مکارم اخلاق در صحیفه سجادیه صفحه 300

غش در لغت به معنای خیانت و خدعه است و درخواست امام علیه السلام از پیشگاه الهی این است که در مقام خیانت های فردی و غش های خصوصی مورد تأییدش قرار دهد تا با کسانی که به او خیانت و غش می نمایند به نصح و خیرخواهی مقابله کند و عمل آنان را با اندرزهای حکیمانه خود تلافی نماید تا آن فرد را هدایت کند.(1)

4. اصل مقابله سیئه با حسنه

اشاره

قرآن کریم می فرمایند:

(وَ لا تَسْتَوِی الْحَسَنَهُ وَ لاَ السَّیِّئَهُ ادْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِی بَیْنَکَ وَ بَیْنَهُ عَداوَهٌ کَأَنَّهُ وَلِیٌّ حَمِیمٌ * وَ ما یُلَقّاها إِلاَّ الَّذِینَ صَبَرُوا وَ ما یُلَقّاها إِلاّ ذُو حَظٍّ عَظِیمٍ) ؛

«و نیکی با بدی یکسان نیست. [بدی را] به آنچه خود بهتر است دفع کن آن گاه کسی که میان تو و میان او دشمنی است، گویی دوستی یک دل می گردد. و این [خصلت] را جز کسانی که شکیبا بوده اند نمی یابند، و آن را جز صاحب بهره ای بزرگ، نخواهد یافت».(2)

همچنین می فرماید:

(ادْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ السَّیِّئَهَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِما یَصِفُونَ) .

«بدی را به شیوه ای نیکو دفع کن. ما به آنچه وصف می کنند داناتریم».(3)

پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند:

«هرکه دوستی تو را قطع کند با او پیوند کن؛ و هرکه از نیکی خود تو را محروم سازد با او نیکی کن؛ و هرکه به نادانی با تو رفتار کند حلم بورز».(4)

1- (1) معصومه شرف الدین الموسوی، اصول تربیتی و اخلاقی در صحیفه کامله سجادیه (پایان نامه کارشناسی ارشد رشته فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه قم، 1386)، ص 236.
2- (2) فصلت، آیات 34-35.
3- (3) مؤمنون، آیه 96.
4- (4) جامع السعادات، ترجمه سید جلال الدین مجتبوی، ج 1، ص 361.