- ما خلق الله عز و جل شیئا أقر للعین من خصله 22
- خصله لا یتحبب بها حمر النعم 23
- خصله تزید فی الرزق 23
- من رضی القضاء و من سخطه 23
- یغفر لعبد یوم القیامه لیست له حسنه بخصله 24
- خصله تورث النفاق و تعقب الفقر 24
- خصله من الذنوب التی لا تغفر 24
- أول ما یتحف به المؤمن خصله 24
- خصله من فعلها کثر خیر بیته 25
- رأس کل خطیئه خصله 25
- خصله من فعلها استوجب رحمه الله عز و جل 25
- ما أقبح بالرجل أن یدخل الجنه و هو مهتوک الستر 25
- فی من ظهرت صحته علی سقمه فیعالج بشی ء فمات 26
- ما محق الإیمان محق خصله شی ء 26
- سعد امرؤ لم یمت حتی یری خلفه من بعده 26
- المؤمن مشغول عن خصله 26
- المؤمن أعظم حرمه من الکعبه 27
- الهدیه تذهب بالضغائن 27
- طوبی لعبد نومه 27
- حسب المؤمن من الله نصره أن یری عدوه یعمل بمعاصی الله عز و جل 27
- خصله تدع الرجل فقیرا یوم القیامه 28
- عرفاء أهل الجنه صنف 28
- توضأ رسول الله صلّی الله علیه و آله مره مره 28
- ترک النبی صلّی الله علیه و آله دعوته لخصله 29
- أحسن الحسن خصله 29
- أفضل العباده خصله و أفضل الدین خصله 29
- خصله هی نصف الدین 30
- شی ء هو کثیر و فاعله قلیل 30
- أفضل ما أعطی المسلم خصله 30
- خلق النبی و علی بن أبی طالب علیهم السّلام من نور واحد 31
- صلاح العبد فی صلاح شی ء من جسده 31
- دخل الرجل الجنه بخصله 32
- کان رسول الله صلّی الله علیه و آله یسلم تسلیمه واحده 32
- من سره خصلتان فلیستعمل خصله 32
- غریبتان فاحتملوهما 33
- قال النبی صلّی الله علیه و آله خلتان لا أحب أن یشارکنی فیهما أحد 33
- معرفه التوحید بخصلتین 33
- خصلتان کثیر من الناس مفتون فیهما 34
- نعمتان مکفورتان 34
- لا ینقض الوضوء إلا ما خرج من الطرفین 34
- للکفر جناحان 35
- یؤمر بالمعروف رجلان 35
- ما عبد الله عز و جل بشی ء أفضل من الصمت و المشی إلی بیته 35
- قسم الله تبارک و تعالی أهل الأرض قسمین 36
- صنفان من هذه الأمه إذا صلحا صلحت الأمه و إذا فسدا فسدت الأمه 36
- ثواب من عال ابنتین أو أختین أو عمتین أو خالتین 37
- لا یجد ریح الجنه رجلان 37
- اتقوا الله فی الضعیفین 37
- ما جاء فی ذی وجهین 37
- الناس اثنان واحد أراح و آخر استراح 38
- خصلتان إحداهما تنسی الذنوب و الأخری تقسی القلوب 39
- الشغل بالعظیمتین 39
- الناس اثنان عالم و متعلم 39
- خصلتان أمان من الجذام 39
- لا یکون الرجل فقیها حتی یکون فیه خصلتان 40
- الدنیا کلمتان و درهمان 40
- لا خیر فی العیش إلا لرجلین 40
- العلم علمان 41
- لا خیر فی الدنیا إلا لأحد رجلین 41
- خصلتان عجیبتان أکل رزق الله و ادعاء الربوبیه دون الله عز و جل 41
- «خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِی رَبِّهِمْ» 42
- المرأه یکون لها زوجان من أهل الجنه لأیهما تکون فی الجنه 42
- الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر خلقان من خلق الله عز و جل 42
- کان أکثر عباده أبی ذر رحمه الله خصلتین 42
- الذهب و الفضه حجران ممسوخان 43
- الجواد علی وجهین 43
- الدینار و الدرهم مهلکان 43
- التعوذ من خصلتین 44
- للصائم فرحتان 44
- فی الشیعه خصلتان 44
- ما جاء فی التاجرین إذا صدقا و برا و إذا کذبا و خانا 45
- شیئان یروحان بخیر و یغدوان بخیر 45
- فی الجید دعوتان و فی الردی ء دعوتان 46
- بیعان مکروهان 46
- من ناصح الله عز و جل أعطی خصلتین 46
- من کان فیه خصلتان فهو مؤمن حقا 47
- أمران أیهما سبق إلی المطلقه المسترابه بانت به 47
- خصلتان من کانتا فیه و إلا فاعزب ثم اعزب ثم اعزب 47
- لا تصلح الصنیعه إلا عند ذی خصلتین 48
- السنه سنتان 48
- خصلتان ینفیان الفقر و یزیدان فی العمر و یدفعان عن فاعلهما سبعین میته سوء 48
- التقرب إلی الله عز و جل بخصلتین 48
- أمیران و لیسا بأمیرین 49
- الناس رجلان 49
- الإخوان صنفان 49
- شیئان یفسد الناس بهما صلاتهم 50
- ما من خطوه أحب إلی الله عز و جل من خطوتین و ما من جرعه أحب إلی الله من جرعتین و ما من قطره أحب إلی الله عز و جل من قطرتین 50
- خصلتان ذکرهما إبلیس لنوح علیه السّلام 50
- أخوف ما یخاف علی الناس خصلتان 51
- ماءان لم یجیبا نوحا لما دعا المیاه 52
- النهی عن خصلتین 52
- خصلتان من حقیقه الإیمان 53
- الإیمان قول و عمل 53
- منهومان لا یشبعان 53
- المروءه مروءتان 54
- خصلتان من الجفاء 54
- خصلتان مجلبتان للرزق 54
- تجب النفقه علی العیال بین المکروهین 54
- ما یلزم الوالدین من عقوق الولد 55
- خصلتان بخصلتین 55
- قول النبی صلّی الله علیه و آله أنا ابن الذبیحین 55
- الحیاء علی وجهین 55
- شیئان قائمان و شیئان جاریان و شیئان مختلفان و شیئان متباغضان 59
- ثواب من حج حجتین 60
- قول الحق فی حالین 60
- القتل قتلان و القتال قتالان 60
- تحفه الصائم شیئان 61
- خصلتان من فعلهما أحبه الله عز و جل من السماء و أحبه الناس من الأرض 61
- کان لرسول الله صلّی الله علیه و آله خاتمان 61
- تقوم الساعه عند ظهور علامتین 62
- لا تحل الصدقه لبنی هاشم إلا فی وجهین 62
- ذنبان أحدهما أشد من الآخر 62
- خصلتان من فعلهما فهو سفله 62
- رجلان لا تنالهما شفاعه النبی صلّی الله علیه و آله 63
- أکل الأشنان یورث خصلتین 63
- اتخاذ السعد فی الأسنان یورث خصلتین 63
- خلالان یهیجان عرق الجذام 63
- الدنیا و الآخره ککفتی المیزان 64
- مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیانِ بَیْنَهُما بَرْزَخٌ لا یَبْغِیانِ 65
- السؤال عن الثقلین یوم القیامه 65
- ترک النبی صلّی الله علیه و آله فی أمته أمرین 65
- اللیل و النهار مطیتان 67
- کان علی الحسن و الحسین علیهما السّلام تعویذان 67
- اثنان أهلکا الناس 68
- رجلان جعل الله عز و جل لکل واحد منهما جناحین یطیر بهما مع الملائکه فی الجنه 68
- حرم الحریص خصلتین و لزمته خصلتان 69
- صلاتان لم یترکهما رسول الله صلّی الله علیه و آله 69
- قول أمیر المؤمنین علیه السّلام: قطع ظهری رجلان 69
- صنفان لا نصیب لهما فی الإسلام 72
- معاداه الرجال لا یخلو صاحبها من خصلتین 72
- خصلتان تورث کل واحده منهما خصلتین 73
- یهرم ابن آدم و یشب منه اثنان 73
- خصلتان یکرههما ابن آدم 74
- کان لرسول الله صلّی الله علیه و آله سکتتان 74
- خصلتان لا یجتمعان فی قلب عبد 75
- خصلتان لا یجتمعان فی مسلم 75
- أمران سر بهما النبی 76
- لا حسد إلا فی اثنتین 76
- عله محبه النبی صلّی الله علیه و آله لعقیل بن أبی طالب حبین 76
- نحل النبی صلّی الله علیه و آله الحسن و الحسین علیهما السّلام خصلتین 77
- أکثر ما یدخل به الأمه النار شیئان و أکثر ما یدخل به الجنه شیئان 78
- لا سمر بعد العشاء الآخره إلا لأحد رجلین 78
- صلاح أول هذه الأمه بخصلتین و هلاک آخرها بخصلتین 79
- لا یجمع الله عز و جل علی عبده خوفین و لا أمنین 79
- ثلاثه أشیاء لا یحاسب الله عز و جل علیهما المؤمن 80
- ثلاثه یدخلهم الله الجنه بغیر حساب و ثلاثه یدخلهم الله النار بغیر حساب 80
- ثلاث خصال من کن فیه أو واحده منهن کان فی ظل عرش الله عز و جل 80
- ثلاثه أقرب الخلق إلی الله عز و جل یوم القیامه 81
- عند وجود ثلاثه أشیاء إجابه الدعاء 81
- لا یکون المؤمن مؤمنا حتی یکون فیه ثلاث خصال 82
- ثلاث خصال لا تکون فی المؤمن 82
- ثلاث درجات و ثلاث کفارات و ثلاث موبقات و ثلاث منجیات 83
- سأل النبی صلّی الله علیه و آله ربه عز و جل ثلاث خصال فأعطاه اثنتین و منعه واحده 83
- ثلاث من کن فیه زوجه الله من الحور العین 85
- ثلاث خصال العبد بینهن 86
- ثلاثه لا ینتصفون من ثلاثه 86
- ثلاثه حق لهم أن یرحموا 86
- ثلاثه إن لم تظلمهم ظلموک 86
- ثلاثه یبغضهم الله عز و جل 87
- ثلاث بثلاث 87
- ثلاث یحسن فیهن الکذب و ثلاث یقبح فیهن الصدق و ثلاثه مجالستهم تمیت القلب 87
- علامات الکبر ثلاث 88
- ثلاث خصال خص بها الأنبیاء علیهم السّلام و أولادهم و أتباعهم 88
- واحده بثلاث 88
- ثلاث خصال فیهن المقت من الله تبارک و تعالی 89
- ثلاث خصال لم یعر منها نبی فمن دونه 89
- الهدیه علی ثلاثه وجوه 89
- أصول الکفر ثلاثه 90
- الدین علی ثلاثه وجوه 90
- وجوه الاستئذان ثلاثه 91
- ثلاثه لا یسلمون 91
- خیر الناس ثلاثه 91
- ثلاث خصال خصله منها تظهر الغنی و خصله تظهر الجمال و خصله تکبت الأعداء 91
- ثلاثه یجلین البصر 92
- الخصال الجمیله ثلاث 92
- ثلاث من سنن المرسلین 92
- رفع القلم عن ثلاثه 93
- لعن رسول الله صلّی الله علیه و آله ثلاثه 93
- فی الجنه درجه لا ینالها إلا ثلاثه 93
- السرف فی ثلاث 93
- حدیث الثلاثه النفر الذین حلفوا باللات و العزی أن یقتلوا رسول الله صلّی الله علیه و آله فنهض إلیهم علی علیه السّلام 94
- فی البر بالإخوان و السعی فی حوائجهم ثلاث خصال 96
- فی استقبال الشمس ثلاث خصال ردیه 97
- للمسرف ثلاث علامات 97
- النهی عن التغوط فی ثلاثه مواضع 97
- کل عین باکیه یوم القیامه إلا ثلاث أعین 98
- جمع الخیر کله فی ثلاث خصال 98
- النهی عن ارتداف ثلاثه نفر علی الدابه 98
- فی النعل السوداء ثلاث خصال ردیه و فی الصفراء ثلاث خصال محموده 99
- تعلموا من الغراب ثلاث خصال 99
- حق المسافر أن یقیم علیه أصحابه إذا مرض ثلاثا 99
- ثلاثه تکون مع ثلاثه 100
- الذین نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ ثلاثه أصناف 100
- الشؤم فی ثلاثه 100
- النهی عن مشاوره ثلاثه 101
- من أعطی ثلاثه لم یحرم ثلاثه 101
- ثلاثه فی حرز الله عز و جل إلی أن یفرغ الله من الحساب 101
- قسم العقل علی ثلاثه أجزاء 102
- خیر آدم علیه السّلام من ثلاث خصال واحده 102
- الشیعه ثلاث 103
- امتحان الشیعه عند ثلاث 103
- یعتبر عقل الرجل فی ثلاث 103
- ثلاث خصال من کن فیه فقد استکمل الإیمان 104
- ثلاثه لا یُکَلِّمُهُمُ اللَّهُ عز و جل یَوْمَ الْقِیامَهِ ... وَ لا یَنْظُرُ إِلَیْهِمْ ... وَ لا یُزَکِّیهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ 106
- الساعی قاتل ثلاثه 107
- أوحش ما یکون الخلق فی ثلاثه مواطن 107
- الشرکاء فی الظلم ثلاثه 107
- ثلاثه یعذبون یوم القیامه 108
- للمؤمن ثلاثه مساکن سجن و حصن و مأوی و للکافر ثلاثه مساکن 108
- أیام الله عز و جل ثلاثه 108
- یأمر بالمعروف و ینهی عن المنکر من کانت فیه ثلاث خصال 109
- ثلاث خصال تبرئ من الکبر 109
- من لم یحب عتره النبی صلّی الله علیه و آله فهو لإحدی ثلاث 110
- ثلاثه لا ینجبون 110
- کفی بالمرء عیبا أن یکون فیه ثلاث خصال 110
- ثلاث قاصمات الظهر 111
- أحب الأمور إلی الله ثلاثه 111
- تکلم النار یوم القیامه ثلاثه 111
- تطول الله عز و جل علی عباده بثلاث 112
- لا سهر إلا فی ثلاث 112
- لو لا ثلاث فی ابن آدم ما طأطأ رأسه شی ء 113
- جمیع شرائع الدین ثلاثه أشیاء 113
- الفتن ثلاث 113
- للمرء المسلم ثلاثه أخلاء 114
- أوحی الله عز و جل إلی النبی صلّی الله علیه و آله فی علی علیه السّلام ثلاث کلمات 115
- الإمامه لا تصلح إلا لرجل فیه ثلاث خصال 116
- الرجال ثلاثه 116
- فیمن حج ثلاث حجج 117
- الظلم ثلاثه 118
- فیمن حج بثلاثه نفر من المؤمنین 118
- کان فی قمیص یوسف علیه السّلام ثلاث آیات 118
- تحل الفروج بثلاثه وجوه 119
- أشد ساعات ابن آدم ثلاث ساعات 119
- ترجی النجاه لجمیع الأمه إلا لأحد ثلاثه 119
- الفرش ثلاثه 120
- لا یظعن الرجل إلا فی ثلاث 120
- لن یعمل ابن آدم عملا أعظم عند الله عز و جل من ثلاثه 120
- العلامات الثلاث 121
- خلق الله عز و جل العبد فی ثلاثه أحوال من أمره 122
- ثلاث خصال لا عذر فیها لأحد 123
- الناس ثلاثه 123
- ما جاء علی ثلاثه فی وصیه النبی صلّی الله علیه و آله لأمیر المؤمنین علیه السّلام 124
- ثلاث خصال لا یموت صاحبهن حتی یری وبالهن 124
- ثلاث بهن یکمل المسلم 124
- ثلاثه یرد علیهم الدعاء بلفظ الجماعه 126
- یسمت العاطس ثلاثا 126
- ثلاث خصال لا یجمعها الله عز و جل لمنافق و لا فاسق 127
- ثلاثه من أضیاف الله عز و جل و زواره و فی کنفه 127
- الشرط فی الحیوان ثلاثه أیام للمشتری 127
- ما ابتلی المؤمن بشی ء أشد علیه من ثلاث خصال یحرمها 128
- لو لا ثلاث لصب الله العذاب علی عباده صبا 128
- ثلاث لم یجعل الله عز و جل لأحد من الناس فیهن رخصه 128
- ثلاثه ملعونون 129
- المؤمن لا تکون سجیته ثلاث [ثلاثا] 129
- کانت الحکماء و الفقهاء إذا کاتب بعضهم بعضا کتبوا بثلاث لیس معهن رابعه 129
- ثلاث خصال لمن یؤخذ منه شی ء من دنیاه قسرا 130
- ثلاث خصال من أشد ما عمل العباد 131
- لله عز و جل جنه لا یدخلها إلا ثلاثه 131
- ثلاث خصال لا تکون فی الشیعه 131
- قول إبلیس لعنه الله لنوح علیه السّلام اذکرنی فی ثلاثه مواطن 132
- قول إبلیس لعنه الله ما أعیانی فی ابن آدم فلن یعیینی منه واحده من ثلاث 132
- المعروف لا یصلح إلا بثلاث خصال 133
- ثلاث خصال لا یطیقهن الناس 133
- الأیدی ثلاث 133
- ثلاث خصال مستحبه 134
- المعطون ثلاثه 134
- لا تصلح المسأله إلا فی ثلاث 135
- ثلاث خصال تطول الله بها عز و جل علی ابن آدم 136
- لا یکون العبد مشرکا حتی یفعل إحدی ثلاث خصال 136
- جهد البلاء فی ثلاثه 137
- لیس فی هذه الأمه ثلاثه أشیاء 137
- لم تعط هذه الأمه أقل من ثلاث 137
- أعطی الله عز و جل المؤمن ثلاث خصال 138
- ثلاثه یشترکون فی الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر 138
- لا تدخل الملائکه بیتا فیه ثلاثه أشیاء 138
- یحذر علی الدین ثلاثه 139
- سؤال الدیرانی جعفر بن محمد علیهما السّلام عن ثلاث خصال 139
- ثلاثه لا یتقبل الله لهم بالحفظ 141
- ثلاثه یستظلون بظل عرش الله عز و جل یوم القیامه 141
- ما عجت الأرض إلی ربها عز و جل کعجیجها من ثلاثه 141
- ثلاثه یشکون إلی الله عز و جل 142
- قراء القرآن ثلاثه 142
- لا تشد الرحال إلا إلی ثلاثه مساجد 143
- النبی صلّی الله علیه و آله زعیم بثلاثه بیوت فی الجنه لمن ترک ثلاث خصال 144
- ثلاثه لا تضر 144
- فی الفجل ثلاث خصال 144
- ثلاث من لم تکن فیه فلیس من الله عز و جل و لا من رسوله 145
- لله عز و جل حرمات ثلاث 146
- حقیقه الإیمان ثلاث خصال 146
- الحاج علی ثلاثه وجوه 147
- النهی عن ثلاث خصال 147
- ما یعبأ بمن یؤم البیت إذا لم یکن فیه ثلاث خصال 148
- یکره السواد إلا فی ثلاثه أشیاء 148
- الضیافه ثلاثه أیام 148
- ثلاث لا یغل علیهن قلب امرئ مسلم 149
- قول النبی صلّی الله علیه و آله ثلاث أقسم أنهن حق 150
- لیس یتبع الرجل بعد موته إلا ثلاث خصال 151
- لا یسکن الله عز و جل جنته ثلاثه أصناف 151
- الآباء ثلاثه 152
- أحق الناس بتمنی ثلاثه أشیاء ثلاثه نفر 152
- أعطی المؤمن ثلاث خصال 152
- السراق ثلاثه 153
- الملائکه علی ثلاثه أصناف 153
- الأمور ثلاثه 153
- ثلاثه لا یصلی خلفهم 154
- الجن علی ثلاثه أجزاء و الإنس علی ثلاثه أجزاء 154
- ثلاثه لا یؤکلن فیسمن و ثلاثه یؤکلن فیهزلن 155
- جمیع أحکام المسلمین تجری علی ثلاثه أوجه 155
- ثلاثه یشفعون إلی الله عز و جل فیشفعون 156
- ثلاثه مقرون بها ثلاثه 156
- أول من سوهم علیه ثلاثه 156
- السفرجل فیه ثلاث خصال 157
- فی البصل ثلاث خصال 157
- یکره النفخ فی ثلاثه أشیاء 158
- ثلاث خصال من کن فیه فهو فی جهنم 158
- لا رقی إلا فی ثلاثه 158
- ثلاث خصال من علامات الفقه 158
- من کسب مالا من غیر حله سلط الله علیه ثلاثه أشیاء 159
- ثلاثه للمؤمن فیهن راحه 159
- من سعاده المرء أن یکون له ثلاثه أشیاء 159
- صیام السنه ثلاثه أیام من کل شهر 160
- ثلاثه لا یستجاب لهم دعوه 160
- من اجتمعت له ثلاث خصال فکأنما حیزت له الدنیا 161
- لهو المؤمن فی ثلاثه أشیاء 161
- ضرب النبی صلّی الله علیه و آله فی الخندق بالمعول ثلاث مرات و کبر ثلاث مرات 162
- مَنْ کانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ فلا یفعل ثلاثه أشیاء 163
- أحب الأعمال إلی الله عز و جل ثلاثه 163
- أشد ما یتخوف علی أمتی ثلاثه أشیاء 163
- التخوف علی الأمه من ثلاث خصال 164
- حبب إلی النبی صلّی الله علیه و آله من الدنیا ثلاث 165
- کان الصادق علیه السّلام لا یخلو من إحدی ثلاث خصال 167
- ینتفع زائر الرضا علیه السّلام فی ثلاث مواطن 167
أَعْنَانُ الشَّیَاطِینِ وَ یَأْتِیهَا خَیْرُهَا مِنَ الْجَانِبِ الْأَشْأَمِ (1) قِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ سَمِعَ النَّاسُ بِذَلِکَ تَرَکُوهَا فَقَالَ إِذاً لَا یَعْدَمُهَا الْأَشْقِیَاءُ الْفَجَرَهُ.
*ترجمه کمره ای: (دو چیز در بامداد و پسین خیر میدهند)
رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: گوسفند و زراعت داشته باشید که هر شب و هر صبح خیر بشما میرسانند، عرض شد یا رسول اللَّه شتران در کجاست؟ فرمود آنها مهارهای شیطانند، خیر آن ها از ناحیه خطرناکی بآن ها میرسد، عرض شد یا رسول اللَّه اگر مردم این مطلب را بشنوند شترداری را ترک میکنند فرمود بدبختان نابکار دست از آن برنمیدارند.
**ترجمه مدرس گیلانی: (دو چیز در صبح و عصر خیر می دهند)
پیامبر صلّی الله علیه و آله گفته: «گوسفند و کشت فراهم کنید تا هر شام و بام نیکی به شما رساند، پرسیدند ای پیامبر خدا پس کار اشتران چه می شود؟ گفت آنها مهارهای شیطان اند، نیکی آنها از سوی خطرناکی به آن ها می رسد. گفتند هر گاه مردم این را بشنوند اشتران را رها خواهند کرد، گفت: نابکار از آن دست باز ندارد».
***ترجمه فهری زنجانی: (دو چیز هر صبح و عصر خیر میدهند)
رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: گله داری و کشاورزی را اهمیت دهید که هر صبح و شام از آنها خیر می بینید عرض شد: یا رسول اللَّه شتر، چه؟ فرمود شتر داری زمامداری شیاطین است و خیر شتر از سوئی که شوم تر است بصاحبش میرسد، عرض شد: یا رسول اللَّه اگر مردم این فرمایش شما را بشنوند دست از شتر داری بر می دارند فرمود: مردم بد عاقبت و بد کردار از شتر داری دست برنمیدارند.
شرح: خیر شتر، سواری است و شیری که میدهد و هر دو را بایست از طرف چپ استفاده کرد یعنی از طرف چپ بایستی سوار شد و از طرف چپ میبایست آن را دوشید و احتمال هست که اشاره باشد بروایت ابوالها خیر من ألبانها.
****ترجمه جعفری: (دو چیز بامدادان و شامگاهان سود می دهند)
امیر المؤمنین علیه السّلام از پیامبر خدا صلّی الله علیه و آله نقل می کند که فرمود: بر شما باد گوسفند و زراعت که این دو بامدادان و شامگاهان سود می دهند. گفته شد: یا رسول اللَّه! پس شتران کجایند؟ فرمود: آنها اطراف شیطانند و سود آنها از جانب چپ می آید. گفته شد: یا رسول اللَّه اگر مردم این را بشنوند شتران را رها می کنند. فرمود: آن بدبختان فاجر شترها را از بین نمی برند. (منظور از اینکه سود شتران از جانب چپ است، این است که شتران را از جانب چپ می دوشند و به آنها از جانب چپ سوار می شوند).
------
بیعان مکروهان
«45»- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِیدِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ مُسْنَداً إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ علیه السّلام أَنَّهُ کَرِهَ بَیْعَیْنِ اطْرَحْ وَ خُذْ مِنْ غَیْرِ تَقْلِیبٍ وَ شِرًی مَا لَمْ تَرَهُ (2).
*ترجمه کمره ای: (دو قسم خرید و فروش بد است)
امام پنجم علیه السّلام دو قسم خرید و فروش را بد داشت؛ یکی بینداز و برگیر بدون وارسی جنس، دوم خرید چیزی که آن را ندیدی.
شرح: این قسم معامله که گذاشتن پول و برداشتن جنس باشد بدون اینکه قبلا مورد معامله و بهای آن با موافقت طرفین تعیین شود یا چیز ندیده را مورد معامله قرار دهند باطل است زیرا موجب غرر میباشد.
**ترجمه مدرس گیلانی: (دو خرید و فروش ناشایست است)
امام محمد باقر علیه السّلام دو خرید و فروش را بد دانسته، یکم- انداختن و بر گرفتن نادانسته. دوم- خرید و فروش چیزی که آن را ندیده باشی.
***ترجمه فهری زنجانی: (دو معامله ناپسند)
امام باقر علیه السّلام دو قسم معامله را دوست نداشت: یکی آنکه خریدار بفروشنده بگوید: پول را بینداز و جنس را برگیر بدون اینکه جنس را زیر و رو کرده و بررسی کند و دیگر خریدن جنسی که آن را ندیده باشی.
****ترجمه جعفری: (دو خرید و فروش بد است)
محمد بن سنان از امام باقر علیه السّلام نقل می کند که آن حضرت از دو نوع خرید و فروش بدش می آمد: یکی بینداز و بگیر و دیگری خریدن چیزی که آن را ندیدی.
(منظور از معامله بینداز و بگیر این است که پول را بگذاری و جنس را برداری، بدون اینکه با فروشنده صحبتی کرده باشی و قراری بگذاری).
------
فی الجید دعوتان و فی الردی ء دعوتان
«46»- حَدَّثَنَا أَبِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ مَرْوَکِ بْنِ عُبَیْدٍ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله أَنَّهُ قَالَ: فِی الْجَیِّدِ دَعْوَتَانِ وَ فِی الرَّدِی ءِ دَعْوَتَانِ یُقَالُ لِصَاحِبِ الْجَیِّدِ بَارَکَ اللَّهُ فِیکَ وَ فِیمَنْ بَاعَکَ وَ یُقَالُ لِصَاحِبِ الرَّدِی ءِ لَا بَارَکَ اللَّهُ فِیکَ وَ لَا فِیمَنْ بَاعَکَ.
*ترجمه کمره ای: (در جنس خوب دو دعاست و در جنس بد دو دعا)
امام ششم علیه السّلام فرمود جنس خوب دو دعا دارد و جنس بد دو نفرین، در باره جنس خوب میگویند خدا بتو و فروشنده تو برکت بدهد و در باره جنس بد میگویند خدا بتو و فروشنده ات برکت ندهد.
**ترجمه مدرس گیلانی: (در کالای نیک دو آفرین است و در کالای بد دو نفرین)
امام صادق علیه السّلام گفته: «در کالای خوب دو آفرین است و در بد دو نفرین، چون در باره نیک می گویند: خدا به تو و فروشنده تو برکت دهاد و در باره کالای بد می گویند: خدا به تو و فروشنده تو برکت مدهاد».
***ترجمه فهری زنجانی: (دو دعا برای جنس خوب و دو دعا برای متاع بد)
امام صادق علیه السّلام فرمود: در جنس خوب دو دعا می شود و در متاع بد دو دعا، برای صاحب کالای خوب گفته می شود: خداوند ترا و آن را که این کالا بتو فروخت برکت عطا فرماید و برای صاحب متاع بد گفته می شود: خداوند نه ترا برکت دهد و نه آن را که این جنس را بتو فروخت.
****ترجمه جعفری: (در کالای خوب دو دعا و در کالای بد دو دعاست)
مروک بن عبید از کسی نقل می کند که امام صادق علیه السّلام فرمود: در کالای خوب دو دعاست و در کالای بد نیز دو دعا وجود دارد: به صاحب کالای خوب گفته می شود: خداوند به تو و به کسی که این جنس را به تو فروخته برکت بدهد و به صاحب کالای بد گفته می شود: خداوند به تو و به کسی که این را به تو فروخته برکت ندهد.
------
من ناصح الله عز و جل أعطی خصلتین
«47»- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَکِّلِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُعَاوِیَهَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السّلام یَقُولُ مَا نَاصَحَ اللَّهَ عَبْدٌ مُسْلِمٌ فِی نَفْسِهِ (3) فَأَعْطَی الْحَقَّ مِنْهَا وَ أَخَذَ الْحَقَّ لَهَا إِلَّا أُعْطِیَ خَصْلَتَیْنِ رِزْقاً مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ یَقْنَعُ بِهِ وَ رِضًی عَنِ اللَّهِ یُنْجِیهِ.
*ترجمه کمره ای: (ببنده ای که خدا را مراعات کند دو خصلت داده شود)
معاویه بن وهب گوید شنیدم امام ششم علیه السّلام میفرمود هیچ بنده مسلمانی خدا را در باره خود مراعات نکند باین معنی که حق دیگران را ادا کند و حق خود را دریافت نماید مگر اینکه دو خصلت باو عطا شود: رزقی که بآن قانع شود و خوشنودی خداوند که بدان نجات یابد.
**ترجمه مدرس گیلانی: (به بنده یی که خدای را در کارها در نظر دارد دو منش داده شده)
معاویه پور وهب گفته: از امام صادق علیه السّلام شنیدم که گفت: «هیچ مسلمانی خدای را مراعات نکند مگر آنکه بدو دو خصلت داده شود: روزیی که بدان خرسند باشد و خشنودی خدا که بدان رهایی یابد.»
***ترجمه فهری زنجانی: (هر که نصیحت خدای را بپذیرد دو پاداش دارد)
معاویه بن وهب گوید: شنیدم امام صادق علیه السّلام میفرمود: هیچ بنده مسلمانی خیر خواهی خدای را در باره خویش نپذیرفت: که حق دیگران را بدهد و حق خویشتن را بستاند مگر اینکه دو چیز به پاداش دریافت کرد یکی نصیبی از جانب خدا که بهمان قناعت کند و دیگر خوشنودی الهی که باعث نجاتش گردد.
****ترجمه جعفری: (کسی که خدا را در نظر بگیرد، دو خصلت به او داده می شود)
معاویه بن وهب می گوید: از امام صادق علیه السّلام شنیدم که می فرمود: هیچ بنده مسلمانی در نفس خود خدا را در نظر نگرفت، به گونه ای که حق (دیگران) را از خود بپردازد و حق خود را بگیرد، مگر اینکه به او دو خصلت داده می شود: روزی از جانب خدا که به آن قانع شود و خوشنودی از سوی خدا که او را نجات می دهد.
------
1- قال فی النهایه: الاعنان: النواحی، کانه قال: انها لکثره آفاتها کأنّها من نواحی الشیطان فی أخلاقها و طبائعها. و الاشام: الشمال و منه قولهم للید الشمال «الشؤمی» تأنیث الاشام. و یرید بخیرها لبنها، لانها انما تحلب و ترکب من الجانب الایسر.
2- أی یقول البائع للمشتری: اطرح الثمن و خذ المتاع من غیر أن یکون المشتری قلب المتاع و اختبره.
3- ناصح هنا بمعنی نصح أی أخلص، کما أن سافر بمعنی سفر.