کتابخانه بالقرآن

امام حسین علیه السلام از دیدگاه اهل سنت صفحه 19

صفحه 19

چهار تن آل اویند. پس بر هر فرضی، اینان آل اویند، اما غیر اینان آیا داخل در آل هستند یا نه محل اختلاف است.(1)

ج) مستجاب الدعوه

در مستجاب الدعوه بودن آن حضرت همین بس که رسول خدا صلی الله علیه و آله در ماجرای مباهله با نصارای نجران، وی را یکی از کسانی قرار داد که برای اجابت دعایش باید آمین بگوید وآیه مباهله(2) درباره او و خانواده اش نازل شد.

از جابر نقل کرده اند:

عاقب وسید (از بزرگان نصارای نجران) نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند. حضرت آنان را به اسلام دعوت کرد. آن دو گفتند: ما اسلام آورده ایم. حضرت فرمود: دروغ میگویید. اگر بخواهید، به شما بگویم چه چیز مانع از اسلام آوردنتان میشود. گفتند: بگو. فرمود: دوست داشتن صلیب و نوشیدن شراب و خوردن گوشت خوک. آن گاه پیامبر آنان را به ملاعنه دعوت کرد. آن دو وعده به روز بعد دادند. روز بعد رسول خدا صلی الله علیه و آله دست علی و فاطمه و حسن و حسین را گرفت و به دنبال آنان (نصارای نجران) فرستاد، اما آنان از ملاعنه و اقرار به رسالتش نیز خودداری کردند. رسول خدا صلی الله علیه و آله آن گاه فرمود: قسم به کسی که مرا مبعوث کرد، اگر ملاعنه میکردند، صحرا برای آنان پر از آتش عذاب میگردید. آیه مباهله درباره آنان نازل شد و

1- مفاتیح الغیب، ج 27، ص 595.
2- آیه آل عمران (آیه مباهله) است که خداوند می فرماید: «فَمَنْ حَاجَّکَ فیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبینَ؛ پس هر که با تو، پس از آن دانشی که به تو رسید، درباره او. عیسی یا آن حق. ستیزه و جدل کند، بگو بیایید تا ما و شما پسران خویش و زنان خویش و خودمان را، کسی را که به منزله خودمان است، بخوانیم. آن گاه دعا و زاری کنیم و لعنت خدای را بر دروغ گویان بگردانیم».