توکل :بیایید به خدای خود اعتماد کنیم! صفحه 9

خوب است در این جا به این نکته نیز اشاره کنیم که خداوند که «وکیل» همگان است در برخی از امور، وکیل گرفته است. طبرسی ذیل آیه: «قُلْ یَتَوَفّاکُمْ مَلَکُ الْمَوْتِ الَّذِی وُکِّلَ بِکُمْ ثُمَّ إِلی رَبِّکُمْ (سجده: 12)» که اشاره به قبض ارواح توسط ملک الموت دارد، پس از تعریف «توکیل» در تفسیر این آیه می نویسد: «به ملک الموت برای قبض ارواح، وکالت داده شده است».(1)

علامه طباطبایی نیز ذیل آیه: «فَإِنْ یَکْفُرْ بِها هوءُلاءِ فَقَدْ وَکَّلْنا بِها قَوْماً لَیْسُوا بِها بِکافِرِینَ (انعام: 89)» که سخن از تهدید مشرکان به جایگزین شدن گروهی دیگر که کفر نخواهند ورزید، به میان آورده است، به این نتیجه می رسد که خداوند کسانی را که مورد اعتماد او هستند بر حفظ دین از جانب خود موکل «وکیل» می کند و آن ها معصومین علیهم السلام _ انبیاء و اوصیای آن ها _ هستند و در دایره وسیع تر، مؤمنان پارسا می باشند.(2)

اهمیت و ویژگی توکل بر خداوند

توکل در مقام علمی، پیچیده و در بعد عملی، عمل کردن به آن دشوار است.(3)

در معانی الاخبار روایتی را نقل کرده که بر اساس آن، «توکل» برتر از «زهد و اخلاص» است.(4)

1- 1 _ مجمع البیان، ج 5، ص 287.
2- 2 _ المیزان، ج 7 و 8، ص 255.
3- 3 _ محجّه البیضاء، ج 7، ص 377.
4- 4 _ معانی الاخبار، ص 238.