الاربعین الحسینیه صفحه 274

و لو عدد طماح نفحنا عن عدادیه و قد ارضیت عن شعری و قومت عروضیه

تفسیر غرائبه

کلمه «ما» فی قوله: «فما رسم» استفهام أرید به التعجب.و «شجاه»: أحزنه، و کان المراد بانمحاء رسمیه محو اعلاه و أسفله.«سفور»: جمع سفر بمعنی الأثر، و هو اما بدل من «الرسم» أو عطف بیان له.و تراب «دارج»: تعشیه الریاح.«البوغاء» تراب ناعم.«القاع»: البر، و لعل المراد بالذیلین طرفا الرسم، یعنی آثار هبت الریاح علی تراب طرفیه.«مور»: عطف علی الرسم.«المور»: (بالضم) الغبار المتردد، و التراب تثیره الریح.«حرجف» (کجعفر): الریح البارده الشدیده الهبوب.«تتری»: اصله و تری، و جاؤوا تتری، و ینون ای متواترین بمعنی متتابعین.«تلبید الثوب»: ترقیعه، ای جعله رقعه رقعه.و قوله «علی» متعلق بقوله «تتری» علی تضمین معنی الاقتدار، و الضمیر فی ثوبیه للرسم المذکور فی اول البیت.و سحابه «دلوج»: کثیر الماء.«المزن»: السحابه البیضاء.«دنانوء سماکیه»: یعنی به زمان نزول المطر، و النوء سقوط نجم من المنازل فی المغرب مع الفجر، و طلوع رقیبه من المشرق یقابله من ساعته فی کل لیله الی ثلثه عشر یوما، و هکذا کل نجم الی النقضاء السنه ما خلا الجبهه، فان لها أربعه عشر یوما، و العرب تضیف الأمطار و الریاح و الحر و البرد الی الساقط منها، فیقول: مطرنا بنوء کذا، و یسمی نوءا لأنه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق، و ذلک النهوض هو النوء، فسمی النجم به، و النجوم التی یتحقق بها الأنوار ثمانیه و عشرون نجما معروفه المطالع فی ازمنه السنه، منها السما کان: السماک الأعزل و هو الکوکب فی برج المیزان، و طلوعه یکون مع الصبح لخمس یخلون من تشرین الأول، و السماک الرامح.قوله: «و دلاج من المزن»: عطف علی قوله حرجف، و الحرجف مبتدأ خبره تتری، و