اوصاف و ویژگی زن در قرآن و روایات صفحه 261

18- قصص،9.

19- قصص، 12.

20- قصص، 4 زن در آیینه جمال و جلال « مؤلف: آیه الله جوادی آملی »

مقام انسانی زن از نظر قرآن

اس_لام زن را چ_گ_ون_ه موجودی میداند؟ آیا از نظر شرافت و حیثیت انسانی او را برابر با مرد می داند و یا او را جنس پست تر می شمارد؟ این پرسشی است که اکنون می خواهیم به پاسخ آن بپردازیم .

اس_لام در مورد حقوق خانوادگی زن و مرد فلسفه خاصی دارد که با آنچه در چهارده قرن پ_ی_ش می گذشته و با آنچه در جهان امروز می گذرد مغایرت دارد. اسلام برای زن و مرد در ه_م_ه م_وارد ی_ک ن_وع ح_ق_وق و ی_ک ن_وع وظ_ی_ف_ه و ی_ک ن_وع م_ج_ازات ق_ائل ن_ش_ده اس_ت ؛ پ_اره ای از ح_قوق و تکالیف و مجازاتها را برای مرد مناسبتر دانسته و پ_اره ای از آن_ه_ا را ب_رای زن ، و در ن_تیجه در مواردی برای زن و مرد وضع مشابه و در موارد دیگر وضع نامشابهی در نظر گرفته است .

چ_را؟ روی چ_ه ح_س_اب_ی ؟ آی_ا بدان جهت است که اسلام نیز مانند بسیاری از مکتبهای دیگر ن_ظریات تحقیر آمیزی نسبت به

زن داشته و زن را جنس پست تر می شمرده است و یا علت و فلسفه دیگری دارد؟

مکرر در نطقها و سخنرانیها و نوشته های پیروان سیستمهای غربی شنیده و خوانده اید که م_ق_ررات اس_لام_ی را در م_ورد م_ه_ر و ن_ف_ق_ه و ط_لاق و ت_ع_دد زوج_ات و ام_ثال اینها به عنوان تحقیر و توهینی نسبت به جنس زن یاد کرده اند؛ چنین وانمود می کنند که این امور هیچ دلیلی ندارد جز اینکه فقط جانب مرد رعایت شده است .

م_ی گ_ویند تمام مقررات و قوانین جهان قبل از قرن بیستم بر این پایه است که مرد جنسا شریفتر از زن است و زن برای استفاده و استمتاع مرد آفریده شده است ، حقوق اسلامی نیز بر محور مصالح و منافع مرد دور می زند.