در ملکوت حج صفحه 26

صفحه 26

پنج حسی از برون میسور او پنج حسی از درون مأمور او

ده حس است و هفت اندام و دگر آنچه اندر گفت ناید می‌شُمَر (1)

آن چیزی که نمی‌گذارد بین قلب و غیب رابطه برقرار شود و موجب بسته شدن این روزن می‌گردد و در واقع موجب میل دل به باطل می‌گردد، حضور اغیار در قلب است که مانع اشراق نور غیبی در قلب می‌شود. امام صادق(ع) فرمودند:

فی قوله تعالی(الّا مَنْ اتَی اللهَ بِقَلْبٍ سَلیم) الْقَلْبُ السَّلیمُ الَّذی یَلْقَی رَبَّه وَ لَیْسَ فِیه أَحَدٌ سِواهُ وَ کُلُّ قَلْبٍ فیهِ شِرْکٌ اوْ شَکٌّ فَهُو ساقِطٌ. (2)

در گفته خداوند که فرمود: به جز با قلب سلیم به سوی او نمی‌روید، منظور قلب سلیمی است که خدا را ملاقات می‌کند و در آن کسی غیر از خدا نیست. قلبی که در او آثار شرک و شک باشد سقوطکننده است.

9. کشور دل‌

دل کشوری است پهناور که تمامی اجزای جمال در آن شناورند. مولوی در این باره گفته است:

ما که باطن بین جمله کشوریم دل ببینیم و به ظاهر ننگریم


1- مثنوی معنوی، دفتر دوم
2- فیض کاشانی، تفسیر صافی، ج 2، ص 16.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه