- دیباچه 1
- 2. واگذاری امانت علمی به جوان 7
- 3. جوان و اخلاص در عبادت 8
- 4. تأثیر عمل فرزند در آمرزش خداوند 9
- 6. جوان و پذیرش حق 10
- 5. جوان و بهره گیری از عمر 10
- 9. اکرام خداوند نسبت به جوانان 16
- 8. جوانان و هم جنس بازی 16
- 10. جوانی و پاکدامنی 17
- 11. جوان و احسان ورزی به پدر 18
- 12. جوان و خودداری از نگاه به نامحرم 21
- 13. پیامبر جوان و مبارزه با طاغوت زمان 22
- 14. پیامبر جوان؛ مصداق فروبرندگان خشم 23
- 16. جوان در میدان کارزار 25
- 17. اعطای جانشینی پیامبر به یک جوان 28
- 18. کودک و فریضه امر به معروف و نهی از منکر 29
- 19. جوان و ترس از عذاب آخرت 29
- 20. جوانِ داوطلب شهادت 31
- 22. خلف ناصالح 34
- 24. مجازات عاق پدر و مادر 38
- 26. پایداری عقیده 40
- 25. دعای پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله برای جوان ماندن 40
- 27. مقام معنوی جوان بنی هاشمی (علی بن ابی طالب علیه السلام) 41
- 28. دین حق 45
- 29. مُبَلِّغِ جوان و پایان اختلاف اوس و خزرج در یثرب 47
- 30. فتح مکه و فرمانروای جوان شهر 52
- 33. جوانی سلمان فارسی و دل بستگی به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 59
- 34. دانشمند جوان 65
- 35. خطر «غلاه» برای جوانان 69
- 36. عذاب انکار کننده ولایت علی بن ابی طالب علیه السلام 70
- 37. احتجاج حضرت علی علیه السلام با ابوعبیده درباره جانشینی پس از پیامبراکرم صلی الله علیه و آله 71
- 38. پیش گویی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله درباره ستم زبیر به علی علیه السلام 72
- 39. شجاعت و جسارت جوانی و پیروی فرمان امیرمؤمنان علی علیه السلام 73
- 40. نخستین نمازگزار جوان در اسلام 75
- 42. حضرت علی علیه السلام و گوش مالی دادن جوان بدرفتار 77
- 43. اسلام آوردن جوان یهودی نزد حضرت علی علیه السلام 79
- 44. رفتار حضرت علی علیه السلام با برخی از جوانان روشن فکر 81
- 45. جوانی با پدر و برادر جوان 82
- 46. ماجرای کمک مالی سه جوان و عثمان به مردی مستمند 83
- 47. نفرین امام حسن علیه السلام و زن شدن جوان اموی 84
- 48. معامله حضرت علی علیه السلام با پسر جوان 87
- 52. دوست خدا و پذیرش عمل اندک او 91
- 54. فرجام اعتماد جوان به شراب خوار 92
- 53. علی بن جعفر علیه السلام و بزرگداشت امام هادی علیه السلام 92
- 56. جوان خداجو و گمان های گناه 94
- 55. آمرزیده شدن جوانان و پیران 94
- 57. دنیا دو روز است؛ روزی به سود تو و روزی به زیانت 96
- 58. پیش گویی امام هادی علیه السلام و دست کشیدن از اعتقاد به واقفیّه 97
- 62. قم، پناهگاه آل محمد صلی الله علیه و آله و شیعیان 101
- 63. قیام امام زمان(عج) با ظاهری جوان و انکار مردم 101
- 65. قیام امام زمان(عج) و کشته شدن جوانی به نام نفس زکیّه 102
- 64. قیام امام زمان(عج) در چهره جوانی و پنداشت نادرست مردم 102
- 66. قیام جوان حسنی و پیوستن به امام مهدی علیه السلام 103
- 67. آفت تکبّر ورزیدن در جوانی 105
- 68. دوره های رشد تربیتی پسر از نظر امام صادق علیه السلام 106
- 69. مناظره جوان متکلّم 106
- 70. زن زیبارو و جوان گناه کار 111
- 72. جوان و رسیدن به دژ محکم یقین 114
- 71. مروّت چیست؟ 114
- 73. بهره بردن از جوانی برای آخرت علیه السلام 115
- 74. استفاده از جوانی پیش از روزگار پیری 115
- 75. آخرت و پرسش از جوانی 116
- 76. جوان و نیکی به پدر و مادر 117
- 77. جوان و مادر ناراضی 118
- 81. سفارش های لقمان به فرزندش درباره آداب مسافرت 119
- 78. جوان بی ادب 119
- 80. جوان و احترام به سالخوردگان 119
- 79. جوان و سخاوت 119
- 83. جوان و ترک لذت های دنیا 120
- 82. حق پدر و پسر نسبت به یکدیگر 120
- 84. سفارش امام علی علیه السلام به فرزندش امام حسین علیه السلام 121
- 85. وصیت حضرت علی علیه السلام به امام حسن علیه السلام 123
- 87. جوان و پرسش گناه کبیره 124
- 89. مرگ در جوانی و آمرزش الهی 125
- 88. جوان و یادگیری شِعر 125
- 92. مرحله های تربیت دینی پسر 126
- 91. کودک و آموزش نماز 126
- 93. کودک و زمان واجب شدن نماز و روزه 127
- 94. جوان و پرهیز از هم نشین بد 127
- 96. شفای خواهرزاده جوان امام صادق علیه السلام 128
- 95. گریه جوان و پاداش بهشت 128
- 98. جوان و پرسش از پاداش رزمندگان 129
- 97. اخلاص در به جا آوردن حج 129
- 100. احترام گزاردن حضرت علی علیه السلام به پدر و پسر 131
- 101. سجده درخت به معجزه پیامبر اکرم علیه السلام 132
- 104. پاسخ کوبنده جوان به معاویه 133
- 103. پرسش جوان از تعداد جانشینان پیامبر 133
- 105. داوری حجرالاسود برای تعیین امام 134
- 108. بیعت گرفتن معاویه برای پسر شراب خوار خود 137
- 110. شکایت خدا نزد مردم 138
- 109. خوبی های دنیا در دو کلمه 138
- 111. باران عذاب و باران رحمت 139
- 112. سخن گفتن کودک یک ماهه 140
- 113. پرهیز از استفاده از بیت المال 141
- 114. نجات یوسف علیه السلام از چاه 142
- 115. جوان یهودی در جست وجوی حقیقت 143
- 116. امیرالمؤمنین علی علیه السلام و مردم زمانه 145
آنان دعوت کرد. سپس برای آنان، ترنج فراهم ساخت و به دست هر کدام چاقویی داد. در این هنگام به یوسف گفت: وارد مجلس آنان شو. هنگامی که چشمانشان به یوسف افتاد، او را بسیار بزرگ شمردند. زنان در ادامه گفتند: این یک فرشته بزرگوار است. همسر عزیز گفت: این همان کسی است که به خاطر عشق و دوستی او، مرا سرزنش می کردید. آری، من او را به خویشتن دعوت کردم، ولی او خودداری ورزید. سپس گفت: اگر آن چه دستور می دهم، انجام ندهد، به زندان خواهد افتاد و به یقین، خوار خواهد شد.
پس از آن، همه زنان، یوسف را به خود دعوت کردند و از او کام جویی خواستند. یوسف در آن خانه، از این وضعیت به ستوه آمد و دلتنگ شد و گفت: پروردگارا! زندان نزد من محبوب تر است از آن چه اینان مرا به سوی آن می خوانند. اگر مکر و نیرنگ آنان را از من باز نگردانی، به سوی آنان متمایل خواهم شد و از جاهلان خواهم بود. پروردگار نیز دعای یوسف را اجابت کرد و کید آنان را از او بگردانید. مراد از کید، حیله زنان است که رغبت یوسف را به آنان برمی انگیخت. پس از چندی، همسر عزیز مصر دستور داد که یوسف را زندانی کنند.
بحارالانوار، جلد 12، باب 9، صفحه 227، روایت 3
11. جوان و احسان ورزی به پدر
بزنطی می گوید: از حضرت رضا علیه السلام شنیدم که فرمود: مردی از بنی اسرائیل یکی از بستگان خود را کشت و جسد او را در سر راه وارسته ترین اسباط(1) بنی اسرائیل انداخت. سپس به خون خواهی او برخاست.
1- 1. جمع سِبْطْ ؛ یعنی نوادگان. سبط به معنای نوه، پسر دختر است.