الاربعین الحسینیه صفحه 111

الحدیث 13

اشاره

و باسناد المتصل الی الشیخ الجلیل ابن قولویه فی «الکامل» (1) عن قدامه بن زائده، عن أبیه، قال: قال علی بن الحسین: یا زائده بلغنی انک تزور قبر أبی عبدالله (ع) احیانا؟ فقلت: ان ذلک کما بلغک، فقال لی: فلما ذا تفعل ذلک و لک مکان عند سلطانک الذی لا یحتمل أحدا علی محبتنا و تفضیلنا و ذکر فضائلنا و الواجب علی هذه الأمه من حقنا؟ فقلت: و الله ما أرید بذلک الا الله و رسوله، و لا أحفل بسخط من سخط، و لایکبر فی صدری مکروه ینالنی بسببه، فقال: و الله ان ذلک کذلک؟ فقلت: و الله ان ذلک کذلک، یقولها ثلاثا و أقولها ثلاثا، فقال: أبشر، ثم أبشر، ثم أبشر، فلأخبرنک بخبر کان عندی فی النخب المخزون انه لما أصابنا بالطف ما أصابنا و قتل أبی و قتل من کان معه من ولده و اخوته و سایر اهله و حملت حرمه و نسائه علی الأقتاب یراد بنا الکوفه، فجعلت أنظر الیهم صرعی و لم یواروا، فیعظم ذلک فی صدری و یشتمد لما أری منهم قلقی فکادت نفسی تخرج، و تبینت منی ذلک عمتی زینب بنت علی الکبری، فقالت: مالی أراک تجود بنفسک یا بقیه جدی و أبی و اخوتی؟ فقلت: و کیف لا أجزع و أهلع و قد أری سیدی و اخوتی و عموتی و ولد عمی و أهلی مضرجین بدمائهم، مرملین بالعراء، مسلبین لا یکفنون و لا یوارون و لا یعرج علیهم أحد و لا یقربهم بشر، کأنهم اهل بیت من الدیلم و الخزر. فقالت: لا یجز عنک ما تری، فوالله ان ذلک لعهد من رسول الله الی جدک و أبیک و عمک، و لقد أخذ الله میثاق أناس من هذه الأمه لا تعرفهم فراعنه هذه الأرض، و هم معروفون فی اهل السموات أنهم یجمعون هذه الأعضاء المتفرقه فیوارونها و هذه الجسوم المضرجه، و ینصبون لهذا الطف علمات بقبر أبیک سیدالشهداء (ع)، لا یدوس أثره و لا یعفو رسمه علی کرور اللیالی و الأیام، و لیجتهدن أئمه الکفر و اشیاع الضلاله فی محوه و تطمیسه، فلایزداد أثره الا